【大紀元2013年03月20日訊】中共在中國執政之後的幾十年間，利用多次政治運動，系統地摧毀了中國的傳統文化，取而代之地是中共的「黨文化」，並用這套黨文化來控制民眾的思想。黨文化也同時體現在中共的政治層面，中共形成了一套獨特的黨文化話語系統，因此，中共的媒體、官方文件文章都充斥著黨文化系統下的官話、套話和廢話，因此，中共領導人和官員的發言、講話自然也無法避免。

但是，溫家寶就是一個例外。過去十年中，溫家寶幾乎每次在兩會記者見面會上，都會引用一段古代詩文。溫家寶在講話中所體現出的與眾不同，也受到外界一些人的譏諷與攻擊，僅僅從話語系統的使用上，溫家寶可以說是中共領導人中的另類。

可是現在看起來溫家寶似乎不再孤單，習近平和李克強都開始出現了「復古語言」。

習近平去年當選中共的領導人，引用了《詩經》中出現多次的「夙夜在公」。在今年兩會上，習近平當選國家主席後，在閉幕會講話中又引用了《尚書•周官篇》的一句話：「功崇惟志，業廣惟勤。」

新當選的國務院總理李克強在兩會上答記者提問時說，「行大道、民為本、利天下」，這是他從個人經歷，在讀書、做事、文化熏陶當中悟出的一個道理。查閱典籍可以知道，第一句出自《禮記•禮運篇》，孔子曰：「大道之行也，天下為公」。第二句出自《尚書•夏書•五子之歌》：「民為邦本，本固邦寧。」第三句出自《周易》乾卦《文言》：「元者，始而亨者也。利貞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！」

作為中共高層中排名前2位的習李，在中共官方重要場合的講話中，幾乎同時都引用了中國傳統文化典籍的話語，他們的這種「復古語言」釋放了甚麼信息？

有人認為，中共領導人嘴中講出的任何話都不能相信，也不值得討論。對於那些長期飽受被中共欺騙和迫害的人們來說，產生這種想法理所當然，也無可厚非。但是，由於人們不太容易瞭解歷史發展進程的曲折與充滿變數 ，也不容易看清與歷史發展緊密相連的政治運作博弈的複雜，往往容易使人們經常用簡單地「非黑既白」與「貼標籤」的方式，來判斷人與事。

人們發現，中共在歷史上作出大壞事的時候，往往當時中共的最高領導人也是最邪惡的，中共與邪惡黨魁之間是相互利用的關係。比如，毛澤東把中共當作鞏固個人權力地位的工具來搞運動與剪除異己，中共通過毛澤東的運動來積累邪惡經驗。這一點在江澤民迫害法輪功上也得到了證實，如果當時中共黨魁不是最邪惡的江澤民，那麼對法輪功的迫害就無法進行。

中共是邪惡的，但不是中共中的所有黨魁個人都是邪惡的，比如，趙紫陽、胡耀邦都是不願跟著中共的邪勁兒走，而遭到整肅下台。

眾所周知，中國的傳統文化是中共黨文化的天敵。誠然，習近平李克強如今使用傳統文化典籍中的言語，一個原因可能是他們都知道，中共的馬克思主義的理論已經被世界唾棄，說出來讓人汗顏無法服眾。但是，在我看來，更重要的一個原因是，如果把中共作為一個邪靈生命來看的話，這個邪靈已經到了嚥氣前的最後一刻。那麼，這個奄奄待斃的邪靈對人們內心和思想的控制越來越少。這就是習近平李克強「復古語言」所透露的信息。