徽州石雕是传统“徽州四雕”(石雕、砖雕、木雕和竹雕)之一,在徽州城乡分布很广,类别亦多,主要用于寺宅的廊柱、门墙、牌坊、墓葬等处的装饰,属浮雕与圆雕艺术,享誉甚高。
徽州石雕的题材受雕刻材料本身的限制,不及木雕与砖雕复杂和丰富,通常是动植物形象、博古纹样和书法,至于人物故事与山水则较为少见。这主要是因为石雕艺人面对的雕刻材料是石头,质地坚硬,不似木、砖相对松软,深浅曲直,表现灵活自如,而山水和人物故事的表达,除了具象的实体,还有虚化的神态等,表现难度自不待言,这就决定了石雕内容一向较为简单的特点。
但是,在西递村原水口亭的主体建筑凝瑞堂内的石礅础上,却有以佛经故事为内容的雕饰,堂前石阶中央,有斜照嵌双龙戏珠石雕,背景衬以山石波涛、琼楼玉宇,宛若仙界天国,显出少中见奇。
在徽州石雕的发展过程中,由于采用的石料前后有所变化,造成雕刻的手法也有所不同。明朝中期,徽州石雕多选用麻砾石,其石质粗不宜精雕细刻,多采用半圆雕、镂空雕、透雕、高浮雕等技法,显得刀法柔和、线条舒缓、风格厚重古朴。
明朝后期,徽州石雕多选用青黑色的黟县青和褐色的茶园石,这两种石料虽色泽有别,观感不同,但均是质地坚硬、细腻,采用的雕刻技法主要是浅浮雕、高浮雕、线雕等,其效果是刀法细致、线条明快。
徽州石雕在雕刻风格上,浮雕以浅层透雕与平面雕为主,圆雕整合趋势明显,刀法融精致于古朴大方,没有清代木雕与砖雕那样细腻繁琐。如西递村凝瑞堂大道旁有一对保存完好的黟县青大理石石雕宝瓶,其瓶身所饰山水云雾花纹图案,采用了浮雕与镂空雕刻相结合的手法,令人叹为鬼斧神工。
徽州石雕通过糅合和利用各种雕刻手法、技巧以及黟县青等石料特有的色泽,形成了自己雕刻精美、层次分明,较强立体空间感的独特的雕刻风格。
徽州石雕具代表性的有黟县西递村宅居和胡文光刺史牌坊、歙县许国石坊、休甯县汪由敦墓地诸处的石雕。石雕精品比较常见的是宅居的门罩、院墙的漏窗和各种石牌坊。
西递村“西园”中有一对漏窗,左为松石图案,奇松从嶙刚怪石上斜向伸出,造型刚劲凝重;右为竹梅图案,弯竹顶劲风,古梅枝婆娑,造型婀娜多姿,做工精美至极,堪称石雕艺术精品。
歙县北岸吴氏宗祠天井水池后壁上方,镶嵌着一幅石雕百鹿图,由九块石料雕就拼成,采用圆雕、透雕、浮雕技巧,立体感很强。有栩栩如生、大小不等的一百只山鹿;有石壁生辉、矮而粗壮的黄山松;有重重叠叠、高高低低的奇岩怪石;有淙淙流淌、弯弯曲曲的小溪;有路旁溪畔、疏疏密密的小草;有飞鸣啼叫、前后觅食的小鸟,宛如一幅清新隽永的深山野趣图,可谓徽州石雕一绝。@*