【大紀元2016年10月21日訊】（大紀元記者梁博舊金山報導）應舊金山五洲洪門致公總堂邀請，著名民國史學家辛灝年在10月2日「孫中山與洪門在美洲革命歷程研討會」上發表專題演講。
辛灝年在將近2小時的演講中，正本清源，詳細解說洪門、舊金山五洲洪門致公總堂和孫中山國民革命的淵源，他說：「在中華民國青天白日滿地紅旗裡，從來都閃耀著洪門的精神」。
本次研討會歷時8小時，同時邀請了灣區民國史學者任松林、前六四學生領袖封從德擔任演講嘉賓，唐人街華埠其他社團組織積極參與。研討會結束後，有評論稱：「洪門死而復生」。
（辛灝年演講內容整理如下，接上期）
洪門參與革命
中國歷史上，第一位偉人是周公，有了周公，華夏土地上才有了一個像樣的大國家，有了一個君主封建制度，整個社會平穩下來，國家的規模和形式就初步形成起來了。特別在周朝末期，定下了一整套文化，這個文化就是我們今天中國人一直傳承著的周代文化。這個文化是經過第二位偉人孔子考證，修正後流傳下來的。孫中山是在周公和孔子之後，中國歷史上的第三位偉人。
就這樣，孫中山被救後，就和舊金山洪門總堂談起了他的革命理想。從1900年以後，孫中山一直在努力讀書，他走到哪裡，就坐下來讀書，幾乎把民主革命的書都讀遍了，孫中山在這個階段裡成熟了他的民族主義、民權主義和民生主義。說心裡話，他來到洪門，能說動兄弟們，是因為三民主義開始成熟了。
洪門兄弟講義氣，請他當洪棍，所以孫先生一進洪門，就居於非常重要的位置上。
他做了這麼幾件事。一個是，他與洪門兄弟一起修改章程，要把傳統的民族主義的精神和文字修改成現代民族精神，加上了追求民主自由、走向共和的內容。還一個，清除內鬼，把道德品質不好的、勾結滿清的都清除出去。
再有，就是在黃三德倡議下，由黃三德本人陪同孫中山先生遊說美洲洪門。從舊金山一直到東部，美洲洪門共有100多個埠口，每到一個埠口，孫先生等開臺唱戲一結束，就馬上走到臺上去宣傳革命，這配合多好啊。因為美洲在孫來之前，雖然很多人生活在美國，但是對中國問題並沒有清醒、明確的認識。滿清政府也在做一些工作，雖然它比起中共差遠了，不知道搞統戰，它是你一出來反我就抓，除此之外沒有別的辦法。在這個狀況下，孫中山和洪門在死氣沉沉的北美僑界大開風氣，掀起了一股旋風，播下了革命的思想和種子。
黃三德和孫中山這一趟獲捐500元，同時期保皇黨康有為獲捐1千5百萬。可見改良是左右逢源，革命是千難萬難哪。
洪門「國內出命、海外出錢」
緊接著，孫先生就去發動國內的起義了。過一段時間，他又來到了美國，為黃花崗起義籌款。舊金山洪門聯繫各埠，洪門兄弟把身上的錢都拿出來，再攢上好幾年把這個錢還掉，共籌款7萬元，加上加拿大溫哥華、維多利亞、多倫多三埠所籌款項，洪門兄弟捐款占黃花崗起義捐款的第一名。黃花崗起義的經費很快就解決了。
1910年，孫中山到舊金山做了一件大事，成立洪門籌餉局。之前黃興對他說，先生你要去美洲籌款，非大款不能革命，我們這麼多次革命，打得多好，可是每次失敗都是因為打到一半就沒錢了，沒有錢就沒有槍和炮，所以你一定要去。
洪門籌餉局一成立，對外叫國民救濟局，短短一、兩個月，舊金山致公堂為孫中山的革命捐款14.4349萬美元。緊接著半年以後，武昌起義起來了，辛亥革命勝利了，致公堂立即撥款，支持南京政府20萬美元。華僑是革命之母，這筆錢很重要啊，如果沒有這筆錢，孫中山的南京政府根本支持不了三個月。北美華僑的經濟援助超過了南洋，誰的功勞？洪門大哥的功勞。
這裡我想解釋一件事情。中華民國成立後，黃三德先生和孫中山先生有點不愉快。但是問題不是出在孫中山身上。孫中山當政三個月，手裡沒有錢的政府做了三個月，黃三德到上海找到孫中山以後，孫中山立刻找了胡漢民，胡漢民當時已經把廣州都督讓給了陳炯明，陳炯明知道了這件事，堅決不辦，造成這個誤會。
我覺得這也沒有什麼，兄弟之間、父母子女之間都可能有誤會，這算不了什麼，絲毫不會影響洪門的光采，也絲毫不會影響孫中山，黃三德與孫中山同樣值得歷史和後輩尊敬。
中國的革命再也沒有離開過洪門
孫先生走進了洪門，洪門參加了孫先生的革命。中國的革命從孫先生的革命開始，就從來沒有離開過洪門。
我們隨便舉幾個例子。第一個聯繫洪門的是香港輔仁文社社長楊衢雲，他在香港和洪門結合，準備號召3千洪門子弟從香港開赴廣州，去參加廣州起義。起義失敗後，許多人被捕被殺。這是以孫文的名字命名的起義第一次與洪門結合。
第二次是孫中山1900年自己親自領導的惠州三洲田起義，對清廷震動很大，總指揮是洪門大佬鄭士良。起義失敗後，被孫中山稱為「一條半臂膀」的鄭士良在香港被清廷特工毒死。
1904年，黃興與長江哥老會的龍頭老大馬福益共同建立「同仇會」，發動十萬軍人起義，這十萬軍人全是洪門兄弟。起義失敗後，馬福益被清廷逮捕，在清廷嚴刑拷打之後，仍表示堅決革命，後被清廷公開殺害，頭顱懸在城上十天之久——這是洪門龍頭老大在孫文革命中獻出的第一顆人頭。
講到這裡，我簡單地說，從1895年至1910年，所有孫中山領導的兩廣兩湖地區起義，基本上都是以洪門兄弟做主力軍和做總指揮的，還有，安慶新軍起義、廣州新軍起義和湖北武昌起義三次軍隊起義，其中大部分滿清新軍士兵，也是洪門出身。這真是不容易啊！
這樣的洪門兄弟還有話可說嗎？這樣的洪門堂口還有話可說嗎？所以說，沒有洪門，孫文革命能不能發動起來都是個問題。如果誰要說一句看不起洪門的話，把這段歷史拿出來，所有人都必須閉口。
洪門的精神
在整個過程中，我們可以看到，洪門兄弟傳承的民族精神從來沒有被拋棄，同時，他們用鮮血和生命將現代民族精神堅持下來，沒有洪門兄弟做起義主體，孫文革命不會成功。
還有非常寶貴的一點，洪門兄弟只有付出、沒有索要。死了那麼多洪門兄弟，沒有人去向革命黨索要。這個精神在今天的中國大陸幾乎蕩然無存。
所以今天中國大陸要革命，要推翻共產專制，就必須學習洪門徹底奉獻的精神。如果沒有這種精神，奢望革命勝利是不可能的，革命就是付出。
我曾經說過，如果你認為對民主做過了貢獻，為中國的民主坐過多少年的牢，所以未來的總統、總理、部長、省長就一定是你的，那就是說明，專制主義已經在你心裡生根發芽了。
因為，這種思想還是專制主義的思想，這種思想就會產生獨裁，就會產生專制的復辟，我們必須杜絕這個東西。
我非常清楚自己是什麼人，我就是一個文化人，我是因為研究歷史產生一個理念，我為我自己的理念奮鬥。什麼理念？新中國就是中華民國。是這個理念鼓舞了我。我沒有想過有沒有飯吃，有沒有房子，問題是你不能想，你想多了就幹不了了，想多了你就會該做的事情不去做，不該做的事情做了一大堆。
舊金山唐人街的撤旗案
洪門兄弟這次請我來，雖然第一次見面，但是他們的話說得很清楚，就是舊金山國旗的升降問題。
1994年9月，我到舊金山來，住在唐人街一家酒店。站在二十幾層樓的樓頂，我放眼一看，唐人街上空一片中華民國的國旗呀！
我的眼淚當時就流下來了。當年，中共得到蘇俄支持、美國同情，西方袖手，在這樣的情況下，中華民國打敗了那場1945年至1949年的民族戰爭，不得已退守臺灣。可是，當自己本土的大片領土都被中共占據，而那個只能待在小島上的、原來國家的國旗還能在全世界迎風飄揚，這是人類歷史上第一次！這是多麼了不起啊！
中華民國的魅力從哪裡來？從孫文來，從革命來，從洪門來。這面國旗上，閃耀著中華民國的奇光異彩！這面國旗上，真正浸染著革命義士的鮮血，洪門兄弟的鮮血！
誰忘記了這一點，誰就意味著背叛。
所以，當我幾年前聽到這面旗被有些僑社撤下的消息，心裡很難過。中共一直在搞統戰，什麼叫統戰？統戰不是統合，統戰還是戰爭，當面喊哥哥、背後掏傢伙，是戰爭的另一種形式。
整個一部中國現代史，就是一部中華民國史。大陸人民經過三十餘年的反思，已經認識到，中共在大陸統治的六十多年，不過是中華民國歷史發展當中的一段亂世而已，中國一定會回歸到中華民國。
只有保住中華民國和這面國旗，才能招引大陸人民為光復民國而奮鬥。
這次我來到舊金山特別高興，洪門兄弟守護這面旗，把這面旗穩穩插在自己的屋頂上，還要把被撤下來的國旗重新掛上去，了不起！洪門兄弟的心，正是大陸人民正在為自己鑄造的那顆心——中華民國心。
責任編輯：王洪生
