一想起遊春，總是不那麼起勁。霧氣深鎖的典型春天，伴着潮濕悶熱的空氣，讓人渾身沒勁，懶洋洋的。

今日春遊香港中文大學，卻有點兒雀躍。畢竟是第一次進大學，以前沒有機會，對大學新鮮的事物十分好奇。坐車沿蜿蜒伸向山頭的柏油路進發，峰迴路轉的路領着;我們前往中文大學。充滿盼望的我急不及待地希望一睹為快。

一下旅遊車，腳踏的是新亞書院的圓形廣場;口呼的是中大校園的清新空氣。往上一望去，最先映入眼簾的是那立於山頭的君子塔。君子塔外型酷似一把劍柄，一把由君子手握的劍柄，傲視山下。想像一位君子手握君子劍，鳥瞰山下，守護校園，是多麼的氣派!忽然耳邊傳來老師的呼聲，我連忙結束剛做的白日夢，趕去集合。

圓形廣場的兩扇圍牆刻有歷屆畢業生的名字，不少名人如銀行業鉅子鄭海泉先生畢業於1973年的經濟系。這特別的名牌唯新亞獨有。

隨大隊來到孔子像前。有名的新亞書院以文史哲著稱，推崇儒家思想。孔子樣貌溫文爾雅，敦厚和藹。像旁鑄了一根竹子，中通外直，代表君子虛懷若谷，正直不阿的美德。

離開萬世師表的銅像後，急步跑向大隊，免得太離群。乍眼一看，原來著名的合一亭便近在咫尺。合一亭之所以那麼出名，主要是由於亭的景色和隱含的理念。合一亭位於吐露港旁，前方有一水池。從池邊看出海去，水池﹑天空和海港群山居然自動融合起來，相互之間接合處了無痕跡。加上當天天色昏暗，大霧濃罩，天空看上去與水色幾無差異。從視覺上說，天和水根本是合而為一，分不清楚了。看看這絢麗而樸實無華，不可思議的景色，目瞪口呆的我終於領略到天水一色，水天一色的意思了。

合一亭的名字源於錢穆先生的<天人合一論>，指出人生和天命相輔相成，無可分割，二者合而為一。合一亭建構與自然環境配合得絲絲入扣。人置身於其中，猶如與天水一色的大自然渾融為一體，形成天人合一的景象。天人合一，這四字完全帶出人與大自然的關係。

人與大自然本來就一體為生，相互依傍，人不是靠大自然之助才得以發展這般高等的文明?然而，人們卻不斷破壞大自然，不懂得飲水思源，不懂得珍惜所有。可否想到此舉如同自殺？會否終有一日自食其果？這時，眾人又再復前行，我只好依依不捨地離開這魂牽夢縈的合一亭。

隨路人走到大學本部，走入百萬大道。盡頭是大學圖書館，門前的就是聞名中外的雕塑「門」，像兩個人在打鬥，以太極互搏，型態生動，構思大膽創新。往崇基學院的路上，經過一條小溪，，驀然想起吳鈞的<<與宋元思書>>中的一句:「泉水激石，泠泠作響」，小溪的流水擊在石上，本來的潺潺水聲化為了清脆的敲擊聲。令人心曠神怡。真不愧為天籟之聲。

信步走到一個池塘邊，得知名為未圓湖。一說起「未圓」二字，立時想到的就是未能圓滿。世事難得圓滿！未圓湖所在的崇基學院，校訓「止於至善」，從字面上看來似與未圓二字相背。既然人生無法盡善盡美，難以圓滿，又何以止於至善呢？但我認為世事儘管未能盡如人意，事事圓滿，然而只要盡心盡力，於事事都竭力而為，便為至善了。未圓湖那不規則形狀，提醒人們應努力不懈，矢志追求至善。那獨特的形狀更令人印象深刻，一見難忘。

未圓湖的對岸有一個亭，名為獅子亭。年年都有不少莘莘學子在此亭拍畢業照，用照片留不他們在大學生活最後一點一滴的美好回億，然後依依不捨地流着兩行熱淚，離開他們的家，投身社會。要到對岸去就必須要走未圓湖中的曲橋，曲橋蜿蜒曲折，代表人生的波折、挫敗。這時我才知道，曲橋的設計原是要我們走過這條比喻人生所經歷的波折的橋，將困難一一克服，才可到達代表成功，至善的獅子亭，達至盡善盡美。

走了一整天，雙腿疲憊不堪，於餐廳之中飽餐一頓下午茶後，便離開這可愛可敬的中大校園了。回想中大旅程，我覺得中大校園，至少是我到過的地方，處處都充滿特色，意味深長。合一亭，未圓湖等，都經過精心的設計，寓教育於觀景。這就是中文大學的特色！天空雖是一派灰灰的色調，替景色增添了一份蒼涼，掩蓋了充滿能量的陽光，然而卻掩蓋不了中大師生那份令人嚮往，對知識的追求和熱愛。
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