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诗画欣赏：善恶定去留
天地元黄 宇宙洪荒 末劫乱世 再造苍桑 跨越万古 穿过千山 主佛救赎 力挽狂澜 芸芸众生 界界神灵 轮回三界 往生天堂 旋转 乾坤 正本清源 觉者下世 同化法光碧盈瑶池 云开水起 破淤劈波 喷勃而立 不染红尘 不惧风雨 大法弟子 归真精灵 二零一二年三月三十日壬辰春恭迎主佛 祝福众生 法开普世 轮迥新辰 大千世界 法旋星河 洪扬大地 传世永恒 二度转轮 十方乾坤 周而复始 年可归真神女飞花舞翩仙 万丈祥瑞落九天 大法洪传二十载 普天同庆天地间 山河有灵寿无界 恭庆贺六十二年 主佛下世来拯赎 携环宇正本归元白雪仓芒压青松 冷冽风寒自从容 此白只应天上来 落足还延至颠峰苏珊 诗 章翠英书画本次中华文明，从黄帝开始，到夏商西周，是为礼乐文明。所谓“六代乐舞”，一般指黄帝《云门》、尧《大咸》、舜《大韶》、禹《大夏》、商汤《大濩》，以及周武王《大武》。又分为文舞和武舞。前四代，因禅让得天下，故称文舞，表演者手持乐器与雉鸡尾羽；后两代，因靠武力夺天下，故称武舞，表演者手持干戚。中秋夜，当仰望天空中有如银盘一般的明月，嫦娥、玉兔和吴刚伐桂等传说中的故事是不是跃出你的心海呢？“嫦娥奔月”的故事代代相传，早在商周时代就有，而吴刚和玉兔的故事都是成形于唐代，这些流传民间的中秋节故事都有上千年甚至数千年的历史了。然而近年对月亮的研究有一个飞跃，科学分析指出：月亮是人造的！这个发现，可能启发我们对中秋节的传说故事的新观点和领悟吗？历史上北宋大文豪王安石有一则知名的对联，上联“走马灯，灯走马，灯熄马停步”，下联是“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身”，因为这个对联，他成为马员外的女婿，又在科举考试中春风得意，成就“洞房花烛夜，金榜题名时”的美谈。对联中提到的“走马灯”，有着悠久的历史，借着花好月圆的中秋佳节，本期“纪载香港”就邀请到生和隆扎作第二代负责人梁金华师傅，详析“走马灯”的历史渊源、特色和手工制作遇到的困难。
