唐朝人写的《酉阳杂俎》记录了这么一件神奇事：开元年间，一次秦中大旱。唐玄宗便请当时很有名气且精研数术的一行法师祈雨。一行法师同意了，但向玄宗要一件有龙的器物。玄宗就让法师自己去府库中找。

最初几天，一行法师没有找到一件可用的。又过了几天，他看到了一面古镜，镜鼻盘龙，他非常高兴，说道：“此宝有真龙！”于是法师拿着这面古镜入道场行法。很快，皇宫大殿上两道白气直冲龙镜，镜中也升起两道白气和大殿上的白气漫成一片，后溢出殿外，随之天降大雨，连降了七天，大旱解除。这一年农业也获得了丰收。

这面神奇的有真龙的古镜名叫“江心镜”，或称“百炼镜”、“水心镜”，在大唐颇负盛名，是唐代扬州向皇帝进贡的铜镜。唐朝时候，扬州是最大的铜镜生产基地，生产了许多铜镜，皇家专用的贡镜也在这里铸造，“江心镜”便是贡镜。

关于“江心镜”的传说，在《镜龙图记》、《全唐文》、《唐国史补》和《异闻录》中都有记载。传说这种镜子一年之中只能在五月初五午时铸造，且铸镜的地点必须选在扬子江心。

为什么选在五月初五呢？一种说法是因为这一天是龙的节日；还有一种说法是五月五日午时为阴阳八卦说中所指的阳盛之极，又称火月火日火时，是古人冶炼金属的良辰吉日。在扬子江中心的船上铸造，镜为金、船为木、江为水、月日时为火、范为土，以合五行之说。

《太平广记》中器物类“李守泰”一节中，有这样的记载：“唐天宝三载，五月十五日，扬州进江心镜一面，纵横九寸，轻盈曜日，背有盘龙，长三尺四寸五分，势如生动，玄宗觅而异之。”

这面让唐玄宗深以为异的“江心镜”的实物到底是什么样子呢？据大陆媒体报导，德国一家打捞公司在印尼海域的一块黑色大礁岩附近发现一艘名为“黑石号”的唐代沉船，该沉船装载着大量运往西亚、北非的中国文物。打捞清点后，共有瓷器、金银器、钱币、铜镜等文物67000多件，其中有29面铜镜。

在29面铜镜中，有一面“四灵瑞兽八卦纹”的扬州镜，极其珍贵。镜子为圆形，龟钮，宽缘。钮座外围铸四灵瑞兽（青龙、白虎、朱雀、玄武），青龙腾空飞起，白虎作奔驰状，朱雀昂首飞翔，玄武伏地爬状。外区铸八卦纹，镜区外周铸着24字楷书铭文：唐乾元元年戊戌十一月廿九日于扬州，扬子江心百炼造成。这大概就是传说中的“江心镜”了。

被打捞上来的这面“江心镜”，铸造时间是在唐乾元元年，那应该是“安史之乱”平定后。史书载，唐肃宗至德三年（758）二月五日，改“乾元”年号。不过经考证，这面“江心镜”与贡镜的瑞兽方向有些不同，估计是民间订制出口海外的。

而进献“江心镜”给唐玄宗的扬州参军李守泰还向其讲述了一个神奇的故事：我们铸造这面镜子时，来了一位老人，自己说姓龙叫龙护。这位老人须发花白，眉毛如丝，下垂到肩上，身上穿着白衫。有一个小童跟随老人左右，年十岁，身穿黑衣，老人叫他“玄冥”。

这一老一少是在五月初一这天，突然来到铸镜现场的。他们的神态跟一般人不一样，所有在场的人都不认识他们。那位老人对镜匠吕晖说他家就住在附近，听说你要铸镜，特来观看。又说他知道在镜上铸造真龙的方法，愿意为吕晖制作一条，将特别赢得皇上的喜欢。之后，就让随他来的那个叫玄冥的小童，进到安放镜炉的院子里，并让人从外面将门窗关闭好，不让任何人进入院里。

过了三天三夜，左门洞开。吕晖等二十人在院子时搜查寻找，不见这位老人和小童的踪影，只在镜炉前边找到一纸素书，是用小篆写的，内容如下：“镜龙长三尺四寸五分，是效法天、地、人三才，春温、夏热、秋冷、冬寒四气，金、木、水、火、土五行是也。镜长宽各九寸，是类似天下九州的分野，镜鼻应呈明月珠状。开元皇帝圣明通达神灵，我才降福。这面镜子可以避邪祟，鉴万物，秦始皇的镜子比不上它啊！歌曰‘盘龙盘龙，隐于镜中。分野有象，变化无穷。兴云吐雾，行雨生风。上清仙子，来献圣聪。’”

吕晖等看罢这纸素书后，就将镜炉移到船上，于五月五日午时，在扬子江上铸镜。未铸镜前，天地清明、安静。铸镜当中，左右的江水忽然高涨三十多尺，如一座雪山浮在江面上。又听到龙吟声，如笙簧吹鸣，传到几十里地以外。

李守泰告诉玄宗，官府特意询问了所有的老年人，都说打铸镜以来，从未见过这样怪异的事情啊！唐玄宗于是诏令有司吏，将这面“江心镜”单独置放在一个地方。这才有了后来的一行法师用其祈雨成功、解除旱情的故事。玄宗为此还诏令鼎鼎有名的画家吴道子，临摹镜龙真图，用以赏赐一行法师。@*#

参考资料：

1. 唐代《酉阳杂俎》
2. 宋代《太平广记》

责任编辑：李婧铖