《脾胃論》中李東垣作遠欲篇，告誡保命比足欲更重要

「名與身，誰與你更形影不離？身與利，誰對你更重要？假如一個人效仿隋侯，用金珠當彈子來彈千仞之高的小雀，世人一定嘲笑他：怎麼為得到如此輕微的東西失去如此貴重的東西！（人為追逐名利、追逐情慾，戕害身體不顧性命，不正如此嗎？）我的殘軀六十有五歲，視力和聽力就大半不行了，全身百脈沸騰，心力交瘁，身體如同眾脈漂流，閉眼就覺得魂如浪去。我的神氣比以前憔悴、飲食比以前減少，連應付日常的人事都讓我病情增重，我現在有的一點身體健康，難道不比隋侯的金珠更珍貴嗎？如果病人能夠安於淡泊，少思寡慾，少說話來養氣，不妄自勞累來養形，虛心寡念來維持精神，將生死得失看淡，安於命運的定數，生死得失既然看輕，人身氣血自然和諧，病邪沒有容身之地，病情又怎能加劇？如果人能保持如此心態，也就離養生之道不遠，可謂得其真趣了。」

李東垣頗為慈善，不比現在一些醫生，有了名氣後，與其看十個五元的病人，不如看一個五十元的病人。他因此出名後應診非常繁忙，以致於心力衰竭。他用自己的實際教訓告誡人要重視身體健康，有了健康身體才有一切，假如人沒了健康身體，那真是求一刻輕鬆也不可得，用性命換來的名利這些身外之物到那時享受得了嗎？得過重病的人都知道這千真萬確。李東垣感慨地說，如果自己少應付點人事，少說話少操勞，自己的病就不會這麼重，因而告誡病人要好病就得清心寡慾，看淡生死得失。這是很有道理的，如果病人心裡牽掛很多，吃不好，睡不好，他的病能好得快嗎？當然李東垣自己沒有做到，自己當醫生還把自己身體搞壞了，那是因為他關心病人甚於自己造成的，而不是他不懂其中道理。

－－摘編自正見網