（接前文）

由于要满足显赫人士的要求，拉斐尔不能推托上述工作，更不用说他的私人利益也使他无法拒绝；然而与此同时，他从未中止在教宗居室和大厅的系列创作；在那里，他手下总有一批人将他的设计付诸实施，他自己则监督一切，尽最大努力辅助完成这一巨制。

由此，没过多久，波吉亚塔楼（Borgia Tower）那个房间（注1）就对外开放了，他在每面墙上都画了一幅场景，在窗户上方画了两幅，在无窗的墙上画了另外两幅。

博尔戈大火

其中一个场景是罗马的博尔戈‧维奇欧（Borgo Vecchio）街遭受祝融之灾，当所有办法都无法扑灭大火时，圣良四世（S. Leo IV）出现在其宫宅的凉廊（Loggia）上，用祝祷让火完全熄灭了。画面呈现了各种危险境况。一边是手持水桶、头顶水罐来灭火的妇女，头发和衣袍被可怕的狂风吹得四面飘飞。还有些人想往火上泼水，却被烟熏得睁不开眼，全然不知所措。

另一边，画家仿照维吉尔故事（注2）中安喀塞斯（Anchises）被埃涅阿斯（ Aeneas）背起，呈现了一位被大火摧残的病弱老者，他无助地伏在年轻人背上；从年轻人身上可以看到勇气和力量，以及他如何鼎力承负老人的重量。他身后跟着一位老妇，光着脚，衣装凌乱，正逃出火海；一个赤身裸体的小男孩在他们前面奔跑。

在一处废墟上方，可以看到一位头发散乱的妇人，她双手抱着孩子抛向家里的男人，男人逃出火海后踮着脚站在街上，伸出手臂准备接过裹在襁褓中的孩子；这里可以清楚看到妇人救子的焦灼，以及她在舐动的火焰中遭受的折磨。而在接过孩子的男子身上，无论是出于对幼子的担心，还是自己对死亡的恐惧，他的痛苦也是显而易见的。

这位才赋非凡的大匠在刻画一位母亲所展现的想像力亦无法言表：她光着脚，衣衫不整，腰带松脱，青丝蓬乱；她把孩子们拢在身前，一只手挽着裙裾，另一手挥动着将他们向前驱赶，好让他们从废墟和熊熊烈焰中逃出。还有一些妇人跪在教宗面前，似乎在祈求他让大火熄灭。

奥斯蒂亚之战

下一场景同样表现圣良四世的生平，拉斐尔描绘了土耳其人的舰队占领奥斯蒂亚（Ostia）港（注3），他们是来俘虏教宗的。画中可以看到基督徒在海上与舰队作战，已有无数俘虏被押至港口，由一些士兵拽着胡子拖下船，他们的五官非常优美，身姿也极有精气神。他们穿着船奴的杂色衣服被带到圣良四世面前，后者是按照圣良十世的形象描绘的。

教宗身着法衣，站在波蒂科的圣塔玛利亚红衣主教（毕别纳的贝纳尔多‧多维齐）和后来成为教宗克莱芒七世的红衣主教朱利奥‧德‧美第奇中间。同样无法尽述的，是这位最具匠心的艺术家对俘虏面部表情的美妙构思；无须言语，观众也能感受到他们的悲痛和对死亡的恐惧。

良三世的誓言

另外两幅场景中的第一幅，是教宗良十世为信仰极虔诚的法王弗朗索瓦一世举行祝圣仪式，他身披法衣念诵着弥撒，对国王的膏油和王冠施以祝福。除了在旁协助的众多身穿长袍的大小主教，他还如实描绘了许多使节等人物，其中一些人身着法国的时尚服饰。（注4）

查理曼大帝的加冕

在另一场景中，他画了同一位国王的加冕仪式，其中有教宗和弗朗索瓦的真人画像，分别身披法衣和铠甲。（注5）此外，所有的红衣主教、主教、侍从官、公爵和马夫都按照礼拜堂的惯例各就其位，这些穿着长袍的人物都是真人肖像，其中包括拉斐尔的密友特罗亚主教詹诺佐‧潘多菲尼（Giannozzo Pandolfini），还有许多当时的名人。

国王身边有个手捧王冠跪地的小男孩，这是伊波利托‧德‧美第奇（Ippolito de’ Medici）的画像，他后来成为红衣主教和教区副秘书长，是个很有威望的人，不仅是这门（绘画）艺术之友，也是所有艺术之友；我对他深怀感激，因为我生涯的第一步就是在他的支持下迈出的。（待续）

译者注：
【注1】梵蒂冈宫内四个“拉斐尔房间”的博尔戈火灾厅。
【注2】据维吉尔史诗《埃涅阿斯纪》描述，在特洛伊城陷落后，埃涅阿斯背着父亲安喀塞斯逃出了城。
【注3】古罗马帝国港口，位于台伯河畔，848年在此爆发基督教与伊斯兰教间的海战，基督教一方获胜。
【注4】教宗良三世遭到前任哈德良一世的一些亲戚袭击，出亡后向法兰克国王查理求救，查理护送其回到罗马。良三世在审判中与哈德良一世的侄儿们对峙，后者指控他行为不端，主教们宣布无法评判。随后良三世进行净化宣誓（此画内容），其敌人被流放。
【注5】此画描绘：恢复权位的良三世在罗马为查理加冕，法兰克王国从此成为查理曼帝国。

原文刊登于英文《大澳门威尼斯人赌场官网时报》。

（点阅【《艺苑名人传》：伟大的画家、建筑师拉斐尔的一生】系列文章。）

责任编辑：茉莉◇#