胡人羌笛戍楼间，楼上萧条明月闲。
借问落梅凡几曲，从风一夜满关山。
[《塞上闻笛》 高适]

唐玄宗开元年中，边塞上。马车来到，拉来了一批军需用品。

“大家过来领赐！这是皇上颁赐的夹棉短袍（纩衣），人人有份！”

征戍岁月中，来自京城、来自故乡的一讯一物，包裹着浓情厚意，慰贴荒漠戍人之心。

有一个兵士领到短袍，喜孜孜试穿新衣，手伸入口袋里时，发现竟然有东西。这袍子还散发着新衣的味道呢，不可能是别人穿过的旧衣呀！摸出来一看，是一张纸，上面还写着几行字：

沙场征戍客，寒苦若为眠。
战袍经手作，知落阿谁边？
蓄意多添线，含情更着棉。
今生已过也，重结后身缘。

洒落纸上的字迹，竟是一首浪漫的款述心曲的寄情诗。缝制这件袍衣的伊人希望哪个得袍的沙场征人戍客，在苦寒中能够得个好眠。伊人的针线压进了情意，把袍衣缝得扎扎实实：“蓄意多添线，含情更着棉”。

当兵士看到“今生已过也，重结后身缘”，不免哑然伤感，伊不是在追求偶遇奇缘，只是幽幽叙述自己的命运。

手作这件袍衣的伊是怎样的一位女子？她的弦外之音，凄凄然流露感伤之情。

这兵士把袍中藏诗拿给将帅看。敢是将帅也被诗情打动了，他将这袍中寄情诗呈报皇上。

这批袍衣是在后宫中赶制的，出自宫女之手。玄宗得到边塞将帅回报后，下令将诗在六宫中公告，同时下旨：“谁作了这首诗不要隐藏身份，朕不怪罪。”

有一个宫人出面谢罪。玄宗深深怜悯她，于是将她嫁给得诗的士兵。宫女的悲梦一夕变成美梦。她对得诗的士兵说：“我与汝结今身缘。”知道这“纩衣藏诗”的人也为这意外的圆满结局感到高兴，“纩衣寄诗”的典故也继续在后代流传。

在唐朝时，像这样浪漫的“纩衣寄诗”牵系良缘还不只一起。唐僖宗朝，宫中内制袍衣千件，赐给戍守塞外的吏士。有个属于神策军的将士马直在袍中夹层棉絮中得到一枚金锁，金锁上写了一首诗：

玉烛制袍夜，金刀呵手裁。
锁情寄千里，锁心终不开。

马直将金锁在市集卖出，有看到的人报告他的将帅。将帅把袍衣藏诗上奏。僖宗下令马直回京，把写诗的宫人赐给他为妻。后人把这故事写成《金锁曲》流传于世。（《翰府名谈》）

另外一件类似的情诗解危的故事也是发生在唐朝。朱滔（740—785年）在建中三年谋反，抓人当兵。他在练兵场上阅兵，看到有一个士子模样的人，容止可观，举止高雅。

朱滔把他招过来，问道：“你是做什么工作的？”
士子说：“学作诗。”
又问他：“有妻子吗？”
士子说：“有。”

朱滔立即令他作一寄给妻子的诗。那人拿起笔来立即写就了：

握笔题诗易，荷戈征戍难。惯从鸳被暖，怯向雁门寒。
瘦尽宽衣带，啼多渍枕檀。试留青黛着，回日画眉看。

这诗表达了对妻子的想念，表达自己不是从军的料，陈述自己凄楚的心情，夜里常哭湿了枕头，人也瘦了，请妻子等着他，等他回家重拾恩爱生活。

朱滔看后，又令他代妻子作一答诗。他很快又写出来了，代言了妻子企待他归去的心情：

蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。
胡麻好种无人种，合是归时底不归？

朱滔看了受到感动，送给他束帛，放他归乡。

有情天地，沉默的诗歌款款道出多少心底事；迢递关山，深情的诗歌牵起多少红尘缘。

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——事据《本事诗》、《翰府名谈》、《诗话总龟．前集》

责任编辑：李梅