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《真善忍美展》賞析 遊行前夕(《繡法輪》)

溶於法中,其樂無窮

《遊行前夕》(《繡法輪》) 董錫強,122×152 cm, 2005

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《遊行前夕》

舉辦遊行是法輪功學員展現大法美好、呼籲世人關注迫害的方式之一。畫中的老太太深夜中正專注地趕製第二天遊行要用的法輪圖形。法輪橫幅垂落下來,散發著柔和的光芒,和桌上的燈光互相輝映。老太太透著厚厚的眼鏡,對每一針每一線給予同樣的專注。我們可以想像她坐在那兒工作很久了,煥發的容光不但沒有疲憊的跡象,還在工作中享受著寧靜與滿足。

責任編輯:周道

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  • (大紀元記者周鑫澳大利亞珀斯報導)5月12日至16日,「真善忍國際美展」第四次來到位於澳大利亞西澳首府珀斯的西澳大學,在西澳大學的Winthrop Hall舉辦。為期5天的美展每天吸引上百人前來觀賞正統的美術作品,觀眾不僅為畫作精湛的技藝所震動,而且也被藝術作品所展現的精神內涵所感動。
  • 自古以來,人們就在探索著宇宙生命的奧秘,人與自然的關係以及人類的生存方式。傳統的中華文化崇尚天人合一的理念,講究天時,地利,人和,追求人與自然的和諧。真善忍是宇宙,自然的法則,是人類道德的基石,也是自由與和平的根本。他超越時空,文化,宗教和政治,是永恆的普世原則。
  • 一個坐在樹下的17歲妙齡少女,因剛剛讀了教導人修煉的法輪大法書而出神凝思。少女神態若思若妙,似瞬間悟道而對人生真諦產生美好嚮往。有道「三尺頭上有神靈」、「佛性一出震動十方世界」。當一個人真心相信神佛,決心修煉時就會得到神靈的關注呵護。畫面上方的小天使正關注著少女,點化和幫助她悟道。
  • 和主佛立下誓約的眾神,浩浩蕩蕩追隨主佛下世正法。此畫展現了眾神下走過程中的輝煌片段,他們是不同天體的不同生命群的代表,手裏恭敬的捧著誓約,身負眾生的期待,在大法輪的運轉下走向人間。世上很多人都是帶著使命來的,畫中的人可能就有你、我、他。只是人來在世上,腦袋一洗,就墜入了迷中。
  • 這張畫是張昆侖構圖,由李園和陳肖平合作的。當年耶穌、釋迦牟尼到人間傳法,是以人身行於世,以人言示法理;法輪大法的傳出,也必須符合常人這層的理。為了最大限度使更多人受益,李洪志師父選擇了以白話這種最淺顯的語言、「氣功」這種最通俗的形式來傳宇宙大法。於是人傳人、心傳心,七年在中國就有上億人修煉。這幅畫表現了法輪功的洪傳在人間看似平常,實際上是層層宇宙眾生都在學習的一部無比神聖的大法。
  • 即使一位條件富裕的紈褲女子,已然感到茫茫人生,浮沉莫測。當她看了《輪迴轉世紀實故事》,開始深度思考,又從法輪功學員送的紙蓮花那裏得到答案,看到了光明。
  • 法輪功是性命雙修的修煉功法,除了煉功,還要經常學習指導修煉的經書《轉法輪》。修煉人時時 刻刻以法理對照自己的言行,遇到矛盾找自己的不足,以提高心性。畫中的年輕母親抱著熟睡的 孩子抽空學法,顯示出她在家庭忙碌之餘仍能精進修煉。這是法輪大法的一個特點,不脫離世俗 而能修煉圓滿。畫面充滿了溫馨祥和的氣氛。
  • 《真、善、忍》是普世的真理,因此不同民族的人們都能認同和珍惜。這幅畫作者是一位加拿大退休美術老師,她描寫自己的孫子、孫女在家中聚精會神地一起讀著英文版《轉法輪》,充滿了溫馨的家庭氣氛。
  • 國畫美學是重傳神的,形神兼備、意在筆先。既傳藝術客體之「神」,又達藝術主體之「意」,情景交融,主客觀統一,國畫美學於焉完備,馬麟的《靜聽松風圖》展現了這樣的意境。
  • 美國風景畫家弗雷德里克‧埃德溫‧丘奇(Frederic Edwin Church,1826—1900年)在第二次造訪厄瓜多之後五年,創作了一幅日出時分火山噴發的畫作。優美浪漫的構圖在我們眼前展開,首先印入眼簾的是火熱的太陽,以及反射在河面上的陽光。儘管發光的球體被火山噴出的灰色濃霧包圍,但光線仍穿透濃密的火山灰雲,在大地上投射出柔和、溫暖的光芒。
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