兄弟二人一同去拜客。

那个弟弟很愚昧、没见识，什么都要问一问哥哥。

“蠢才”

两人坐定了，主家请喝茶，点茶的茶点是蟠桃干。

弟弟问兄说：“这是什么东西啊？”

兄答道：“蠢才。”

等第二盅茶奉上时，点茶的茶点是橄榄。

弟弟又问兄说：“这是什么东西啊？”

兄又答道：“蠢才。”

等到兄弟俩出了主人家门，弟告诉哥哥说：“刚刚第一个蠢才虽然酸，还有甜味；那第二个蠢才，全是精啬（非常酸涩）的。”

锯酒杯笑吝啬

而再来这个笑话，是挑明着笑人吝啬的。

有一人赴宴席，主人斟酒，每次只斟半杯。

那人对主人说道：“尊府有锯子，借我一用。”

主人问作何用呢？

客人指着杯子说：“这个杯子上半截既然盛不得酒，就应该锯去，留它空着有何用呢？”

＊《笑得好》原作者石成金简介：

清代乾隆年间江苏扬州人石成金，字天基，号惺庵愚人，留下中国十八世纪的笑话集《笑得好》，谑称“毒笑话”。石成金是清代的医家，他不仅诊断个体的病情，更是洞察了整体社会­善性佚失的病情，进而开出了“笑话”为药方、为针砭，愿以“笑话”作为提振世道、回复人心善性的“度世金针”。他在〈自序〉中这样说：“人以笑话为笑，我以笑话醒人；虽然游戏三昧，可称度世金针。”

石成金是医家，也学佛、向佛，认为人性本善。然而，在近三百年前，石老已经意识到：物欲横流昏蔽了善性、风气败坏堕落了人心，腐蚀败坏的世道人心已经走入沉痾痼疾，不下猛药已经救不了了！石老在〈自序〉中说：“予谓沉痾痼疾，非用猛药，何能起死回生”？所以，他以“毒笑话”醍醐灌顶。从将近三百年后的今天回顾《笑得好》，竟然世道人心的堕落那么的相似，惟今天人间道更加下流了。看《笑得好》果若入耳发笑，而且入耳警心， 这就“笑得好”，悟得了“度世金针”三昧！@*

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