（接前文）

普賽克敞廊的「諸神大會」

拉斐爾是個非常多情的人。當密友阿戈斯蒂諾‧基吉（Agostino Chigi，註1）委託他為府邸的第一敞廊作畫時，拉斐爾出於對情人的眷戀，沒能太專注於創作。阿戈斯蒂諾為此費盡周章，才使作品得以完成。拉斐爾為這項創作繪製了所有草圖，並親手為壁畫中的許多人物著色。

在天頂上，他描繪了「天神大會」（Council of the Gods in Heaven），從諸神造型中可以看到許多衣飾和線條臨摹了古典藝術，格調優美，畫工超群。他以相同樣式繪製了「普賽克的婚禮」（Marriage of Psyche），朱庇特（Jove）麾下群臣在列，美惠三女神在席間撒下鮮花。（註2）

在一面面拱肩牆（拱頂側牆）上，他繪製了許多場景，其中一幅是持長笛的墨丘利（Mercury），飛翔的身姿宛如從天而降；另一面牆上，帶著天神威嚴的朱庇特親吻著伽倪墨得斯（Ganymede，註3）；更低處是維納斯的金車、美惠三女神，以及將普賽克帶向天界的墨丘利；其它側牆上還有出自詩篇的許多場景。

在拱肩牆之間，拱門上方的一個個球面三角形中，畫家用前縮透視法描繪了許多形象美好無雙的嬰孩，他們持各式神器在空中飛旋：朱庇特的雷霆閃電，瑪爾斯的頭盔、利劍和盾牌，伏爾甘的大錘，赫丘利的木棒和獅皮，墨丘利的神杖，潘神的煙斗，還有維爾圖努斯的耙子。（註4）所有這些形象都有匹配其特徵的動物相伴；整件作品如詩如畫，美不勝收。

在這些場景周圍，他讓喬凡尼‧達‧烏迪內畫上編織成束的琳瑯滿目的花卉、綠葉和果實作為邊框，可謂盡善盡美。

拉斐爾為基吉家的馬厩作了建築設計，又在人民聖母教堂（S. Maria del Popolo）內，為前面提到的阿戈斯蒂諾設計了禮拜堂。在那裡，除繪畫外，他還安設了一座令人歎為觀止的陵墓，委託佛羅倫薩雕塑家洛倫澤托（Lorenzetto）創作了兩尊人像——如今還藏於他在羅馬的馬切羅‧德‧科爾比（Macello de’ Corbi）的府邸。但在拉斐爾過世後不久，阿戈斯蒂諾相繼去世，於是這項工作就交給了塞巴斯蒂安諾‧威尼齊亞諾（Sebastiano Viniziano）。

之前拉斐爾已達到如此崇高的地位，良十世命他在上層的大禮堂（Great Hall）工作，他開始著手，在那裡繪製了組畫「君士坦丁的勝利」（Victories of Constantine）。

拉斐爾掛毯與底稿

與此同時，教宗還想用金線和絲絨線編製一些富麗堂皇的掛毯，於是拉斐爾依照精確的形象與尺寸親手畫出所有底稿，並為之上色，這些圖稿送到佛蘭德斯編織，掛毯完成後又被帶回了羅馬。

這些作品完成得極其出色，無論誰看到都不由驚歎，想知道人物的鬚髮怎麼可能編織得如此細緻、僅用絲線就營造出肌膚的柔軟；且掛毯中的動物、水景和建築都彷彿不是織機所製，而是真正用畫筆繪成，與其說這是人類的藝術作品，真不如說是一樁奇蹟。此項創作花費了7萬克朗，至今保存在教宗禮拜堂（註5）。（待續）

譯註：
【註1】錫耶納富家子弟，羅馬銀行家，藝術贊助人，其府邸即羅馬的法爾內塞別墅（Villa Farnesina）。
【註2】丘比特愛上了國王的女兒普賽克，卻不能讓她看到面容，於是只在晚上來與她相會。普賽克歷經艱難考驗，眾神之王朱庇特賜予她永生，並允許她與丘比特成婚。拉斐爾將普賽克故事的結局描繪在拱頂的兩幅寬幅畫中，宛如花環間的掛毯，人物群像似古代浮雕一般展開，從而避免了為在天頂表現天庭幻境而使用極度的「前縮透視」。右側畫面描繪諸神大會：朱庇特決定接納普賽克進入神界，墨丘利遞給她不老藥；左側畫面描繪婚禮慶典。
【註3】希臘神話中年少貌美的特洛伊王子，被宙斯（羅馬神話中為朱庇特）劫掠到天上做諸神的侍酒官。
【註4】瑪爾斯，戰神；伏爾甘，火與工匠之神；赫丘利，羅馬英雄，融入了希臘神話中赫拉克勒斯的形象；墨丘利，飛行速度極快的眾神信使；潘（又譯潘恩），半人半獸的牧神；維爾圖努斯，四季更替與植物生長之神。
【註5】即西斯廷禮拜堂。

原文刊登於英文《大紀元時報》。

（點閱【《藝苑名人傳》：偉大的畫家、建築師拉斐爾的一生】系列文章。）

責任編輯：茉莉◇#