杭州西湖岸边秦桧一跪千年，在历史定论中，在人们的心中，他永远要跪在那里，这是人们对历史人物的评价和是非的定论。人们在杭州的岳王庙、岳墓前追忆岳飞抗金光辉业绩的同时，总是要对秦桧等这四个面向岳墓而跪的铁铸奸像痛骂一番。千百年来，人们是多么怀念岳飞等忠臣良将，而对秦桧等奸臣又是何等地痛恨和憎恶。历史和人民明辨：什么是正义，什么是邪恶，什么是真正的英雄本色！

岳飞“精忠报国”的事迹和“还我河山”的浩然正气激励着一代又一代中华儿女。在金兵大举进兵中原之时，岳飞等爱国将领，力主抗战，收复失地。岳飞胸怀使天朝一统、海内升平的报国之志，率领“岳家军”屡建奇功，他治军严明，爱民如子，亲自参与指挥了一百二十六役，未尝一败，是名副其实的常胜将军，使金军不得不发出“撼山易，撼岳家军难”的感叹。在河南朱仙镇，岳飞和韩世忠等几位元帅兵合一处，准备渡过黄河收复失地，直捣金国都城黄龙府。

而其时秦桧已作了金人内应，以出卖南宋为己任。他怕岳飞北伐成功，唆使宋高宗在一天之内连下十二道金牌，强令岳飞退兵。岳飞回临安后，秦桧一心想害死岳飞，他让奸臣张俊、万俟契向朝廷诬告岳飞谋反，将其下狱，用尽酷刑，逼其招供，因找不到任何罪证，就以“莫须有”的罪名陷害。

秦桧与其妻王氏在东窗下密谋，写了一张小纸条交给狱官，命人将岳飞秘密杀害于狱中。岳飞临刑前，在大理寺风波亭上奋笔疾书“天日昭昭，天日昭昭”八个大字，同时被害的还有儿子岳云、部将张宪。全国人民都饮泪而泣，“天下冤之，闻者流涕”。奸臣秦桧夫妻，酿下了这起人神共怒的千古奇冤。

对于秦桧陷害忠良的罪行，南宋史家吕中在《中兴大事记》中记载：“岳飞忠孝出于天性，自结发从戎，凡历数百战，内平剧盗，外抗强胡。其用兵也，尤其善以寡胜众。其从杜充也，以八百人破群盗五十万众于南熏门外；其破曹成也，以八千人破其十万众于桂岭；其战兀术也，于颖昌则以背嵬八百，于朱仙镇则以背嵬五百，皆破其众十余万。虏人所畏服，不敢以名称，至以父呼之”、“自兀术有必杀飞而后可和之言，秦桧之心与虏合，而张俊之心又与桧合，媒孽横生，不置之死地不止。万俟契以愿备锻炼，自谏议而得中丞，附会其事，无所不至。飞死，世忠罢，中外大权尽归于桧，于是尽逐君子，尽用小人矣！”秦桧陷害忠良，坏事做尽，后来背上发疽而死，人们都说这是报应发作。王氏不久亦死。

宋孝宗时，岳飞得到平反昭雪，被追封鄂王。人们在杭州的西湖边修造了岳坟、岳庙，永远纪念他。由于人们十分痛恨秦桧，就采用多种形式去鞭挞、讥讽他。如群众用面粉捏成秦桧形象，放油锅中煎炸，后来简化制作过程，只剩得两条长腿，变成现在油条的样子。几百年来，人们一直叫它“油炸桧”。

而在岳飞庙里，岳飞一身戎装的塑像端坐在大殿中央，紫袍金甲，气宇轩昂，按剑而坐。上方悬挂的匾额上写着“还我河山”。在其墓前，人们又用生铁烧铸了秦桧、王氏、万俟契、张俊的跪像，圈在铁栅内，袒胸露臂、反剪双手，长跪于英雄墓前，不分寒冬酷夏、白日黑夜地承受世人的唾骂和痛击。跪像令人震撼，久久难忘。

秦桧是杀害岳飞等人的罪魁；王氏助纣为虐，当秦桧因弄不到为岳飞定案的证词而焦急时，她提醒秦桧“捉虎易，放虎难也”，是个蛇蝎心肠的毒妇；万俟契充当鹰犬，心狠手辣，明知岳飞是冤案，却用极残忍的手段搞刑讯逼供，是直接杀害岳飞等人的刽子手；张俊嫉贤妒能，依附权势，秉承秦桧旨意，极力陷害岳飞，是杀害岳飞等人的帮凶。

岳飞墓前有一副对联：“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真。”鲜明地表达了人们的爱憎。墓门石柱上镌刻着一副人们多年称颂的名联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”对联作者赋予事物以人格化，用“青山有幸”和“白铁无辜”表现出天地万物、举世都为英雄的忠义而感动。

秦桧夫妇跪像不止是杭州岳王庙内岳飞墓前的这一对。历史上秦桧夫妇跪像有多对，如位于河南省汤阴县的岳飞故乡，后人在此设庙并铸秦桧夫妇跪像，反剪双手，面墓而跪，形象沮丧；位于河南省开封市朱仙镇岳飞庙前的秦桧夫妇跪像，成赤身绑跪状，朱仙镇在宋时是岳飞北伐驻军并大战金兀术的地方；位于河南淮阳太吴伏羲陵内的秦桧夫妇跪像，上身赤裸、双手反剪，似有求饶之势。另外，在江西、江苏、湖北等多地岳飞祠处也有秦桧夫妇跪像。

岳飞坚贞不屈，保卫中原，保卫华夏文明，扶植纲常，万古流芳，其爱国精神代代相传。而秦桧成为历史的千古罪人，将永远跪在英雄的面前，千秋万代受世人唾骂与鄙视，永远被钉在了历史的耻辱柱上。千百年来，随着岁月的流逝，人们对奸臣的痛恨积累弥深，跪像一再被愤怒的世人击毁，又一再被重铸出来供人们排遣义愤。

后人有诗曰：“忠臣为国死衔冤，天道昭昭自可怜。留得青青公道史，是非千载在人间。”又有诗曰：“万古共称秦桧恶，千年难没岳飞忠。日月同明唯赤胆，天人共鉴在清衷。”又有诗骂秦桧：“窃弄威权意气豪，谁知一旦似冰消。请看临死神人击，天道昭昭定不饶！”@