澳门威尼斯人赌场官网

暗室亏心 神目如电

作者:郑介文
font print 人气: 604
【字号】    
   标签: tags:

传说古代有一年,黄历七月间,石柱县(在今四川东南部)有一个烧香拜神的掌坛师,路过酆都到城隍庙去朝拜。他敬过香烛又起身瞻仰,这时听庙里的主持和尚说:“今年七月十五是城隍神出行的日子。”说话中,掌坛师注意到城隍神身上穿的马褂有些旧了,而且沾满了灰。

掌坛师心想:自家本是一个信仰神佛的人,理当对城隍表示一片诚心、一点敬意。于是,他在城里跑了好几家布店,精心选购了一段纯青布料,打算送给城隍神做一件像样的马褂,让神穿起来出行,也体面些。

当天夜晚,掌坛师怀揣布料,再次来到城隍庙向城隍神磕了一个头,然后恭恭敬敬将布料交给主持和尚,说明了自己的心意。主持和尚等掌坛师走后,抖开布料一看,觉得颜色很好质地也不错,给城隍神像穿了可惜,不如自己拿来做件衣服,穿起不是也很好吗?于是,把布料放在自己箱子里,暗自藏好。

从酆都城隍庙后山门出去有个裁缝铺,这天一个身材魁梧的大汉来到裁缝铺,进门就喊:“师傅,将这段布给我做一件马褂。”裁缝师傅就给他比量身长、袖长、腰围,一算布料不多不少,刚刚合适。记下尺寸,裁缝师傅问:“这位先生是先给工钱,还是做好了再付呢?”

大汉说:“你做好了给我拿来。”裁缝师傅问:“先生住在哪里?”大汉答说:“你拿到城隍庙交给主持和尚即可。”说完,转身就走了。

裁缝师傅做好马褂送到城隍庙去,进门就喊:“主持师,主持师!”主持和尚听见外边有人喊走出来问:“你有什么事?”裁缝师傅就问:“你们庙里来客人了吗?”

“没有啊!”主持和尚有点莫名其妙。

“哎呀,昨天有个高高大大的先生,拿段布到我铺子叫我给他做件马褂。他说做好了拿来给你,叫你付工钱。”

主持和尚感觉有些奇怪忙说:“快把马褂拿来看看。”

主持和尚看过马褂心中大惊:“布料颜色和掌坛师送的完全一样。莫非城隍神显灵……”又想:“那段料子我放在箱子里,箱子是上了锁的,别人又怎么拿得去呢?”

他忙对裁缝师傅说:“你等一下我进去看看,再取工钱。”主持和尚来到自己的卧室,见箱子锁得好好的。他打开箱子一看,那段纯青布料果真不见了,吓得主持和尚脸色煞白,心口乱跳。

城隍庙(大澳门威尼斯人赌场官网图片库)

主持和尚来到外边,见裁缝师傅正站在那里盯着城隍神像,他十分惊诧地对主持和尚说:“你说怪不怪,昨天拿布料来的那个先生,跟这位城隍老爷长得一模一样,身材也差不多,不信,你把马褂给他穿上试试,保证合适。”

这时主持和尚更加明白了,支支吾吾的咕噜了几句,赶忙付了二两银子把裁缝师傅打发走了。

当天夜里,天忽然下起雨来,一个又一个惊天动地的炸雷,打得主持和尚心惊胆战缩成一团。他再也稳不住了,赶忙起身穿好衣服,燃起三炷高香跪在城隍神像面前请罪。他祈求城隍神原谅,“发誓今后一定悔改,决不再干亏心事!”这时,窗外的雷雨才逐渐平息了下来。

第二天,主持和尚起身烧早香的时候,发现庙内白壁上,隐隐约约现出“暗室亏心,神目如电”八个大字。

他看后心中更觉惶愧,心想悄悄将它刷掉,再一想又觉得不对。于是烧完早香,亲手磨了浓浓一砚池墨,用笔一笔一划地描得又粗又黑,留在壁头,以警世人也警自身。

从此以后,人们走进这座城隍庙,便可以见到那“暗室亏心,神目如电”八个大字。主持和尚还向众僧讲述了他所做的亏心事,并表示了深深的忏悔。

后来有些文人,还引用这八个字写入作品。如元代的张养浩〈折桂令〉曲:“暗室亏心,纵然致富,天意何如?”明代范受益《寻亲记.托梦》:“我想来今生不报,必定来世偿还,正所谓:暗室亏心,神目如电。”又如明代陆采《明珠记.却婚》:“丈夫然诺重如山,暗室欺心鬼神见!”

后来,“神目如电”这句警言,便流传开来!

(事据《中国神话》)

——转载自明慧网

责任编辑:王书琳

如果您有新闻线索或资料给大澳门威尼斯人赌场官网,请进入
related article
  • 美国心理学家威廉说过,凡是太聪明、太能算计的人,实际上都是很不幸的人,甚至是多病和短命的。 专家研究,算计者百分之九十以上都患有心理疾病。这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。换句话说,他们虽然会算计,但却没有好日子。
  • 前,在摩竭国有个观园,里面风光秀丽,景色宜人。
  • 我们总说中国传统文化是神传文化,那么信仰与文化之间是怎么个关系呢?
  • 中华民族五千年的传统文化是神传文化,然而近几十年,由于信仰马列的中共窃取了中国的统治权,不仅在中国摧毁了神传文化,更用无神论思想毒害了几代华夏儿女。
  • 德乃做人之本,自古以来人们荐才举贤首先是以道德作为衡量的标准。
  • 明代万历年间的《增广贤文》有句名言:“万恶淫为首,百善孝为先。”古书《寿康宝鉴》中的“福善案”记载了很多守戒拒淫而在科考中速得福报的故事。让人看到“拼功业”和“道德实践”的密切关联。古人讲的“积德”、“积阴德”,其言不虚,有德的人生才有福,可不是空话啊。
  • “为政以德”的内涵是很深、深广的,包含了前一篇中孔子所讲的“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”。本章,孔子没有具体解说什么是“为政以德”,而是打了一个比方:君王自己像北极星一般安居其所,别的星辰就都井然有序地环绕着它。
  • 红楼梦这本书成书的缘起,是圣主康熙皇上赐的这一场富贵。红楼梦这本未能完成结局的书,这本自传性质的小说,对应的康熙雍正年间江宁织造府的兴衰景况,都是有史料可查的。荣国府,宁国府最早的主人,荣国公和宁国公,从小说内容“焦大跟着太爷出兵”这一细节,结合历史背景来看,应该是清兵入关时,随着满洲人一起入关的那批汉人,类似于大清的开国元勋范文程(范仲淹后人)这样的汉人。
  • 明代《耳谈》作者王同轨的街坊林广儿的杀妻事件,钻法律漏洞逃过刑罚,在当地引起不平的鸣冤声震天价响,而最后的结局,更让人心震动不已。
  • “不患人之不己知,患不知人也”,这体现了孔门教学的一个根本特点:“求诸己”, 即向内求,所谓“君子求诸己,小人求诸人。”在处世上,不怨天尤人,以“人不知而不愠”的精神,完成自己的仁德修养,在寂寞中成就事业。
评论