【大紀元7月18日訊】七一除了是中國共產黨建黨的日子外，也是香港回歸中國大陸的紀念日子。在這天，除了官方所謂的「慶回歸」的活動外，更重要的是，從2003年起，每年的7 月1日，香港的民主派發起大規模的「七一遊行」，爭取行政長官和立法會的雙普選。當然，雙普選是民主自由的社會中，是一個最基本的權利，爭取盡早落實和舉行雙普選等各種活動是有其必要的。可是，包括民主派人士在內，就算是支持爭取雙普選的人，似乎提也不敢提「政治自決」四個字，很大的原因就是不敢得罪中共，以及不少人仍普遍存在逆來順受的心態。況且，「政治自決」四個字，不僅是香港人，對於澳門人來說，也抱著冷漠和敬而遠之的態度。「政治自決」有那麼可怕嗎？不，一點也不可怕！相反，現今港澳人連「政治自決」也不敢爭取，這才是最可恥的。

「政治自決」是基本權利和常識

當然，「政治自決」一詞並不是本人所創的。早在2004年，香港知名文化思想家馬國明曾說：「任何保證都不及政治上自決來得實際。政治上的自決正好是非殖民地化的一種。只有政治自決才可能培養本地的政治人才，才能發展出一套切合的體制。」於是，「政治自決」一詞由此而生。可是，「政治自決」一詞一出，立即受到中共在香港官方喉舌之一的《文匯報》的痛擊。本人只不過在四年後，重提「政治自決」，希望再一次引起港澳人重視罷了。

事實上，檢視馬國明「政治自決」一詞，在一個民主自由的國度，幾乎是人們的共識甚至近於沉悶的常識。因為「自決」已視之為理所當然，是人生俱來的「天賦權利」，也是民主自由的精髓所在之一。甚至就等於說「太陽從東方升起」、「地球是圓的」、「母親是女人」等那樣，並沒有任何新奇之處。但是，長期被「大一統思想」灌輸的洗腦教育下，「政治自決」一詞觸犯了中共官員、一般大陸人和港澳人的禁忌，刺破了他們的痛處，提出這樣的言論不是智慧，而是需要的是極大的良知和勇氣。

直至今天，即使是香港和澳門的民主派人士，仍普遍聞「政治自決」而色變。香港立法會議員塗謹申在幾年前訪問台灣後為避免中共指其支持台獨，居然搬出「大一統思想」的家訓來，說幼承庭訓，從來反對台灣自決；即使另一個民主派人士劉慧卿曾說過「台灣的前途由台灣人自己決定」的良心話，但是隨即遭到中共、親共政黨和主流親共媒體的瘋狂式謾罵。

民主派人士修身齊家的多

依筆者看，不少民主派人士除了在7月1日或12月20日參加爭取民主普選的遊行外，在實際推行民主方面，有多少的貢獻可言？港澳的民主進程因他們推進了多少寸？香港只不過在2017年或以後「可以」進行普選罷了；澳門的情況更壞，民主政制更是原地踏步，不進則進，「政治自決」的最基本權利也不敢大膽爭取，還是停留在極為屈辱下爭奪立法會少數直選議席的階段，以及爭取要中共恩賜式的普選了。而且，立法會的權力重重捆綁，當選後還要擁護那份港澳人沒有參與的 「奴隸契約」－－《基本法》。令人遺憾的是，不少自稱是資深民主人士，一方面無愧色的宣稱為港澳民主、爭取雙普選而努力，但另一方面他們對於「台灣問題」的時候，卻馬上搬出「大一統思想」的「家訓」來，反對台灣自決。這就是民主派現今被中共吃得死死的其中一個原因了。更可笑的是，民主派一方面爭取民主自由的雙普選，但另一方面卻落力推銷違反自由的大政府主義政策。換言之，現在的民主派人士，還是首先修身齊家的多。

民主派在民主政制推動上幾乎是交白卷是事實。最可悲的是，一般港澳人對於「自決」冷漠程度驚人之餘，一幕幕的「假民主」的選舉也視若無睹。港澳民主派人士其實對此有不可推卸的責任。因為現在港澳民主人士的角色，只是協助中共和特區政府為假民主進行裝飾的花瓶而已。假民主有什麼害處？禍害程度比真獨裁有過之而無不及。假民主會混淆和偷換概念，污染民主自由的真正意義，更重要的是難以防範。港澳的「特首選舉」、人大「選舉」；立法會選舉中的「間接選舉」（澳門）、「功能組別選舉」（香港），都是一幕幕假民主的滑稽戲。

當然，本人不是反對港澳人以遊行方式爭取雙普選的。相反的是認同遊行爭取民主雙普選的訴求。而且還是需要民主派存在的，因為他們最低限度能夠制衡親共政黨和特區政府，防止他們胡作非為。只不過是指出民主派嚴重不足的地方，因為民主自由只限於推動雙普選，範圍未免太狹窄了。事實上，港澳發展民主是萬事具備，只因中共百般的箝制，以及港澳人的奴性太重罷了。正因奴性和「大一統思想」、逆來順受的思維所拖累，「政治自決」才沒有人有勇氣提出來，也是港澳民主派最缺乏的地方。只有明白和推動「政治自決」，港澳的民主才有真正的發展（因為中共是不會真心讓人民當家作主的）。否則再多的上街示威遊行，也是徒然。

－－原載：《陳民彬Blog》，2008-07-04
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