「從強」、「從旺」格行運的特點是，無論逆運或順運，來的時候都是氣勢洶湧，阻擋不住，猶如錢塘江的大潮，洶湧澎湃。爲何會這樣呢？

因爲「從強」、「從旺」格的八字結構，往往是「一行獨旺」或「兩氣成像」，八個字之中，占六、七個字都是同一種或兩種五行相生的氣勢，因而當行運順其氣勢時，便會格外地加強這種強旺的力量。故運來時氣勢洶湧，力量較一般格局來得大。

反之，當逆運時，亦會即時激起此股強勁純真氣勢的反抗，瞬間釀成大禍，猶如一石激起千重浪，毫無周旋的餘地。一般正常格局，往往五行或四行俱全，每一行都占一點，運逆時，會稍微和緩化解一下，不像「從強」、「從旺」格那樣正面相沖得厲害。

上文說到丙午大運之大凶，正是丙火午火與命中金水強勢的正面相沖，毫無周旋餘地所呈現出的現象，故釀成家中凶禍立見。

現在再來看第三柱大運：二十四嵗（一九七O年）－－三十四歲（一九八O年），乙巳大運。乙屬木，巳屬火，乙木為花草卉木，坐在巳火上，豈不焚燒？

所以，整柱大運來看，仍以木生火旺爲主。命中既然忌火，當然不會是好運了。唯與丙午運相比，乙巳運中，天干乙木與命中庚金有乙金合的傾向，地支巳火與命中的申金亦有申巳合的傾向。

這些天干五合和地支六合的原則，一般命書開始起例部分都會提到，初學的人，往往因看到起例部分的東西太多，而無從入手，也很難記得住。現在，從論命的過程中插進去論述，便容易理解了些。

因此，行運的每一個字都要與命中每個字相配，天干對天干，地支對地支，看其間的五行生剋制化，刑沖會合的作用如何，才能判出其凶吉。由於在此柱乙巳大運中，天干和地支皆與命中的某一天干和某一地支發生相合作用，從而減輕乙巳運中的木火成分，其運程不吉的效應亦相應地減輕一些。

事實應驗是，從二十四歲（一九七O年）後，自己由少年到青年，家中的破敗已成定局，所謂痛定思痛，與其在無謂中痛苦，不如積極去面對，苦中求樂。而當時的大陸社會，正處文革時期，什麽破四舊，反封資修，全國幾億人只有四個樣板戲可看，何去求樂？唯有自己想法子了。

在七O年代初期，我們首先是玩攝影。有一天，在舊貨店裏看到一部135舊相機，也不知是否能用，花了一個月工資（三、四十元），大膽地買下來，便和一個工友開始業餘攝影生涯。一下班，我們就騎自行車到處找景拍。

後來用照像機的鏡頭作放大鏡，找一個舊水壺筒，前面再加個放大鏡來聚光，裏面放個1000瓦燈泡作光源，放在一床板上，將房門和窗戶用黑布遮上，便玩起了放大相片，忙得不亦樂乎！

我那個工友平時二胡拉得不錯，當時他拉的二胡曲「江河水」，我聽到的和電臺上播出的差不多。後來他又改拉小提琴，於是我也受他影響，在舊貨店裏也買了一個小提琴，從「開塞」拉起，到瑪紮斯和克萊策。

當然不是正規的，那時經常每天拉一～二小時琴，怕吵到別人，便用弱音器和在樓梯底下拉。十大小提琴協奏曲，自己居然也拉過五、六首，由於缺乏基本功，當然是不及格，只是把旋律拉出來自己聽已，上不了臺面。但經過這麽一折騰，反而對日後自己欣賞古典音樂打下基礎。現在只要一聽到當年所拉過的樂曲，心中便會砰然一動，不由自主地回憶起當年拉琴的情景。

那時為了聽聖桑的一段「引子－隨想迴旋曲」，冒著被抓的危險，將收音機藏在被窩，偷聽香港電臺。因為當時七O年代初期，偷聽香港「反動電臺」，被發現了會被抓去坐牢。

當時香港有一個商業台，每天晚上八時有個節目，開頭的幾分鐘音樂就是聖桑的「引子－隨想迴旋曲」，所以一到晚上八時前，就將收音機調好，避開干擾，偷聽這段令耳油都出的小提琴曲。

來海外後，及至今天，我仍將十大小提琴協奏曲全錄在一張DVD碟上，自己配上圖像，就像現在寫命理文章時，邊寫邊欣賞此美妙的古典音樂，這都有賴於當年拉琴的經歷。

這期間也認識了一些畫油畫的朋友，先從臨摹畫作開始，後來也跟他們出去寫生和參觀畫展。一到星期天，只要天氣好，便騎著自行車，後面夾個油畫箱，到郊外或江邊寫生。

如果畫了一幅好畫，會足足興奮一星期，翻來覆去的總看不夠。那時為了節省原料和省錢，便想辦法自製畫紙，剛好工廠有幾箱沙紙受潮，倒在垃圾堆裏，我們便撿回來，用油漆在有沙的一面塗上一層油，乾了後，當油畫紙畫畫正好合適，所以我們稱自己為「沙紙畫派」。為省顏料，我們當年畫的都是小幅油畫寫生。

現在順便附上三幅當年畫的油畫寫生小照，一幅是一九八一年在自己居住的斗室裏所畫，那房間只有五平方米多一點，既是自己的睡房，又是接待客人的地方，也是畫室。上面搭了個閣樓來睡覺，下面擺一張自製的方桌外，只坐得下兩、三個人而已。

所以有時人多來找我時，就只能坐到門口外邊的走廊了。畫中桌面上白封面的書就是黑爾的「精神現象學」，牆上掛了個小提琴，桌上擺了個茶壺，煙缸和一包香煙。那時在大陸，有朋友來訪都是以煙來招呼。從這幅小畫中可以看到當年自己生活的寫照，另兩幅是外面的風景寫生了。@*