【大紀元9月18日訊】「黃鐘毀棄，瓦釜轟鳴」是我們這個年代的特徵，在這樣一個文化混亂、沒有大師的年代，橫空出世一個大師是多少有些滑稽和荒謬的事情。

在瞎子的王國裡，獨眼龍是一定可以做國王的。在視力完好的國家，如果獨眼龍跳出來要做國王或者被封為國王，那是一定要出醜丟臉的。余秋雨成為文化大師，本來是不可思議的事情，但是，在我們這樣一個年代，余秋雨成不了文化大師，倒真是不可思議的事情。坊間曾經流傳的關於婊子們手袋裡要放余秋雨《文化苦旅》的版本故事，就是對文化大師余秋雨最好的犒賞。好女孩上天堂，壞女孩走四方。上海灘的高級婊子們穿的用的都是大品牌，而且往往還能引領時尚，從這個角度來看，余秋雨作為上海版本的文化大師，是絕對恰如其分的。想像著《文化苦旅》在保險套、衛生巾、口紅眼影睫毛膏、印度神油和西班牙蒼蠅間如魚得水的從容不迫，那種感覺真是妙不可言啊！

人說培養一個貴族要三代人的時間和努力，而誕生一個文化大師卻絕對比培養貴族要難許多。所謂大師，既要有深厚的學養、真知灼見、遠見卓識，經得住推敲，又要有擔當和社會責任，成為一個國家、民族和年代的良知。文化大師，絕對是可遇而不可求的。以中國二千餘年曆史計，能夠稱得起大師的，可謂了了。倒是西安八仙庵算命的道士姑子，妄做大師的很多，但那種大師跟爛鞋底子一樣，可以提溜出一串兒，想來余秋雨不在八仙庵的姑子道士之列。說到學養深厚，真知灼見、遠見卓識和經得住推敲，余秋雨也肯定不能位列其中。至於有擔當和社會責任，那簡直是苛求余秋雨。如果余秋雨這廝能夠成為我們這個國家、民族和年代的良知，那我們的良心簡直是大大地壞了，不被狗啃，也是要遭報應的。稍微瞭解余秋雨履歷的人都知道，余秋雨如果是一個有良知的人，那母豬一定都可以進化到上樹去操大猩猩的屁股了。

說到文化大師，除了上述要求，還有一個很重要的原因是要有文化傳承和形成大師的社會現實土壤。把國學大師王國維等放在新中國的環境裡成長下來，能做一個好的大學老師已經不錯，做國學大師簡直就是奢望。在一個被摧毀文化傳承的廢墟上，建設高樓已經是不容易的事情，還要聳起一座豐碑，簡直是癡心妄想。我們這個普遍浮躁的物質主義年代簡直是一塊鹽鹼地，治學都已經成了做生意，在這樣的土壤上收穫大師，那簡直是在一個陽痿患者去尋找雄起的力量。

退一萬步，即使為了某種需要豎立一個大師來，堂堂中國找起比余秋雨更具大師氣質和范兒的人也是大把。將余秋雨當作文化大師，那些古往今來的文化婊子們就都可以粉墨登場，要我們給他們來立貞潔牌坊了！(//www.dajiyuan.com)