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贵人难医

方林 整理
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相传,“贵人难医”是名医郭玉提出的理论,名医扁鹊也曾提出类似的观点,后来成为人们熟知的中医典故和传说。

东汉年间,宫廷御医郭玉的医术高超,经常受到皇帝的嘉奖。郭玉虽身为御医,但见贫苦百姓前来求治,他从不拒绝,而且疗效极好。但令人不解的是,当他为宫中的达官贵人治病时效果反而欠佳。皇帝感到奇怪,便想出一招︰令宫中的贵人穿着破旧的衣服,请郭玉来治病,竟然一治而愈。

皇帝很不高兴,召郭玉入宫问其原因。郭玉答道︰“行医之道必须精神集中,意念专一,治疗疾病方能得心应手。而给达官贵人治病先有四难︰一是不尊重医生的意见,总自以为是;二是生活不规律、不检点;三是体质弱,难于用药;四是好逸恶劳。

本来有此四难,就已经难于医治,又加上这些权贵之人对待医生的态度常常是盛气凌人,令人见面便生恐怖之心,所以更是难上加难。就针刺之法而言,本在于心神专注,针刺之深浅仅在于毫微之间。而为贵人治病,常令人心中惶恐不安,手法失度,所以贵人之病难医也。”

皇帝听后,不断点头称是,后责令宫中贵人改进看病陋习。从此,“贵人难医”一说便流传开来。

无独有偶,战国时的医学家扁鹊也有类似感悟。扁鹊周游列国,把积累的医疗经验用于平民百姓,为民众解除痛苦。扁鹊虽然医道高明,但看病行医却也有“六不治”的原则:一是依仗权势、骄横跋扈的人不治;二是贪图钱财、不顾性命的人不治;三是暴饮暴食、饮食无常的人不治;四是病势深沉、不早求医的人不治;五是身体虚弱、不能服药的人不治;六是相信巫术、不相信医道的人不治。

在《战国策.秦策》中,就记载着一个扁鹊在医治秦武王时,斥责其听信无知之言而迟疑不决的昏庸做法。有一次,扁鹊拜见秦武王,武王把自己的病情告诉扁鹊,扁鹊建议及早医治。可是,秦武王的近臣说:“大王的病在耳朵和眼睛之间,即使治疗也未必能治好。如果处理不当,还可能把耳朵搞聋,把眼睛搞瞎。”

秦武王把近臣的话告诉了扁鹊。扁鹊听了大发脾气,把针石丢在地上,气愤地说:“君王既然跟懂得医理的人商量治病,却又听不懂医理的人胡言乱语,这怎么能治好您的病呢?如果用这种法则来管理秦国的政事,那么您只要在一次重大的举动上迟疑不决,秦国很快就会灭亡啊!”@*

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