澳门威尼斯人赌场官网

中国相声史《历史名家评点》( 二 )

焦德海﹙1878—1935﹚
汉霖民俗说唱艺术团提供
font print 人气: 7
【字号】    
   标签: tags:

*特色介绍︰
焦德海﹙1878—1935﹚,北京人。幼年曾学唱“竹板书”,十五岁时改学相声,拜徐有禄为师。起初,在天桥“撂地”,后到“青云阁茶社”等处献艺。他以“说”、“学”见长,台风稳健,表情细腻,口齿清晰,趣味隽永,属于冷面滑稽。

加上他的活路宽、见识广、根底深,为当时的“相声八德”之一。﹙民国初年,多名京、津两地名字带有‘德’字的相声从业人员,因其艺事杰出,被称为‘相声八德’,计有李德锡、焦德海、张德泉、裕德隆、周德山、马德彔、刘德智、李德祥等八人。﹚

*艺事一二︰
他善于改旧创新,加工整理了许多传统段子,代表作极多,当时的观众这样评论︰“焦德海的相声俗不伤雅,没有粗蠢难听刺耳的言词。同样的语言,别人说来没什么稀奇,也并不滑稽,只要经过他的嘴一说,由于声调的感应、表情的逼真,虽是不稀奇的话,却也变成了生动的语言,令人捧腹大笑。”

他与李德锡搭档演出数年,互相切磋,艺术各有千秋,并肩蜚声曲坛。后又与刘德智搭档,观众戏称之为“焦溜”。他们用自嘲、装憨的手法表演《坟头子》,把知错不改、自以为是、坚持谬误、文过饰非的人摹拟的入木三分,讽刺的淋漓尽致。

《坟头子》相声里的“我”,为了炫耀自己家里有坟地,清明节祭奠父亲亡灵,到了坟地,却找不到父亲的坟头。只好找个大坟头,编出种种理由,硬说坟里埋的就是他的父亲。最后看坟的一语道破︰“您别套近乎啦!告诉你,这是我们家的骆驼,去年死啦,埋在这儿啦!”

他表演的《老老年》,开头就说︰“乾隆年、乾隆年,遍地都是银子钱。乾隆年,笑呵呵,一个制钱两饽饽。”反映了八旗子弟对所谓太平盛世的眷恋情绪。其实,当时国势日危,生活贫困,追恋往昔与现实情况对比鲜明,蕴含着深沉的讽刺意味。

*声誉至此︰
据《天桥一览》介绍︰“焦德海献艺时,以一人充傻子,一人耍机伶;傻子谓之‘捧哏’,称‘上手’,机伶者谓之‘逗哏’,称‘下手’。凡老前辈皆去上手,吃亏者憨态可掬,一步一紧,发人大笑。”

焦德海还经常走堂会,扩大了相声市场。至清末至抗战前,在京、津一带享有盛誉,被列为民国“天桥八大怪”之一。他的弟子有包含张寿臣、续德贵、李寿增…等十五人,逝世后,挽辞中有人写一首三句半︰
“声誉至此日西斜,艺人班中优名列。妻子师徒难见面,永别。”

焦德海是一位极为优秀的相声大师,对徒弟训练扎实,培育人才的功底极深,虽然为师时期严厉、传统,但直至徒儿表演、出师后,焦德海仍在关怀、惦念,并且力所能及的提携。﹙下篇谈他的徒儿张寿臣,谈完再述说这从训练张寿臣到出师,焦德海钜细靡遗的训练过程,及对张寿臣传艺授业的影响。﹚

﹙待续﹚
(//www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大澳门威尼斯人赌场官网,请进入
related article
  • 相声的“柳活”属于学功跟唱哏。它是在天桥“撂地”形成的。

    清末,天桥“撂地”表演的技艺,除练把式、耍大刀、盘杠子、拉硬弓、独角戏、学口技、数来宝、拉大片、说评书、唱渔鼓外,还有单人做滑稽表演的。这类艺人凭借巧舌如簧,能说善唱,精于表演,满足观众的娱乐要求。

  • 有关滑稽的演出诞生于清末,由浙江杭州杜宝林在表演“卖梨膏糖”时,说唱朝报新闻添加笑料而成。随后,江笑笑﹙人名﹚吸取北方相声、“双簧”的表演方式,丰富了这种单人滑稽说唱,并由地场转到戏园子,称之为“小热昏”、“独角戏”。1920年流传到上海,形成了具有地方特色的由一人或二人表演的滑稽独角戏,鼎盛时期拥有一百多个班社。
  • 侯宝林表演“柳活”,紧紧抓住某些著名演员声腔造型和表演特色,学得逼真、神似,常常是学两、三句就能要下“好!”来。

    侯宝林最拿手的“柳活”很多,有《关公战秦琼》、《戏剧与方言》、《改行》、《三棒鼓》等。其中1962年,《关公战秦琼》正式演出,受到广大听众热情赞扬,可以说是侯宝林表演“柳活”的巅峰,并曾灌制唱片发行国内外。到了1990年10月,侯宝林就以《关公战秦琼》获得中国唱片总公司颁发的首届“金唱片奖”。

  • 侯宝林谈及表演心得时曾说︰“艺术离不开美学,相声艺术也不例外。”我们前辈有四句口诀︰“快而不乱,慢而不断,生而不紧,熟而不油。”
  • 相声溯源,其重要性毋庸赘言,然而,不论就整体艺术还是具体的相声段子,追溯源流都是十分困难的。这里选择了包括“单口相声”、“对口相声”、“群活”在内的十几段传统相声,略予追溯它们的变迁与来历,旁及当时的社会态势,作为一种小民历史的佐证。当然,对于数以百计的传统相声数量来说,区区十几段的比例所占甚小,只能窥全豹于一斑。
  • 先说这个相声源流的背景,从隋唐到清末,封建制度分科考选文武官吏,整整推行了一千三百多年,直到1905年方才废除。因此明、清两代,文科考选士每三年一次,考试题目就是八股文。八股文的文体,每篇文章都由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股构成。从起股到束股,又分为互相排比的两段,一共八股。
  • *对口相声《卖挂票》︰
    1931年《戏剧月刊》第五期刊登郑剑西的见闻录,介绍了这么件事︰
    “谭鑫培晚年,除了堂会,戏馆子是不大露的。忽有一次广德楼日戏,贴他的《碰碑》,午后一点已经把戏园子四周上下,挤个水泄不通。好些人来不及吃饭,买了干点心充饥,还不敢喝水,怕解溲,就不能再占老地盘啦!饶是这样,一张条凳还是挤好些人,只要有好戏听,也就不觉其苦。”
  • *对口相声《找堂会》︰
    传统相声中以豆腐为表现对象的共有三段,即《磨豆腐》、《猪吃豆腐》、《找堂会》。九十年前,豆腐是最便宜的素菜之一,上不了宴会席面。当时,曲艺艺人组成班社,除了街头或茶园作艺外,还常常到官宦人家走堂会。
  • *对口相声《空城计》︰
    《空城计》的来源,是清代著名艺人余三胜的轶闻。王梦生《梨园佳话》载云︰
    “一日,三胜扮演皇帝,引率四内侍豋场,左右应各二人对立,适此时左三右一,三胜以目暗示,冀其改也。讵意始终不悟,无可如何。于是三胜唱完之后,续唱︰‘这壁一个那壁三,还须孤王把他搬。’两句而收场。观客、后台相率大笑。”
  • 在相声艺术成长的过程中,涌现了许多技艺卓绝、承先启后的相声名家。如果说,传统相声作品是资料方面的遗产,那么,相声名家的艺术经验则是精神方面的财富。这里即将为您介绍的相声名家有李德锡、焦德海、张杰尧、张寿臣、马三立、常宝堃、侯宝林、刘宝瑞等人。
评论