問起中國第一茶亭非「三癸亭」莫屬。「三癸亭」在茶亭中最老，「三癸亭」乃顏魯公顏真卿特為「茶聖」陸羽所築。賦有這樣的歷史光輝，哪個茶亭能與三癸亭爭冠呢?

三癸亭歷史悠久

「三癸亭」位於太湖南岸，湖州市西南十餘里的杼山上。太湖、蘇杭一帶古來地傑人靈，孕育了許多文名顯赫的文人，文風鼎盛。

湖州是有2,300多年歷史的江南古城，北瀕太湖與無錫、蘇州隔湖相望，西接安徽宣州市，東接嘉興市，與上海相去不遠，南依天目山與杭州為鄰。這一帶素有絲綢之府、魚米之鄉、文物之邦稱譽，位於湖州市西南郊區的杼山歷史悠久。

南朝宋的文學家鮑照（約公元415～470年）遊覽過湖州杼山，讚美「其山勝絕，游者忘歸」。

唐顏真卿〈湖州烏程縣杼山妙喜寺碑銘〉描述杼山：「山高三百尺，周回一千二百步，蓋昔夏杼南巡之所，今山有夏王村，山西北有夏駕山。」杼山從歷代以來，前人史跡處處，鮑照、江淹等文學名家都曾在這裡賦詩，使得杼山的靈氣更是逼人。

杼山之陽有個名寺「妙喜寺」，據唐顏真卿在碑銘中記載，妙喜寺起源於六世紀梁武帝之時，舊地在州西金斗山，唐太宗升極六年春二月移到杼山。唐朝有名的詩僧皎然就在妙喜寺修行。三癸亭就造在杼山上，妙喜寺旁不遠處。

皎皎歷史名士與「茶聖」輝映三癸亭

三癸亭，這中國第一茶亭造在此處，記載了顏真卿、陸羽和皎然三位皎皎歷史名士輝映湖州的一段莫逆情誼。

唐天寶十四年（公元755)，安祿山肇亂之際，陸羽離開故鄉湖北天門縣到山清水秀的產茶名地湖州，當年陸羽年24歲。陸羽到了杼山妙喜寺，與茶僧皎然因對茶有共同的嗜好，而「結成緇素忘年之交」。

陸羽30歲時在湖州完成了中國與世界第一部茶的研究專書《茶經》。《茶經》的完成，顏真卿的助力藏於其中也。

顏真卿生於京兆長安，祖籍琅琊，非世居太湖人士，在大曆七年至十二年間擔任湖州刺史，促使當地文風和詩壇盛會蒸蒸日上。這段歷史以《韻海鏡源》(＊註)刪煩補闕為中心，「三癸亭」可說是其中的見證。

《韻海鏡源》、《茶經》與三癸亭

顏真卿編纂《韻海鏡源》，先後歷經三十餘年，終成於大曆九年（公元774年）。大曆八年秋至九年春，他召集數十位賓客、後學文士，進行舊著類書《韻海鏡源》的刪煩補闕，將五百卷精簡成三百六十卷巨著。

就在這段時間，陸羽入顏真卿幕府，參與《韻海鏡源》編纂。陸羽在參與《韻海鏡源》編撰的同時，也乘此機緣蒐集歷代茶事，補充了所著《茶經》初稿的下篇〈七之事〉，從而完成《茶經》的全部著作。

《韻海鏡源》的整理工作，起先是在州學進行，大曆八年冬天，遷徙到杼山直到次年春完成為止，其中和陸羽、皎然關聯甚深。

〈湖州烏程縣杼山妙喜寺碑銘〉縷敘《韻海鏡源》之編纂經過，記載的湖州門客、後進有八十餘人，其中獨對皎然、陸羽特別敬重。時人稱陸羽為今之狂人接輿，被顏真卿推為群彥之首。

此期間，顏真卿、陸羽、皎然等人常在杼山游藝雅聚、啜茶吟詠。三癸亭也是在此期間，大曆八年冬築成的。

顏魯公「欻構三癸亭，實為陸生故」

三癸亭是由陸羽命名的，唐顏真卿在〈湖州烏程縣杼山妙喜寺碑銘〉中對三癸亭的命名因由有記載︰「陸處士以癸丑歲冬十月癸卯朔日癸亥建因名之曰三癸亭，」建成時因逢干支中有三個癸，故陸羽為亭子取名「三癸亭」。顏真卿為之題字。皎然的詩〈奉和顏使君真卿與陸處士羽登妙喜寺三癸亭〉中也有「繕亭歷三癸」的記述。

同時，顏真卿在妙喜寺碑銘記述了建亭的緣起：「大曆七年，真卿蒙刺是邦（湖州）。時浙江西觀察判官殿中侍御史袁君高巡部至州，會於此土（杼山）。真卿遂立亭於東南。」

那麼顏真卿建三癸亭是否還有它因呢？他在〈題杼山癸亭得暮字〉詩中，抒記了「心中話」：「欻構三癸亭，實為陸生故。」明現顏真卿對陸羽之情誼。

顏真卿詩〈題杼山癸亭得暮字〉敘三癸亭景與情

〈題杼山癸亭得暮字〉一詩寄景抒情，情景並盛，謳歌了杼山景緻幽絕、史跡點在、生態盎然美不勝收，亭矗立巍峨杼山上接雲霄，視野開闊遠攬太湖入胸臆，浩渺古渡明媚景緻盡入眼底。亭子邊鋪有苔石、桂枝低昂，近處林中猿猴與人玩、樹上果實豐富鳥來築巢。從亭俯視，吳興太守何楷釣台赫然在眼前。

詩云：

杼山多幽絕，勝事盈跬步。
前者雖登攀，淹留恨晨暮。
及茲紆勝引，曾是美無度。
欻構三癸亭，實為陸生故。
高賢能剏物，疏鑿皆有趣。
不越方丈間，居然雲霄遇。
巍峨倚修岫，曠望臨古渡。
左右苔石攢，低昂桂枝蠹。
山僧狎猿狖，巢鳥來枳椇。
俯視何楷台，傍瞻戴顒路。
遲回未能下，夕照明村樹。
「三癸亭」在中國茶文化中締造了一個茶話、茶詩、茶史交會的光輝時空。@*
＊註：《韻海鏡源》的內容，唐顏真卿的〈湖州烏程縣杼山妙喜寺碑銘〉有敘述：「考五代祖隋外史府君與法言所定切韻，引《說文》、《蒼雅》諸字書，窮其訓解，次以經史子集中兩字以上成句者，廣而編之，故曰《韻海》。以其鏡照原本，無所不見，故曰《鏡源》。」可惜該書已經亡佚。#

責任編輯：吳雨潔