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古代中醫論縱欲危害

《景岳全書》闡述後天救先天的中醫理論

鐘醫
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張景岳在《景岳全書》中明確闡述了後天救先天的中醫理論

「色慾過度者,多成勞損。因為人自從出生後,唯有依賴後天精氣作為立命之本。所以人的精強則人的神也強,人的神強就一定長壽;人的精虛則人的氣也虛,人的氣虛就一定短命。有的人先天稟賦不太深厚,但只要知道自愛,用後天節欲來培補,也能獲壽。假如人的先天稟賦本來就薄,而且恣情縱欲,再戕伐後天精氣,那麼一定變成虛損。因為這樣傷了性命,又能怪誰呢?人在還沒有成年的時候,壬水(中醫指腎中生殖物質)剛剛產生,正處於需要保養的萌芽階段。此時有的無知少年就急著親近女色,結果還沒有成年就早逝了。我目睹了許多這樣的人,太可悲了。這責任不在少年,而在於父母師長沒有事先明白教誨,讓少年得以知道節欲保命之道。那麼少年童心怎知道其中利害?結果愛子沉痾不起,死期臨近,父母徒然虔誠禱告,號呼悲慼,又何濟於事!」

中醫講精氣神,色慾過度者精氣神無法充實,也就無法保命。當然有人說補充營養、吃補藥可以「補」。但從理論上是無法補的。因為一般中醫理論認為後天不能補先天,只能救先天。先天、後天相對而言,腎精和脾氣相比,腎精是先天,脾氣是後天,人補充什麼營養和藥物都是通過後天脾胃吸收,它可以挽救、但無法真正補充先天腎精。妄圖通過服用補藥來維持縱欲生活,可能暫時有效,長遠看根本行不通。清心寡慾才是後天救先天的辦法。值得指出的是,後天不能補先天的古代理論未必絕對正確,因為它隱藏著一個推論,就是人再怎麼後天斷欲也無法徹底改變先天的命數。既然一般中醫建立在這種理論之上,那麼想通過中醫藥來修命也就是徒然,唯有性命雙修的高德大法才能做到的。

人應不應該縱欲?正統夫妻生活需不需要節欲?出家人必不必須禁慾?這在傳統古人眼裡是很簡單的道理,希望讀者能認識到節欲的重要性,真正瞭解古人和修煉人的心境心態。

--摘編自正見網

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