八字命理，俗稱「算命」，在近代的中國大陸，六十多年來一被稱為「封建迷信」的東西；但即使在中國古代歷史上，作為神傳文化之一，也只是在少數人之中傳承，並沒有成為一種像中醫、針炙等那樣的專門技能，也未能登上所謂「開科取士」等的大堂。

這是什麼原因呢？如何定位八字算命、星相、風水、天命以及占候吉凶等學問的地位呢？

此等術數能流傳下來，是有其上天的用意，旨在讓迷在人世中，追求世俗名利享受的世人，知道還有上天的各種制約所在，不可放任自我而為所欲為，預防人類的道德規範因過分追求物欲而急劇下滑。

因而，上天不時會選中一些人，賦予此等人一種特殊的技能，通過此等人所掌握的技能與上天溝通，以達天意，約束人心，維持道德教化，不至人類道德滑落得太快而已。

這絕不是讓掌握此種特殊技能的人，去指導世人在社會中追求名利，或所謂的趨吉避凶的，但也因此造成這種學問只能在少數人中傳承，而不能登上所謂的「大雅之堂」的原因之一。

據《宋史》中記載，王處訥（915～982），河南洛陽人，五代末、宋初天文術數家，精通星相、曆數、天命等學問，北漢時曾判司天監事。

王處訥少年時，有一個老翁來到他的住處，將洛河中的石頭煮得像麵一樣，讓王處訥吃掉，並說：「你天性聰明，今後應為人師。」後來又夢見有人拿著一面大鏡，其中布滿星宿，那人又剖開他的肚子，把大鏡裝進去。王處訥醒來後汗流浹背，過了一個多月，仍覺得心口疼痛。

從此以後他對星曆、占候之學特別留心，深入鑽研其道理。

周太祖曾與王處訥一起事奉漢祖，彼此都很友善，等到周太祖自鄴起兵進入汴時，緊急下令尋訪王處訥，找到後非常高興，於是問他劉氏國運為何不長。他回答說：「君主沒得到君位時，曾致力於寬大行事；得位後，馬上就想復仇。後漢占據中原，承接正統，用曆數來推算，國運還很長。但在高祖即位之後，為報仇殺掉很多人並滅族，結怨於天下，所以國運不長。」

周太祖跌足歎息，正值發兵包圍後漢大臣蘇逢吉、劉銖等人，天亮後就要殺掉他們的子孫，周太祖立即下令停止。但蘇逢吉已經自殺，僅殺掉劉銖，其他人都被保全活了下來。

在這個例子中可看到，王處訥能上達天意：得知一個人君，有無仁德，可以決定其國國運長遠或短促，運用他的術數知識，成功的阻止了一場殺業。

另有一相反的案例是：臺灣當年一個很有影響力的命理高手，早年在屏東賣牛肉麵，業餘勤作命理研究，二十七歲起開始在全省教八字，三十歲出書《命理點睛》，他對命理方面有透徹的研究，把陰陽五行運用得出神入化，尤其對六神的見解精闢，令人佩服。

早年我研究命理時，亦受益於他這本書不少。但後來他運用自己的命理知識，與學生集資炒股票，及簽賭六合彩等大賠，被學生告上法院入牢房，後來在獄中而亡。這豈能不引以為戒？@*