有一年，裘文達擔任福建鄉試主考官，一天他正在官署辦公，忽然聽到門外有吵吵嚷嚷的聲音。他問了下屬，才知道是今年新取的舉人前來謁見，因看門的人向他索取門包，他不肯給，彼此爭吵起來。

發榜之後，裘文達一直想見見這位舉人，因為他總覺得這位舉人的文章有點奇怪。沒想到會在這種情況下見到他，裘文達公心裡就有些看不起他，但轉而一想，這位舉人也許真的家裡很窮，確實拿不出門包銀子，就喝令看門人不許勒索，並立刻傳見。見面後，裘文達發現這位舉人相貌、言談都很粗俗，沒有什麼可取的地方。

舉人退出之後，裘文達一直悶悶不樂，責怪自己身受皇恩，典試一方，卻為朝廷取了一個無用之輩。後來，他把這事告訴了福建布政使某公，後悔自己的失誤。

布政使說：「您如果不提起他，我也就不敢多說了。放榜的前一天夜裡，我做了一個夢，夢見文昌帝君、關聖帝君和孔老夫子坐在一起。有一位身穿紅衣的侍者手捧一本《福建鄉試題名錄》呈上，關聖帝君一看，皺緊眉頭說道：『這題名錄上的第一人，平日專橫武斷，作惡多端，怎麼可以取為鄉試第一呢？』文昌帝君接著說：『其實，這個人原定的官位很高，只因行為不端，官爵已經削得差不多了。他平時雖好勇喜鬥，只要一聽到母親喝斥，他就立刻收斂。上天看他還有孝心，還是給他一個頭名舉人之名，不過，不用多久了，他就要命歸故土。』關聖帝君聽了文昌帝君的話，心裡還是憤債不平。而孔老夫子則靜坐一旁，一言不發。這也真算是一件奇事！」

過了不久，這位福建鄉魁，果然得病死了。命中有數，人間看不到底，其實早已經都定好了的。

下面，繼續與愛好命理的讀者談命理。舉一八字命例，清朝時期的科甲名臣、太平宰相劉墉之命。

九十年代中期，中國大陸流行一部古裝電視劇《宰相劉羅鍋》，該片並非根據真實歷史而是根據民間傳說改編的。這個劉羅鍋，所指的就是清朝乾隆年間大學士劉墉，乾隆十六年的進士，曾任直隸總督、吏部尚書、體仁閣大學士等。嘉慶九年卒於京，諡文清，享年85歲。民間傳言劉墉有駝背，所以叫作劉羅鍋，但有人考證這並不符合史實。

嘉慶帝曾稱劉墉為「劉駝子」，因為劉墉當時已是八十多歲的老人，彎腰駝背是會有的。劉墉的八字在命書《造化元鑰》和《滴天髓闡微》中都有記載：

八字命理以出生日的日干（即天干）代表自己，此造出生日的日干為己土，所以屬己土命。大家可以將自己想像為家中後園中的泥土，生在春天一月寅木當旺之時，這時有什麽特徵呢？首先是初春餘寒未盡，土壤仍很冰凍，這就是需要有火來取暖。其次春天木最旺，土最衰，因為春天百草萌發，萬木滋長之時，猶如木插在土中，土被木剋，土當然是最衰的了。這就需要八個字中有土來幫土，有火來生土。現在就去看其餘六個字中，有沒有火來生土，有沒有土來幫自己。

很快看到地支有兩個子水，但水是生木的，對日主己土沒有助力。又看到日主己土自坐丑土，丑為濕土，亦屬爛泥。現在將目光轉向天干，天干果然出現一丙火，丙火為太陽，火能生土，亦能照暖，且丙火就在日主己土旁邊，所以這丙火就是此命最有力的用神了。年干和時干有兩甲木，木本來剋土，但有丙火之化，即木能生火，火生土，反而逢凶化吉，而成吉兆。

月令寅木中內含甲木、丙火，現在甲木、丙火皆透出天干為喜用神，此為真神得用，所以命書中說：真神得用生平貴。因為月令地支的力量是全局中最重的，現以它為用神，此為用神得力。又八字中兩子水生甲寅木，甲寅木生丙火，丙火生日主己土，氣勢流通，這是配合有情。加上大運走東南木火之地，喜用咸宜，這就是造成此命能夠顯貴的原因了。@*

資料來源：《子不語》

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責任編輯：古容 #