【大紀元2月16日訊】或問：什麼樣的男女分工才是合理的分工？

我的回答是：符合男女體質特性的分工，有利於整個人類生態和幸福的分工，就是合理的男女分工。

那麼，怎樣才是符合男女體質特性的分工呢？

這種符合男女體質特性的分工，就是男人主要是向外從事物質生產和創造，在維持家庭生活所需要的物質供給之中，增添和積累整個社會和國家的財富，男人的工作場所主要在社會；女人主要是向內從事人種的生產和延續，在享用和滿足人所必須的食色之際，進行人類的種的傳宗接代繁衍生息，女人的工作場所主要在家庭。

儘管個別人與大多數同性別的人有相對的特殊之處，那只能特殊情況特殊處理，由其自然體現，分別對待，而不能一概而論，搞一刀切。

這樣順其自然的分工，符合上帝所創造的男女人身體的不同特質。這種特質正如男女生而有之的身體特徵一樣：男人的生殖器外向，女人的生殖器內向。

因此，千百年來，人類男女分工是符合上帝創世造人的法則的：男人向外從事物質生產和社會管理。中文男字，寓意是在戶外用力耕田，把種田的事當作腦海裡念念不忘的頭等大事。女人向內從事人本身的生產。中文女字，大腹便便，步履蹣跚，把懷孕生子當作腹中念念不忘的心上大事。

在這個過程當中，女人雖然局限在家庭生活相夫教子的家務之中，卻發揮了超越男人的作用：兒女素質接受母親的影響，遠遠超過接受父親的影響。由於母親盡心盡意於家庭責任和事務，丈夫得以安心工作，孩子則獲得母親全身心的照顧、呵護和教養，得以健康成長，家庭由此成了全家人共同避風的安全港灣和享受天倫之樂的綠茵園地。

因而於社會和國家而言，男人的影響遠遠高於女人；而女人於家庭和族群的影響，則又遠遠高於男人。在這個意義上，公平的上帝，使男女分工生而平等。只有這種符合自然分工意義上的平等，才是合乎上帝旨意的男女分工的真正的平等、真正的合理。

但是，人類在表面的進步和繁榮之中，卻在實質上走向墮落。其中重要的表現就是在男女分工問題上違背了上帝創世造人的法則：女人片面強調走出家庭走向社會，甚至極端的女權主義者，不僅要求與男人同工，而且有凌駕於男人頭上的傾向。她們忘記了《聖經．創世紀》關於上帝創世造人「女人是男人的骨中骨肉中肉」的故事及其寓意。

這樣做的結果，不僅嚴重加劇了社會就業的困難，造成了諸多人為的失業問題和心理負擔，而且，尤為嚴重的是使家庭失去了維繫和穩固的紐帶，婚姻關係處在動盪、顛簸和不斷解體、重組的過程之中。由此形成了相當多的單親家庭。很多嬰兒不知母乳為何物。而父母離異的孤兒，從小就失去了雙親的共同愛撫和健全家庭的溫暖，倍感痛苦，往往性格扭曲，情趣歧異，心智病態，貽害子孫。這種事態的蔓延，後果必是族群、民族和人類的整體退化。

這其中不少男女忘卻了性愛的功能是為人類的繁衍生息而存在，不願履行生兒育女的責任，置上帝關於人類「要生養眾多……」（創世紀１：２８）的祝福於不顧，違背了上帝創世造人性愛服從生育的原則，而是為尋求感官刺激而完全醉心於不服從不顧及於生育的性愛，把性愛演變和墮落成了不負責任的濫交，朝雲暮雨，朝三暮四，嚴重敗壞了社會道德和破壞了家庭生存的基本生態，對整個人類社會危害無窮。對於此等敗類，按照因果報應律，來生來世很可能會喪失享受性愛的樂趣。

所以，希望人們要重視上帝創世造人的法則，要在感恩於上帝創造我們生命的時候，想一想人類男女分工的自然法則，要安守本分，各得其所；不要忘乎所以，一味追求感官刺激和非分的分工。

在當前世界金融海嘯和隨之而來的經濟蕭條之中，很多人失業，一些婦女不得不回歸家庭。但願這些回歸家庭的婦女看了這篇短文，能夠隨遇而安，樂於承擔起家庭主婦相夫、教子、興家、旺族、強國的重責大任。

這是面臨末世關於男女分工問題的思考，請讀者深思之。

多年前，我在《祭母文》中已經較為全面地談及這個問題，日後當把《祭母文》有關此問題的闡述上網以饗讀者。@

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