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此帖无款，传为虞世南书，亦有人认为是旧摹本。纸本，行书18行，共222字。《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》。凡二石，均在陕西西安慈恩寺大雁 塔下。前石为序，全称《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文，褚遂良书，21行，行42字。后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，唐高宗李治撰文，褚遂良书，20行，行40字，文右行。《晋祠铭》全称《晋祠之铭并序》，唐太宗撰文并书。碑高195厘米，宽120厘米。碑额高106厘米，上刻“贞观廿年正月廿六日”飞白书九字。贞观二十一年（公元647）八月刻，碑现存山西太原晋祠贞观宝翰亭内。此碑行书28行，行44字至50字不等。中国书法史上，以行书刻碑的首创人物是唐太宗李世民。《温泉铭》便是行书入碑的代表作。李世民是中国历史上一位杰出的帝王，他的贞观之治奠定了唐朝的鼎盛，而且李世民身体力行地倡导书法，促使唐代书法成为中国书法史上辉煌的一页。他亲自为王羲之写传记，不惜重金搜购大王墨迹三千六百纸。《九成宫醴泉铭碑》由魏徵 撰文，欧阳询书。记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉水之事。此碑立于唐贞观六年(公元632年)。楷书24行，行49字。《虞恭公碑》全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》，亦称《温彦博碑》。岑文本撰文，欧阳询书，唐贞观十一年（公元637）十月立。楷书36行，行77字，碑额阳文篆书“唐故特进尚书右仆射虞恭公温公碑”十六字。《化度寺碑》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》。唐李百药撰文，欧阳询书。碑立于唐贞观五年(公元631年)，楷书35行，行书33字。原石久佚。《麻姑仙坛记》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，颜真卿撰文并书。 唐大历六年(公元771)四月立。碑旧在江西临川，明季毁于火。楷书，据传世剪裱本计共901字。
“圣母领报”（The Annunciation，译注）是最受欢迎的基督教艺术主题之一。这个至关重要的圣经故事出自《路加福音》。故事中，上帝派天使长加百列（Gabriel）去拜访一位住在拿撒勒的童贞女玛利亚。天使长告诉她，她将诞下上帝之子耶稣。起初玛利亚感到惊讶，质疑这样的事情怎么可能。加百列向她解释说，圣灵要降临在她身上。玛丽谦卑地接受了上帝的旨意。1874年，王家艺术学院（the Royal Academy of Arts）在伦敦举办展览，展出一位新手艺术家的精美画作。这幅画的标题是“点名”（The Roll Call），描绘因克曼战役（the Battle of Inkerman）结束后的细节。展览还没结束，《点名》就已经成为英国维多利亚时代评价很高的画作了。
