【大紀元4月24日訊】（大紀元記者關式明香港報導）人稱 「三木」的陳式森，是一位有名的行為藝術家，對於1989年6月4日中共的屠城暴行，他感到極之憤怒，他說：「用坦克鎮壓自己的人民，它政權的合法性都消失了。」六四屠城之後，他積極參與民主運動，20年來，每年六四期間，他都會上街悼念死難者。

1989年5月11日，中共頒佈戒嚴令，三木指當時還以為事件會像以往的學生運動一樣，被政府鎮壓後就會消失，不過天安門廣場的上萬名大學生仍不願離開，堅持要求中共政府反貪腐、反官倒。

戒嚴令出來後，三木想：「太不負責任了，把國家的未來落在這些年青人的身上。我們這些成年人為何不負起這個責任？」從那時起，他開始參與爭取人權的活動。三木當時以為這次學生運動，是扭轉腐敗的中共政權的一個契機。5月11日後，日本很多華人都走出來遊行，到中共使領館抗議中共使用暴力。

坦克壓人民 中共不合法

六四鎮壓發生時，三木27歲，正在日本讀大學預科，對中共政府的暴行極之憤怒，但感到無奈，覺得自己很無能。他說：「用坦克鎮壓自己的人民，它政權的合法性都消失了。中國人一直有種對暴政的忍耐，雖然不贊同那個政權，都不會出面說出來，這就助長了暴政的出現。」

每年的六四當天，在日本的華人藝術家都會舉行悼念活動，包括舉行圖片和版畫展覽等。20年的時間過去了，當一些藝術家漸漸的退下時，三木仍堅持信念，如往年一樣，在六四期間，都會上街悼念屠城的死難者。

屠城後中國新一代，大部份都不知道六四事件。三木說：「當局掩蓋屠城真相，迫使我們努力重新打開這個事實，大家去重視這件事。這個傷痛從未好過，像很難治療的病毒，對人本身的存在是個威脅。」

三木在大陸生活時，曾目擊很暴戾和愚蠢的事情：「鎮壓法輪功是違反憲章的；長江三峽整個工程對反對聲音的壓制，造成當地文化和地理的摧毀，對當地民眾權益的漠視和剝奪，都是很大的傷害。」
中共是怪獸 對其無期望

他指共產黨是一隻怪獸，它的真正面目很模糊，很難再對它存有期望。他更質疑中共對六四屠城事件的否定和無動於衷。◇(//www.dajiyuan.com)