【大紀元8月29日訊】老虎快絕種了，但中國的事情很多和老虎有關。去年大陸有個老混混「周老虎」用一幅年畫虎冒充野生華南虎，居然攪得半個中國不得安寧。314西藏抗暴又把達賴喇嘛以及「藏獨」份子硬生生拖下了水，指責他們虎視眈眈覬覦「大藏區」的版圖，妄圖讓翻身農奴吃二遍苦、受二茬罪。其實，「周老虎」也好，「藏獨虎」也罷，統統都是中看不中用的假老虎。

藏獨這隻虎早就沒有了牙，先說說被某些人越描越黑的「藏青會」，此會建於1970年，號稱人員三萬，但大多是無縛雞之力的書生，且大本營主要在美國這個法治國家，就是想和拉登看齊，恐怕也折騰不出什麼名堂，最多就是乾咳幾聲。「藏青會」成立30多年，尚未見有一起殺人越貨的惡性事件，被人惡意栽贓和空穴來風污蔑的事情倒是一籮筐。

來自大陸媒體最新的造謠版本是說「藏青會」擬定了19人的暗殺名單，包括境外愛國藏胞、流亡藏人中的所謂「異己份子」、其他藏傳佛教教派教徒等人員。但消息來源始終無法透露具體個案，迄今大半年過去了，也未見「藏青會」拿下了誰的人頭。藏青會這個「紙老虎」多半本來就不是虎。最多就是個刺蝟，叫人看得不舒服，硬把它說成虎，說明獵手本身不正宗，故意看走了眼。

至於達賴喇嘛這個「虎王」和藏青會一體兩面搞藏獨，就完全瞎掰，達賴喇嘛曾經宣揚過藏獨不假，如同中共70年前鼓吹過台獨一樣。可是，人家早在20年前就明確放棄了，立志走中間道路。1979年，達賴在台灣就表過態，他們不尋求獨立或分裂，但希望中國給予憲法規定的真正自治。在去年中共和達賴喇嘛代表第八輪會談中已再次詳細表達了意見，但中共硬把它看視為變相獨立。看來，達賴身上的虎皮還是別人硬蓋上去的。

至於被描繪成地獄一樣的農奴制也是被考證參雜了不少水分，什麼人皮鼓、人皮燈罩這些東西在當年西藏的某些地方確實是存在，但不能據此就以偏概全。就如同大躍進的年代湖南省平江縣人民公社為了「解放婦女」，將女性按照年齡，編入不同名稱的苦幹連隊：年輕的姑娘小媳婦，被編入「佘賽花」連、年輕婦女被編入「穆桂英」連、中年婦女被編入「賽金花」連、老太太被編入「佘太君」連，婦女被逼沒日沒夜苦幹，最後出現了婦女裸胸勞動、查例假、摸月經等奇聞，你能說全中國都是搞的這種「新農奴制」嗎？事實上，生活在20世紀中葉的西藏農牧民，與同期中國農牧民處境相比，地位相似，但西藏農牧民享受的自由程度和生活條件，卻更好一些。西藏真正餓死人還是上世紀60年代在中共管理下發生的。至於，大藏區等東東，其實只是一個文化概念，和主權無關。況且大藏區的提法本身也是中共最早提出來的，現在卻硬要達賴喇嘛埋單，於情於理都說不過去。

在西方人的眼裡和不少中國人心中，達賴喇嘛是完全不同的兩個人，這一定讓這位享有諾貝爾和平獎殊榮的老人非常鬱悶。德國的《法蘭克福評論報》說：他謙虛，身著紅色袈裟、戴著永遠不時髦的眼鏡，擁有成為超級明星的一切條件。大陸的《環球時報》說，他偽善，披著宗教的外衣，骨子裡還是藏著「大藏區」那些破爛。

按照我這個俗人的觀點，我為達賴喇嘛喊委屈。五十年前，他撂下的挑子可是全國人大的副委員長，他炒掉的老闆是和尚打傘的老毛，那麼好的前程、那麼好的仕途全部葬送了，還偷渡去印度當了非法移民，如今葉落無法歸根，不然，五十年副委員長幹下來，就是一直不提拔，也是離休的黨和國家領導人啊。但話說回來，在老毛手下混飯吃能吃得好的，大多都要昧著良心，達賴喇嘛當年選擇放棄實在也是情有可原甚至有點大義凜然。至少達賴喇嘛是為了信仰和他眼裡的西藏前途選擇流亡的，換了現在中南海裡的高官們，還有誰敢於拿自己的官場生命當兒戲，堅持己見，去思考族群的前途和國家的命運？個人得失的計算早就超過了一切理想的衝動，僅就這一點勇氣，達賴喇嘛就是今天政治局以上級別幹部們學習的好榜樣。

1946年8月6日，老毛在和美國記者安娜・路易斯・斯特朗的談話中指出：「一切反動派都是紙老虎。看起來，反動派的樣子是可怕的，但是實際上並沒有什麼了不起的力量。」達賴喇嘛和中共眼中的藏獨勢力本來就不是虎，最多就是紙老虎，樣子也不可怕，更沒有什麼力量，中共自己虛弱，硬要把對手包裝得像個龐然大物，來反襯自己的力大無比，何苦呢？

最近世界各地「虎跡」遍地，達賴喇嘛剛去了歐洲，接著要去台灣為災民祈福，下個月還要來溫哥華「竄訪」，據說還要和華人來個零距離，儘管達賴喇嘛在西人中享有極高的聲譽，同時也是加拿大的榮譽公民，但相信不少華人一聽「紙老虎」要來血壓還是要上去的，倒不是怕「紙老虎」吃人，主要是達賴喇嘛身上的那張「虎皮」貌似總還沒褪去。
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