北宋宣和年间（“宣和” 为宋徽宗的第六个年号，也是他的最后一个年号，时间为公元1119～1125年），有一次徽宗皇帝在京城举办道教斋会，拟定招一千名道士前来参加，取名“千道会”。

到了会期这天，统计赴会道众名额时，发现来了九百九十九位，只缺少一位即满千名。正在这时，斋会的大门口来了一个脸上长满了癞子、皮肤凸凹不平，相貌极丑的道士，要求进院用斋。看门者以貌取人竭力阻止，不许他入内。当时徽宗正在便殿内与人谈论道教之事，正是高谈阔论，讲得高兴的时候。

那丑道士突然出现在殿外的台阶下，徽宗见此知道他乃异人，于是命人赶快带他去斋堂赴斋。此时只见道士将布袍的袖子向殿前的柱子上一抹，然后就随着带路的侍从去斋堂赴会了。徽宗看到了道士的这一举动，感到很奇怪，就起身来到柱子前观察，发现柱子上有用白粉书写的一首诗曰：

高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。
陛下问臣来日事，请看午未丙丁春。

徽宗命人在丑道士用完斋饭后，将他请来与自己会面，然而丑道士吃完后就不见了，徽宗知道其是仙人，因没能见到他而心里闷闷不乐。

后来在靖康年间（西元 1126~1127年）的两年之中，金军大举进犯，两次包围北宋都城，最后更是将徽宗、钦宗都俘虏了，北宋至此灭亡，史称“靖康之耻”。而这两年按天干地支的排序正是“丙午”与“丁未”。这时人们才知道丑道士诗中“请看午未丙丁春”就是在暗喻未来北宋会遭靖康之耻而终结。

【原文】〈徽宗斋会〉

宋宣和问，徽宗斋设一千道人，只阙一名。适有一风癞道人求斋，监门官力拒之，其时徽宗与道士林灵素便殿谈话，而道人忽在其阶下，亟遣人送去赴斋。道人以布袍袖在殿柱上一抹而往，徽宗见而怪之，起身观柱上有粉字，书云：高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。陛下问臣来日事，请看午未丙丁春。果而靖康丙午丁未，二帝北狩之难。（《吕祖志》）

──转自《正见网》

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