“失我祁連山，使我六畜不繁息；失我阏氏山，使我妇女无颜色。”这是《西河旧事》记载的一首匈奴歌谣，什么东西这么贵重，竟可以和游牧民族赖以维生的牲畜相提并论呢？不仅如此，这个东西传入中原，也受中原妇女热爱，化妆红粉倚重它，佳人素娥纷纷成了红粉佳人了。

胭脂晕染红粉佳人

匈奴王的妻子称“阏氏”，发音同“胭脂”，意思就是美丽可爱如胭脂；胭脂凸显中国古典美女的形象，也是功不可没：“盈盈楼上女，皎皎当窗牖；娥娥红粉妆，纤纤出素手。”胭脂可以美容，可以点唇；胭脂晕染可让脸色鲜润，让青春飞扬。从古至今，胭脂一直是红粉佳人不可或缺的一宝。

胭脂有很多种同音异字的名称，如：燕支、胭脂、 燕脂、焉支、烟支、烟支、烟脂……等等（*古文中的表述也很分歧），都是指用来化妆的“红粉”，也称“桃花粉”。“红粉佳人”的形容就源自于胭脂，“桃花妆”等等各种妆容的灵魂就是胭脂。胭脂拥有各种介于红、白之间的深浅色调，浓妆淡抹两相宜。红粉佳人的酒暈妆、桃花妆、飞霞妆都是因胭脂而来。在粉底上深染胭脂称酒晕妆，浅敷叫桃花妆，在胭脂之上再扑上薄薄的白粉，叫飞霞妆（《玉芝堂谈荟》）。

红蓝花：胭脂染色的来源

胭脂的颜料是红蓝花，或称红花，《尔雅翼》卷三记载：“中国谓之红蓝或只谓之红花”。红蓝花的叶如小蓟叶，花如大蓟花，颜色是红的。它有一根又长又壮的主根深入地下，因而容易在干旱的地域生长。西域的红藍花未传入之前，中国妇女主要以朱砂染色。因红藍花染料取得容易，就成了胭脂的主要原料。古代宫中有专门掌管制作胭脂的职官；宋代时，胭脂是禁中及皇族中的婚娶名物之一（见《宋会要辑稿》）。

传说商朝纣王时就提取红蓝花汁凝结，加上粉作成桃花粉，调上油脂，赐给后妃作化妆品，此物以出产地的燕地命名，叫作“燕脂”。 （《中华古今注》、《服饰变古录》）红蓝花还有一个来源，《续博物志》记载，夏商周三代以来，以涂紫草为胭脂，周代以红花作胭脂，可能出于阏氏。阏氏就在西域。

西域的阏氏山盛产红蓝花，从汉代以后大量传入中原，普遍成为胭脂原料的来源。《尔雅翼》说：“燕支本非中国所有，盖出西方，染粉为妇人色，谓为燕支粉。”这里说的西方，指西域。《博物志》说︰张骞得红蓝花种于西域。

阏氏山，也叫燕支山、焉支山、胭脂山等等，旧属凉州天宝县。敦煌曲子唱：“胭脂山下战场宽”。汉武帝时，大将军霍去病挥大军深入燕支山西部达一千里（约今制五百公里）。汉武帝在西域所设的武威郡和张掖郡，就以燕支山为地界。匈奴歌谣唱的：“失我阏氏山，使我妇女无颜色”，就是当时留下的，反映这一时代背景。

北魏《齐民要术》中详细记载了怎样种植红藍花。红藍花有三月种的早花和五月种的晚花两种，三月种的五月开花，五月种的七月开花。花开就要采，每天一大早乘着太阳未出，露水未干前摘取，否则花就干萎了。一顷地的花，一天要用上百人去摘。晚花七月中摘，深色鲜明耐久不黑不黄，修容效果明艳更胜于早花。种一顷花，一岁收绢三百疋，能相抵种千亩的卮茜花，价值很高。

胭脂妆  胭脂点唇竞时尚

红蓝花汁染白粉或胡粉是做成胭脂粉的一种方法。《齐民要术》和《本草网目》都记载了制作胭脂的方法。初步需要取得花汁，叫“杀花法”：采得花来即捣熟，以水淘洗，以布袋绞去黄汁；又捣，接着再以酸粟米的淘米水淘洗，再次绞袋去汁，然后收放瓮中，用布盖上；天亮鸡鸣时再次𢭏匀，要保持潮湿的状态，合粉作胭脂粉饼。在胭脂粉未干时，做出花片形状，称为金花胭脂，用来化妆修容、点唇，颜色明艳。还有一种将胭脂染在圆径约三寸的绵布上的绵胭脂，上妆取用方便。

妇女们爱煞胭脂，使用不同颜色的胭脂化妆、点注嘴唇的手法和造型，五花八门，发展出各种时尚妆。《清異錄》留下了许多时尚唇妆的专名，如：燕脂暈品，石榴娇、大红春、小红春、嫩吴香、半边娇、万金红、 圣檀心、露珠儿、内家圆、天宫巧、洛儿殷、淡红心、猩猩暈、小朱龍格晕、唐媚、花奴样子等等，都是唐僖宗、昭宗时期，长安流行的时尚点唇妆，多彩多姿，令人目不暇给。

还有一种在魏宫中很有人气的“晓霞妆”。这种腮红彩妆起源于魏文帝宠爱的美人薛靈芸的一段典故。一天夜里，魏文帝在灯下咏诗，座旁是一座七尺水晶屏风。夜光下水晶屏风透亮，薛靈芸不知水晶屏风在那里，走过时脸碰到屏风上，脸上留下伤痕。她的伤痕乍看像是彩妆，就像晓霞将散的模样，宫人们看到后纷纷用胭脂彷画，留下了“晓霞妆”的姿彩。（《玉芝堂谈荟》 ）

小语

胭脂除了作为化妆品之外，也可入药（具有活血疏经的功用），可作画，在文学上借用为美人、花容的代称，内外俱美。有了胭脂，文学家笔下才有了“花分浅浅胭脂脸”、“林花着雨胭脂湿 ”、“胭脂泪，相留醉，几时重”、“满眼花枝，雨过胭脂嫩 ”、“一点胭脂淡染腮，十分颜色为谁开” 这些名句。可道是：一点胭脂，十分颜色，万千心情。@*#

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责任编辑：李梅