澳门威尼斯人赌场官网

世間考的是文章 神明取的是德行

智真
font print 人氣: 92
【字號】    
   標籤: tags:

明孝宗弘治十四年,山西和順縣有一位農夫,繳完糧稅以後,去布政司領取通過關卡的文件。

當天夜晚,他夢到縣城隍到省城南門,撤走隨從,只留下一位穿青衣的人駕駛馬車,並告訴農夫說:「你暫且跟我去參加會議!」於是,農夫便跟隨他,來到一個省府縣城隍都在的地方。

太原府、平陽府、大同府這三府的府城隍坐在上面,澤州、潞州、汾州、泌州、遼州這五州的州城隍坐在前面的席位。其餘州縣的縣城隍,也都依照次序坐好。這時,有一位官吏送來一些文書,放在桌案上面,並說:「這是山西新考中舉人的榜單!」

另一位官員開始唱名:「第一名是李翰臣,他是大同府的學生。」大同府的縣城隍起立回答:「他孝順父母,友愛弟兄,經常幫助別人!」那位官員念到:「第六名陳桂……。」和順縣的縣城隍回答說:「他遵守父親遺命,侍奉繼母頗為孝順。」

念到第三十四名,縣城隍答道:「他曾經放高利貸,逼死兩條人命!」坐在中央的那位官吏便在他的姓名上打一個「叉」。念到第四十一名,縣城隍回答:「他為人刻薄,還趕走自己的胞弟去做別人的傭人!」坐在中央的官吏又打了一個叉。念到第五十九名,縣城隍又回答:「他捏造文書,喜歡唆使別人爭訟,影響惡劣,害死了多少人……。」坐在中央的官吏又打了一個大叉。

唱完名後,坐在中央的官吏命令眾人各列舉出所知道的事實,大眾推舉了二十五人,坐在中央的官吏選擇了九人,命令繕寫的人書寫名冊,並且告訴驗證的使者說:「一個月內進場,快去!不可耽誤事情。」

農夫醒來以後,把夢境記錄下來。翌日領了通關的文件回家,在半路上遇到陳桂。農夫說:「你今年會考取第六名!」並且將經過告訴他。等到放榜後,果然如此。

天榜已定後,縣城隍尚能糾舉惡行並將有惡行之人的名字除去,眾官各列舉所知的事實來補足錄取的人數。世間所考取的是文章,而神明所錄取的卻是德行。和順的城隍難道缺少衙役嗎?為甚麼一定要假借世上的一位農夫,跟他進入會議廳呢?

這是城隍想指引讀書人一條考取功名的正路,所以特別委託那一位農夫說出這個道理,希望人們能悟到、認識到。神明是何等苦心,何等真切,何等希望世人行善去惡呀!其實人無論在任何一個職位、環境,每作惡一次,前程就會轉暗一次,報應只在早晚。只有心存天理,行善事,才會福壽綿延,前程光明。

--轉載自明慧網

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入
related article
  • 聞過則喜,顧名思義,就是別人批評自己錯誤時依舊保持一種良好的心態,欣然、虛心的接受意見。這不僅體現著個人的修為與素養,更是中華民族傳統文化的精髓。
  • 嚴冬過後,美好的春天來臨了,春是一年之始,天地間萬物復甦,生機無限,人們所見所聞皆是春意盎然...
  • 傳統儒、釋、道文化皆從因緣、因果關係,來探討人生意義和歸宿問題。
  • 以寬宏大度的態度去對待別人,是一種美德、一種風度、一種仁愛無私的境界。人生之路需要寬以待人,成功之路更需寬以待人。
  • 說起李白,幾乎無人不曉,人們讚賞他的輝煌藝術成就,更敬佩他一身浩氣,濟蒼生、報國家,矢志不渝追求理想的精神。
  • 昔日孔子在齊國聽舜帝時代創作的大樂舞《韶》樂後,「三月不知肉味」。孔子感嘆道︰「不圖為樂之至於斯也。」
  • 杜甫崇高的藝術成就,源於他仁愛、無私的崇高思想境界,在國家、民族面臨危難之時,他關愛百姓,關注未來,呼喚正義,揭露黑暗勢力,用詩歌反映出一代文人道德良知的社會責任感與歷史使命感。
  • 中華傳統文化是神傳之半神文化,半神文化當然有它的神跡在。據古人留下的文藝專著和其它記錄中,半神文化的神跡表現遍佈歷代的詩、畫、樂等文藝形式中。
  • 成語文化是中國傳統文化百花園中的一朵奇葩,同時也是中國傳統文化經典中的精粹之一。
評論