朋友博学多闻、口才一流，是个聊天的好手。那日，与他闲谈，话题从读书心得、生活感想，不经意间，转到了评论时事、臧否人物上头。听他讲得头头是道，好不畅快，待我发言之后，朋友讶异的表示：“很意外！你也会用这种俚俗不雅的语言？”这个疑问有如一记当头棒喝，猛然惊醒迷中人！

是呀，大家都在用的语言，不见得都是纯正的语言，怎么可以如此不假思索，任意脱口而出呢？固然，社会像个大染缸，久处其中，积非成是，习焉不察，但是，疏于以真善忍的衡量标准，来要求自己的一丝一念、一言一行，是难辞其咎的。

语言，做为一种沟通的工具，不只是传达讯息的功能而已，它代表了一个人的情绪、见识、品味、修为、思想和价值观。语言是有表情的，从它节奏、韵律轻重缓急的进行，可以让人感觉到喜怒哀乐的转换。语言的内容，正是视野与品味的呈现，有人专爱下里巴人，有人独赏阳春白雪。语言的表达也展露出一个人的思想与修为，佛印与苏轼、佛与粪的故事，是最清晰、浅显的例证，其间高下，立见真章。一个人的价值观，也可以透过语言而窥得全貌，《老子．第六三章》曰：“夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难。”

语言，像水一般，承载着双方的讯息，航向彼此的心灵，小则成莫逆、成仇敌，大则足以兴邦、足以丧邦，岂能不谨慎为之？《圣经》里提到：“一句话说得合宜，就如金苹果放在银盘子里。”古人也谆谆告诫：“良言一句三冬暖，恶语一出六月寒。”《世说新语》书中谢安更指出：“吉人之辞寡，躁人之辞多，推此知之。”佛经有所谓：“善护口业”，就是提醒大家做到“不妄语，不两舌，不恶口，不绮语。”此外，所有的修炼法门，都对“修口”非常的重视。那么，如何能够轻蔑妄言，不说好话呢？

好话，不是“好听”的话，而是要说源于纯正善良、出自真诚无私并且适当合宜的话。好话必须是纯正善良的，不避俚俗普通，但切忌粗鄙不雅，一定要真诚无私，但如何适当合宜，更是一门学问，要得其人、得其时、得其地，否则宁可不说，正所谓：“话多不如话少，话少不如话好。”、“言多必失”之理。

感谢朋友直率善意的提醒，让我有机会观照自己的偏颇与不足，能够及时修正和改进。最后，以下面这段话与大家共勉──

少说抱怨的话，多说宽容的话，抱怨带来记恨，宽容乃是智者；
少说讽刺的话，多说尊重的话，讽刺显得轻视，尊重增加了解；
少说拒绝的话，多说关怀的话，拒绝形成对立，关怀获得友谊；
少说命令的话，多说商量的话，命令祇是接受，商量才是领导；
少说批评的话，多说鼓励的话，批评产生阻力，鼓励发挥力量。

每天临睡前，不妨问问自己：今天说好话了吗？ @*

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