白眼也作眼白，表示轻蔑、看不起。“白眼”一词源自于《晋书．阮籍传》中的记载....................
2018年2月8日 6:10 AM
文化典故
笏，即笏板，又称为手板、手版，是古代大臣上朝面见天子时所执的狭长形板子，如《广韵》上记载︰“笏，一名手版，品官所执。”文武大官品第不同，所持笏板的材质也不同。按品第高低，可用玉、象牙或竹制成，故有玉笏、象笏等。
2018年2月1日 11:48 AM 至于，为什么每次敲钟都要一百零八下，则有多种说法。一说是，《易经》认为“九”寓意吉祥，一百零八是九的倍数，是至高无上的象征。另一说，佛教认为人在一年中有一百零八种烦恼，钟响一百零八次，则除尽人间所有的烦恼。所以，佛珠也是一百零八颗，念经或持咒都是一百零八遍。
2018年1月18日 4:00 AM 
不管是古代或现代的瓷制器物，我们最常见的纹饰就是松、竹、梅合成的岁寒三友图。在历史悠久的中国传统文化中，描绘或吟咏松、竹、梅的诗画，也是多的不胜枚举。如元朝白朴《朝中措》：“苍松隐映竹交加，千树玉梨花，好个岁寒三友，更堪红白山茶。”另明朝无名氏《渔樵闲话˙第四折》：“到深秋之后，百花皆谢，惟有松、竹、梅花，岁寒三友。”但为什么要把松、竹、梅称为“岁寒三友”呢？
2018年1月4日 1:00 AM 
在古代小说中常看到把女孩儿喊为“丫头”，其实现在有些华人地区还沿用这种称呼。如《红楼梦．第十五回》有：“忽听那边老婆子叫道：‘二丫头，快过来！’那丫头丢了纺车一径去了。”但为什么要把女孩儿称为“丫头”呢？
2017年12月28日 8:32 AM 
薇，一种天然生长的野菜，就是俗称的野豌豆，是清贫人家日常生活粮食的补充，也是每餐必备的青菜。采薇，又作采薇，即采撷野豌豆。
2017年12月14日 8:44 AM
《幼学琼林‧卷四‧释道鬼神类》︰“羽客、黄冠，皆称道士。”《楚辞‧远游》︰“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”《山海经》：“羽人之国，不死之民。”故不管是“羽客”、“羽人”、“黄冠”都是指道士。
2017年11月30日 9:02 AM 
倒酒不满曰“斟”，倒酒太多曰“酌”。杯里的酒太满与不足都不适宜，最好是不多不少最适中。故“斟”酒不满就要增加一点，而“酌”酒溢出就要减少一点，因此要反复增减才能把酒倒得刚好，这就是“斟酌”的原意。
2017年11月23日 6:59 AM
在中国传统婚礼习俗中，有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种礼仪，而迎亲是六礼中最为隆重的礼节。那么，为什么古人要用“花轿”迎亲呢？
2017年11月16日 6:34 AM 
对于许多学习中文的外国人来说，中文最难掌握的部分之一是量词。很多名词前都可以加上量词，而且不同的名词前所用的量词也不尽相同。比如：一个人、一位老师、一枝笔、一匹马等等。
2017年11月9日 5:39 AM
雌性蜾蠃于产卵时，取泥球筑巢，后产卵于巢内，用丝把卵悬在巢内侧，再外出捕捉小青虫。蜾蠃以针刺麻醉小青虫后抱回巢，作为自己幼虫的食物，
2017年10月19日 9:21 AM 
现在许多亚洲国家用餐都使用筷子，但筷子最早是源自于中国。筷子，是中国人必备的餐具之一，与日常生活的三餐息息相关。那么，为什么中国人吃饭要使用筷子呢？
2017年9月28日 8:42 PM
古人认为万物皆有阴阳之分，讲究阴阳协调，所以石狮子的摆放也有一定规矩。通常是一雄一雌，双双对对，左雄右雌，符合男左女右的阴阳学说。石狮子在民间有辟邪作用，一般用来守门。往往摆放在大门左侧的雄狮，通常雕塑造型是足下踏一绣球，象征权力无限；右侧雌狮则是足下依偎着一幼狮，象征子孙绵延。
2017年9月14日 7:15 AM
柳树柔软优美的形态，自古以来就经常成为文人雅士描写的对象。如唐朝贺知章《咏柳》诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”把柔柔下垂的千万条柳枝，用一根根的绿丝带来形容，唯妙唯肖。
2017年9月2日 5:40 AM 
人与人之间除了言语沟通外，书信的往来也是一种方式。书信让人有“海内存知己，天涯若比邻”的体会，不管多远都能得知彼此的近况。在古代，官府的书信传递大都是由信差骑马，透过驿站来接力传送；军队间的情报传递，就利用信鸽传递；而一般平民百姓则靠口信或亲友传递信件，如唐朝诗人岑参《逢入京使》︰“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”那么，为什么书信又称为“鸿雁”呢？
2017年8月25日 5:00 AM 
