【原文】
子曰：「飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」(《論語·述而第七》)

【註釋】
(1)飯疏食：「飯」，「吃」也，作動詞。「疏食」即粗糧。
(2)曲肱：「肱」，音同「恭」，胳膊，由肩至肘的部位。「曲肱」，即彎著胳膊。

【語譯】
孔子說：「吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，也樂在其中。用不正當的手段得來的富貴，對於我來講就像是天上的浮雲一樣。」

【研析】
所謂「安貧樂道」，孔子認為有理想、有志向的君子，不會為自己的吃穿住而奔波的。「飯疏食飲水，曲肱而枕之」，對於有理想的人來講，可以說是樂在其中。這種快樂是走在人生正途上的效應，正所謂「從心所欲不踰矩」 也。同時，他還提出，不符合於道的富貴榮華，孔子視之如天上的浮雲一般，他是堅決不予接受的。

【延伸思考】
1、就一名學生而言，做什麼事情會讓你「樂在其中」？
2、你認為快樂需要用金錢才能買到嗎？請舉例說明。

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【相關資料】

不改其樂

東晉的戴逵從小聰慧過人，對繪畫和雕塑很有造詣。

有一次，會稽靈寶寺請戴逵雕刻一尊一丈六尺高的無量壽佛佛像。佛像刻成了，圍觀者都稱妙，可戴逵左看右看，總是不滿意。怕別人不好意思提意見，戴逵就躲到屏風之後，聽取參觀者的評論，然後進行修改。這樣反覆多次，三年後才完成。由於戴逵在佛像中溶入了中國人的形像，晉朝的佛像藝術自此別開生面。

戴逵淡泊名利，一生隱居不願出來為官，而他哥哥則想著建立領兵拒敵的功業。太傅謝安對他哥哥說：「你們兄弟倆人的志向和事業為什麼相差那麼遠呢？」他哥哥說：「因為我忍受不了那份清苦，而家弟也改變不了他的樂趣。」

「不改其樂」指處於困苦的境況仍然很快樂。

（（出處《世說新語》）

【課後作業】
1、你認為戴逵以什麼態度面對雕塑佛像才能淋漓盡致？（如謙遜、自我要求、對神佛的虔誠等等。）
2、一件事情成功的要件是什麼？請舉例說明你的看法。

轉載自:〈正見網〉

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