【大紀元6月18日訊】(美國之音記者：海濤香港報導)中共統戰部常務副部長朱維群上週末說，89年以來，達賴喇嘛兩次關上同北京對話的大門。曾幾次代表北京同達賴喇嘛代表對話的朱維群對歐洲記者講了這番話。朱維群說，達賴喇嘛把接觸商談作為“分裂祖國活動”、“欺騙世界輿論”的一種手段，經常“翻雲覆雨”、“沒甚麼誠信可言”。

中新社星期三發表了朱維群會見中、東歐洲記者團實錄。大公報星期三相關報導的題目是：達賴兩次關上與中央商談的大門。明報題目是：統戰部：兩度邀達賴對話被拒。

根據中新社的“實錄”，朱維群說，89年六四後，90年代初，蘇聯和東歐一些國家發生政治社會制度變化，達賴錯誤估計形勢，“多次宣稱，西藏馬上就可以獨立，馬上就可以分裂出去，他不再和一個不穩定的中國中央政府談判”。

*格桑堅讚：89年西藏軍事戒嚴不存在對話條件*

按照朱維群的排列，這是第一次達賴喇嘛關上了談判協商的大門，原因是六四事件和東歐社會主義國家解體。但是，西藏流亡政府議員格桑堅讚說，89年的大背景不是這樣，而是北京宣佈在西藏戒嚴一年，在這種情況下，如何能展開談判？

格桑堅讚說，79年，鄧小平說，西藏問題除了獨立甚麼都可以談。之後，西藏流亡政府方面派出5次代表團到西藏訪問和北京談，到84年中斷了。87、88、89這三年，是西藏多事之秋，“發生了很多大事，軍方開槍鎮壓，死了很多藏人”。其後，再無西藏代表團到中國訪問並商談。只是達賴喇嘛私人代表仍然有同中國方面進行私下的秘密接觸。從2002年到現在，雙方再度回覆正式商談。

他說：“當時，根本不存在朱維群所說的甚麼『達賴喇嘛錯誤估計的形勢』，因為89年在拉薩發佈了軍事戒嚴令一年。所以，不存在雙方和談的這種情況。”

格桑堅讚說，由於那幾年西藏情況非常緊張，北京在89年5月8號宣佈，在拉薩進行戒嚴，為期一年。在這種情況下，根本沒有雙方商談的大背景、環境和條件，北京如何能將責任都推到達賴喇嘛頭上呢？

*班禪喇嘛轉世靈童問題上雙方功防*

朱維群說，89年十世班禪去世，北京以佛教協會長趙樸初的名義請達賴喇嘛回來參加追悼會，遭到達賴喇嘛的“斷然拒絕”。

不過，西藏流亡政府議員格桑堅讚說，按照時間順序，班禪去世是在89年1月，六四事件是6月發生的事情，不知道統戰部為甚麼要這樣排列問題次序。

格桑堅讚說，當時的確有這麼回事，西藏流亡政府方面的確收到這樣的函件，但是，當時有許多條件和原因，達賴喇嘛最終“沒有能成行”。

格桑堅讚說，班禪喇嘛去世，在轉世靈童問題上，北京的確徵求和諮詢了達賴喇嘛的意見。而流亡政府方面也希望能派團回到西藏日喀則扎西倫布寺，參與考察和挑選靈童工作：“達賴喇嘛這邊提出，派一個高級宗教代表團去扎西倫布寺，雙方有這樣一些來往。但後來被中國拒絕了。”

*互責對話缺乏談判誠意*

中共統戰部副部長朱維群說，去年11月雙方接觸協商中斷，是“達賴喇嘛方面中斷的”。但西藏流亡議員格桑堅讚說，中斷的責任和原因，在北京，因為它完全徹底拒絕了西藏流亡政府方面提出的要求西藏實行自治的建議。去年，達賴喇嘛代表洛迪嘉日和格桑堅讚，同朱維群以及另外一位統戰部副部長藏族人斯塔會談，最後半途而廢，無功而返。

格桑堅讚說，達賴喇嘛方面提出了一個“藏人高度自治的建議”。朱維群稱之為“備忘錄”。格桑堅讚說，達賴喇嘛方面提出了很多建議，而北京沒有任何建議，只是全面徹底否定別人的建議，然後把責任完全推到流亡藏人和達賴喇嘛身上。

朱維群說，“把這樣一個已經被我們中央政府完全否定、已經頂回去的東西，作為今後接觸商談的前提和基礎，這裡有一點接談的誠意嗎？”

不過，格桑堅讚認為，在談判中，一方完全否定、並且頂回去另一方的建議，那麼，雙方接下來還能幹甚麼呢？

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