【大紀元7月15日訊】大紀元網站上退黨退團和退隊的人數突破四千萬，預示著中華悠久的文明歷史即將翻開嶄新的一頁；預示著一個後共產黨時代中國的即將到來。

一個中華文化的復興時代即將到來。

人道是天道的延續。文化作為人道的表現形式，必然離不開其與天道的對應關係，離不開與神的對應關係。世界上每一種流傳悠久的文化裡都存在這種對應關係。而且中華文化中的這種對應關係又恰恰是最為悠久和多元的。我們中國人把自己稱為炎黃子孫，我們的老祖宗黃帝就是一個修道之人。甘肅省的崆峒山之所以被人稱為天下道教第一山，就是因為那裏是幾千年前黃帝軒轅氏問道的地方。佛教傳入中國有近兩千年的歷史， 我們的祖先最早對基督教的認識則是在唐朝的貞觀年間。

那麼文化和信仰這兩者之間存在著怎樣的關係呢？

如果把一個民族的文化比喻成一棵大樹，那麼這個民族的語言文字、風俗人情和飲食服裝就是樹枝樹葉；樹的主幹是道德；樹根是哲學；信仰則是這樹根之下的土壤。

也就是說，信仰與文化的關係，就像是土壤與樹木的關係。沒有土就沒有樹，沒有神就沒有人，沒有天道就沒有人道。這就是為什麼我們的祖先追求天人合一的原因之所在。而中共對中華文化的破壞，恰恰是將中華文化這棵大樹從信仰的土壤中連根拔了起來。

在中共的獨裁統治下，國家成了被綁架的傀儡，而且所有在大陸的宗教團體可以合法存在的前提條件則是它們必須是「愛國團體」。從獨裁政黨到極權的國家機器，再到國家之下的「愛國宗教」，不難看出的是，政黨比信仰高了至少兩級。可以比較一下的是：在美國，政黨只是國家之下的一個(社)團體。美國人在對著國旗宣誓的時候永遠都宣稱美國是神下屬的一個國家。從神到國家，再到國家之下的政黨，信仰恰恰比政黨高了兩級。

中共用一個信仰無神論的獨裁政黨去統治中國的結果，就是使哲學失去了土壤，道德失去了養分，文化失去了依靠。今天就連中共的官員們自己也不相信所謂「馬克思主義哲學」那一套騙人的鬼話了，那麼中國社會的道德基礎又何在呢？過去半個多世紀裡，中國人最大的悲哀就是眼睜睜看著中共將一個政黨的政治腐敗變成了中國社會的道德腐敗和文化腐敗。

不錯，中共現在也高唱「和諧社會」的口號。但是和諧的基礎是什麼呢？

孔老夫子在論語為政篇中說：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格」。意思是：用法制禁令去引導百姓，使用刑法來約束他們，老百姓只是為了免於受懲而不犯罪，卻失去了廉恥之心；用道德教化引導百姓，使用禮制去統一百姓的言行，百姓有了羞恥之心，也就自然會守規矩了。

中共嘴裡高喊著和諧，到處興辦孔子學院，欺世盜名。但他們的統治手段恰恰是專制與酷刑，與孔子所倡導的德與禮格格不入。試問，在一個崇尚「殺二十萬，換二十年穩定」的暴力體制下，和諧從何而生？在一個有槍無德的社會裏，和諧從何而來？

在一個沒有信仰的社會裏，道德如何存在，和諧又從何而生？

中國人為什麼不能擁有信仰？是中國人不喜歡信仰嗎？不是，是中共不允許我們選擇自己的信仰；更準確地說，是中國人只被允許選擇那些擁護共產黨統治的信仰，或者說，是中國人只被允許去相信那些無神論的「神」。

也許有人會問：到哪裏去找「無神論的神」？哪裏有這樣的神？

然而令人可悲的是，這樣的「神」確實存在：毛澤東就是一個。毛澤東活著的時候被造成神，死了以後他的像，他的棺材還被供著。中共把一個造成了數以千萬計的中國人非正常死亡的劊子手捧上神壇，奉為神明。同時他們還在「與時俱進」地不斷製造著新的「無神論的神」，和一切有關中共的「沒有神的神話」。今天的中國社會裏，真正信神的人受到鎮壓，供奉殺人魔王卻受到鼓勵。

在一個把殺人魔王供為神明的社會裏，怎麼可能找到和諧？

明明不是神，為什麼要製造神話把自己裝扮成神？中共其實想要的無非是讓它的統治「千秋萬代，永不褪色。」試問：這個宇宙中有什麼東西能千秋萬代，永不退色？答案只有一個：天道。唯有天道才是永恆的；唯有天道才能千秋萬代，也唯有神的意志才能永不褪色。中共為了達到長期維持其統治的目的，用謊言製造了一個又一個中共的「神話」，和一系列的馬神，列神，毛澤東神，「兩個凡是」神，三塊手錶神，等等等等。這樣做的結果，卻是完完全全割斷了中國文化中天道與人道的聯繫，徹徹底底地讓中華文化的這棵大樹脫離了它所根植於的信仰土壤，使中國社會走向了全面的文化腐敗。

在世上現存的古文明中，古埃及的金字塔文化，古巴比倫的兩河文化，和古印度的哈拉帕文化都已失傳，古希臘文化的人道部份雖然得以保存下來，但卻失去了其原始的天人之間的對應關係。中華文明在承傳的過程中使命性地維持了其最原始的天道與人道的關係，而且在後來的發展中進一步走向多元，成為一種兼容並蓄的文化。但中共在過去半個多世紀的倒行逆施已經使中華文化落到了奄奄一息的地步。

中華民族要找到和諧， 找回道德的途經只有一條：那就是找回真正的信仰，找回敬天信神的傳統。而找回這個傳統的前提只有一個：那就是退黨，解體中共！！

所以說，退黨、退團和退隊這三退是中華民族尋根之旅的第一步。

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