張景岳在《景岳全書》中明確闡述了後天救先天的中醫理論

「色慾過度者，多成勞損。因為人自從出生後，唯有依賴後天精氣作為立命之本。所以人的精強則人的神也強，人的神強就一定長壽；人的精虛則人的氣也虛，人的氣虛就一定短命。有的人先天稟賦不太深厚，但只要知道自愛，用後天節欲來培補，也能獲壽。假如人的先天稟賦本來就薄，而且恣情縱欲，再戕伐後天精氣，那麼一定變成虛損。因為這樣傷了性命，又能怪誰呢？人在還沒有成年的時候，壬水（中醫指腎中生殖物質）剛剛產生，正處於需要保養的萌芽階段。此時有的無知少年就急著親近女色，結果還沒有成年就早逝了。我目睹了許多這樣的人，太可悲了。這責任不在少年，而在於父母師長沒有事先明白教誨，讓少年得以知道節欲保命之道。那麼少年童心怎知道其中利害？結果愛子沉痾不起，死期臨近，父母徒然虔誠禱告，號呼悲慼，又何濟於事！」

中醫講精氣神，色慾過度者精氣神無法充實，也就無法保命。當然有人說補充營養、吃補藥可以「補」。但從理論上是無法補的。因為一般中醫理論認為後天不能補先天，只能救先天。先天、後天相對而言，腎精和脾氣相比，腎精是先天，脾氣是後天，人補充什麼營養和藥物都是通過後天脾胃吸收，它可以挽救、但無法真正補充先天腎精。妄圖通過服用補藥來維持縱欲生活，可能暫時有效，長遠看根本行不通。清心寡慾才是後天救先天的辦法。值得指出的是，後天不能補先天的古代理論未必絕對正確，因為它隱藏著一個推論，就是人再怎麼後天斷欲也無法徹底改變先天的命數。既然一般中醫建立在這種理論之上，那麼想通過中醫藥來修命也就是徒然，唯有性命雙修的高德大法才能做到的。

人應不應該縱欲？正統夫妻生活需不需要節欲？出家人必不必須禁慾？這在傳統古人眼裡是很簡單的道理，希望讀者能認識到節欲的重要性，真正瞭解古人和修煉人的心境心態。

－－摘編自正見網