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中華亞太水彩藝術協會例行性的活動「會員創作研討會」一直是最受矚目的活動之一，自從創會以來每年春秋兩季各舉辦一場，自98年起與國立中正紀念堂管理處合辦以來，除了中華亞太水彩藝術協會會員外更吸引許多對水彩有興趣的會外民眾前來觀賞，近幾場都接近座無虛席的熱烈，會員除了將新作展示出來進行創作說明，並供共同觀摩進行研討之外，前來觀摩的民眾也多能提出問題交換意見，形成一種互動良好的對話機制，這是激勵會員成長、提昇個人創作實力的最有助益的活動。「杉林溪之美」的創作作品，無論在參予討論的作品數量和與會畫家人數上都相當可觀，這裡我們僅將與會討論的部分作品登出，至於讀者最關心的研討發言內容，編輯部考量本期篇幅有限，無法以全文分享讀者；期望對研討內容有興趣的讀者們密切注意，每一次創作研討會時能親自出席，以現場聆聽原汁原味的內容將使大家受益無窮，就請密切注意明年度春秋兩季的創作研討會的時間了。「面對澄澈如鏡的溪水，讓人不知不覺地放下雜念、沉澱心靈。水彩畫本身以水為介，水的謙卑、包容、化解、柔韌、滲透、浸蝕、變化多端…等特性，使創作媒材與描繪對象的特性合而為一。 藝術創作也如明鏡般澄澈的溪水，作者的思想、情感、意念、人格…都會自然地在作品中映出最真實的樣貌。」 －《吳冠德寫於此展創作自述》李老師的作品，由硬而軟，看似很薄而不薄，很鬆卻不鬆，有理性卻看不出理性，有規則卻看不出規則，很大膽卻看不出大膽，有股溫柔的魄力，水份揮灑淋漓，色彩的發揮尤其伶俐，而線條和形色、分離的表現方式更是特殊而高招，溫文、感性、隱藏的理性，是非凡人所能比擬的，而願意提攜後進的胸懷，更富藏了藝術大師的風範。藝術界尊稱的「經典大師」劉文煒教授，任教台灣師大美術系逾五十年，桃李滿天下。獨創各種精闢美學理論，如「物理和心理的色感系統分析」、「劉氏三面法」、「宇宙的秩序」、「素描的詮釋」、「氣韻生動的闡釋」、「物相觀察解析法」及「芝麻法」……句句真言，扣入學知界心域。北魏戰馬圖技法過程示範...捐棄成見和門派，展現攜手合作的誠意，嘗試捨棄輩分、資歷、年紀的差異，一切以畫作的創作主題和水平作標準...
蓋德克解釋，戶外寫生有一個挑戰，就是看到的風景有太多的細節令人不知從何下手。摩爾教他如何將場景分解為簡單的圖形來找到繪畫的焦點，然後學習場景構圖的明暗變化（value，即明度）。剛開始的時候，蓋德克限制蓋德克只能用黑色、白色和灰色來調色，用明暗來描繪形體。德拉克洛瓦熱衷於描繪異國帶有充沛情感的場景，以此凸顯文明與野蠻之間的張力。這些元素充分體現在他對大型貓科動物（特別是獅子和老虎）的描繪上。在他整個職涯中，他都在觀察這些貓科動物，了解它們的習性，然後運用各種媒材捕捉貓科動物威風凜凜的一面。由此創作出知名的藝術作品也都成為他的傑作。幾世紀以來，學者們一直試圖釐清關於荷馬的真相：是否真有這樣一個人？如果有，這些著名的故事是否源於他的創作？他的神話故事是否具有歷史真實性？這些詩作是出自同一人之手，還是不同作者原始素材的累積，仍是有待商榷的問題，但大家都達成共識：這些詩最初是在希臘文字廣泛發展之前，於公元前7、8世紀之交的某個時候創作出來並口耳相傳的。
