【大紀元2015年02月18日訊】 陶靜慈 整理

「漢妃抱娃窗前耍，巧剪桐葉照窗紗」。剪紙——作為民間最普及的手工藝術形式，千百年來，用它特別的藝術語言，傳達著中華傳統文化的內涵。
　　
過去，無論是民間燈綵上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣，都是利用剪紙再加工而成的。而剪紙中最為人們所熟悉的，應該還是作為居家飾物之用的諸如：窗花、門棧、牆花、櫃花、喜花、棚頂花之類。

姑娘手兒巧 剪紙剪得好

無論是刺繡的花樣還是窗花一類，作為中國傳統女性心靈手巧的一部分——女紅，是每個女孩子從小就必須學習的重要一課。女紅做得好不好，曾經是人們評價一名女子是否能幹與靈巧的標準，手巧的姑娘更是受到周圍人的敬重。因此姑娘出嫁時，都要親手做一些荷包、鞋墊、煙袋之類送予男家以示巧。姑娘能幹、手巧也是那時男方擇偶的一項重要指標。
　　
因此姑娘們從小就要在奶奶、母親以及鄉鄰們的期待與要求下，刻苦練習以使自己成為一個巧手，剪紙則是其中重要的一項。
　　
她們從前輩或姐妹那裏要來學習剪紙的花樣，通過臨剪、重剪、畫剪，直至能達到自由的境界，巧手隨心描繪出自己心中熱愛的一切事物：自然景物、魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景，甚或是人物典故等。她們不叫它剪紙而是親切地說它是「鉸花」，剪紙作品則被叫作「花兒」。
　　
到了年節之際，窗上、牆上、門棧上，因為有了這些姑娘媳婦們的傑作——剪紙而蓬蓽生輝。正月裡，人們走戶串門，互相觀賞牆花、窗花，看誰家的牆花、窗花剪得好，誰家的姑娘媳婦手兒巧。

剪紙有特色 各地自不同

剪紙作為民間傳統藝術，因其材料易得、成本低廉、效果立見、應用面廣等特點，在中華大地隨處可見。由於面廣人多，又多是祖輩、街坊互傳，因此不同的地區還形成了不同的風格流派。
　　
在剪紙的區域流派上大體可以分為：粗獷純樸的北方派；玲瓏秀美的南方派與精巧流暢的江浙派。除此之外還有一支獨樹一貼的彩色剪紙——蔚縣剪紙。

北方剪紙 古拙粗獷

北方派剪紙主要是陝西剪紙和山東剪紙。
　　
陝西是中國剪紙出現最早的地區。自古以來，陝西就是中華民族的文化中心，周秦漢唐等13朝都曾在陝西建都，因此陝西剪紙較完整地傳承了中華民族古老的造型紋樣，如魚身人面、獅身人首，及與漢畫像很相似的「牛耕圖」等。陝西剪紙以窗花最為多見。內容上以人物活動、花鳥魚蟲、飛禽走獸、民間傳說為主。陝西剪紙造型嚴謹，民間風味十足。帶有濃郁的泥土氣息與強烈的感情色彩。陝西剪紙首推陝北剪紙，它們傳承著古老的審美情趣和造型觀念，古拙質樸、注重誇張，個性極強。
　　
北方派的另一支為山東剪紙，山東剪紙又可細分為粗獷型的渤海灣剪紙與線面結合的精巧型膠東沿海地區剪紙。
　　
膠東地區的窗戶多是細長條形的格子，一般只能貼一些小的花，但巧手們開發自己的創意，運用化整為零的方法把大的構圖分割成條形剪出，再貼到窗上組合成一個完整的畫面。這種被稱為「窗越」的剪紙一般貼在窗心，另外還有「窗角花」，「窗旁花」以及懸掛在窗前會活動的「鬥雞花」等，構成了系列性的「欞間文化」。
　　
其中山東高密剪紙又是山東剪紙中的一支奇葩，在高密無論是農舍的門窗，還是棚頂抑或是箱櫃、衣櫥都有剪紙作為裝飾。而且製作者一般不打草稿放剪直下。

江浙剪紙 精巧雅緻

江浙一帶是中國剪紙流行最早的地區之一，其代表為揚州剪紙與浙江民間剪紙。據《武林梵志》記載：「吳越踐王於行吉之日……城外百戶，不張懸錦緞，皆用彩紙剪人馬以代」。它盛行於五代，明清時期已相當成熟，並發展到鼎盛時期。
　　
江浙派以揚州剪紙最為突出，人說江蘇揚州剪紙「百般變化剪出來」。明清時，揚州剪紙就已普遍應用於婦女兒童的裝飾；刺繡底樣；剪制鞋花、枕花、台布花、床單花等。至年節更有各種年節圖案、喜慶圖案、門前花飾、燈綵花、龍船花、斗香花。剪紙之盛，在揚州民間有很多藝人就是靠剪紙手藝維生。題材以動植物為主，鳥紋樣剪紙尤其豐富。
　　
而戲曲故事則是浙江永康的拿手絕活。剪花的樣子多是長輩傳下來的；另一部分是畫佛像的民間匠人畫出，再由手藝高的巧手剪制；再就是有些巧手也可以自己出樣自己剪，甚至看完戲之後就能剪出成套的戲文。浙江戲曲窗花擅取戲中典型的場面情節，還配上相應的背景為襯。

南方剪紙 玲瓏剔透

南方派剪紙的代表是廣東佛山剪紙與福建民間剪紙。其中以佛山剪紙最為有名，不僅構圖嚴謹，製作纖巧秀麗，又因其常用銅箔銀箔為襯而形成其玲瓏剔透、金壁輝煌的特點。
　　
南方派的福建剪紙各地皆不同，最具特色的當數莆田的禮品花。在莆田，無論是賀生賀喜還是賀壽抑或是祭祀之用，同時奉上的還得有一枚剪紙。和雞爪同時奉上的剪紙稱為「鳳爪花」，上面還要飾以「戲牡丹」的圖案；豬肚好吃不好看，那就在上面剪上一隻肥嘟嘟的小豬崽……

< h2>蔚縣剪紙 獨樹一幟

河北蔚縣剪紙以吸水性好的紙料刻制後，再用毛筆點彩染色而成，是一種彩色剪紙，主要以窗花的形式存在。與以上的幾種剪紙相比，產生的最晚，只有一百多年的歷史。但以戲曲人物為刻畫主體，在中國所有的剪紙流派中卻是獨一無二的，開創了點彩的先河。
　　
傳統的蔚縣剪紙都是成組成套的，少則一回，多的可達二十四回。一回四個。其剪紙將戲曲中的生、旦、淨、末、丑等角色表現得出神入化。陰刻與陽刻並用，使人物眉眼傳神，鬍鬚飄灑繁而不亂，服裝衣紋流暢。其中剪紙藝人王老賞的作品最為卓越。他也是染色刻紙藝術的主要創始者，善於刻畫戲曲中有個性特徵的人物，在細節鏤刻上精緻而細膩。他的作品主要以陰刻為主，效果上粗獷、樸野、拙質。人物動作、跨度、概括力度、染色面塊都較大，但很有規則，整體性非常好。至後期更走向進一步成熟，以陰刻為主，陽刻為輔，刻染結合，陰刻見色彩，陽刻見刀功。他的作品構圖樸實、飽滿，造型生動、優美，色彩對比強烈。以鮮活、響亮、雋秀而著稱。◇

責任編輯:鄧林