【大紀元5月17日訊】當四川地震發生後，被網民稱為「寶寶」的溫家寶總理一馬當先深入災區前線之際，很多青年志願者都已奔赴災區，他們甚至比我們現代化的軍隊的進發速度慢不了多少，而且他們是自帶乾糧，自帶工具，自擔風險。而留在「後方」的全國各地的同胞，則在尋覓著如何幫災區人民做點甚麼，如何表達他們的心意的機會。但是，面對「官方慈善機構」他們又犯了愁：他們都看過太多的腐敗，也看過太多遲鈍的官場，對官式慈善機構的不透明、對官僚機構過於龐大，對他們的善款無法一一核實，而流露著不信任。
因此，更多的網民選擇了與之朝夕相處中逐步建立的信任的網絡（站）來表達他們的願望、表達他們的愛心。正是如此，一些官方慈善機構也在尋求與網絡合作，而著名的「網易」就是其中之一。因此，當網易日前發出聲明，聲稱從5月14日開始，中止與國內某官方著名慈善機構合作的消息傳出，這場「官方慈善機構」的尷尬，就已達到了明朗化了。
平時，我們的慈善工作開展得並不是那麼順利的。一些單位的慈善，往往是以單位攤派居多。但是，當四川地震這樣的大災難面前，人們表現出了強烈的愛心，「捐出我們的熱血，獻出我們的力量」是他們的口號；」有錢出錢，無錢獻血「，成了全國人民發自心底的呼聲。
在這之間，有「單位」的，自然是由官方慈善統一籌措。要捐，就只此一家，別無分店。因此，難免出現一些令「官方慈善」尷尬的鏡頭：有的說，我們不要捐錢，我們要捐，就捐食品、捐衣物吧！有的說，要捐就直接送到災區，直接把錢交到災民手裡。有的，也顧不了那麼多了，無奈地說：捐就捐吧！
但是，捐是捐了，他們最關心的是前線的災民到底會不會收到；到底會收到幾成；善款將用到何處。。。所有這些他們心裏都沒底。有的，就只好抱著揪心的「盡心」之想——反正我是盡心了！正是如此，更多的網民選擇了網絡、選擇了朝夕與共、朝夕交流所形成的、極端信任的網站。
而網站募捐，每次發起，都是被動而起。他們本來就是「兩頭為難」。在我們的以官方為主導的社會裏，彷彿慈善本應是官方的事似的。一個網站、一個企業，要發起募捐，要成就一個慈善之舉，都需要受到那麼多官方的審批和那麼多來自官方的質疑。因此，在大多數時候，這些網站往往選擇了拒絕。
但是，當此「國難當頭」之時，他們再也無法逃避。形勢已經擺在這裡——有很大一部份人，要麼就直接捐給網站，要麼就不捐！即使是在這種無奈的選擇之下，我們看到每個被迫發起募捐的網站，他們的一分一毫都會載之網頁：有的，他們把每筆善款，都按網友的網名和善款一一對應刊出；有的，則乾脆是把善款帳戶的存折，直接拷到網頁上，供網民核對、監督。。。「國難」才不到五天，一些網站日募善款少則十幾二十萬，多則百萬、數百萬之巨。這些善款，看起來與官方的成建制、成單位的所謂「募捐」不可同日而語，但你只要想到這些都是由一個個網民自發捐獻而來。網民憑的都是一腔熱血，他們捐得自願，捐得放心，其含金量卻要比官方慈善要來得高得多！
網絡募捐的興起，正是「官方慈善」的尷尬。究其原因，我認為主要來自幾個方面：
「慈善」變「救濟」的「尷尬」：作為「官方慈善」，「官方」本就是全國最大的資源支配者和巨大的財政資源的掌握者，本就只存在「政府救濟」問題，而不存在甚麼慈善不慈善問題。慈善就是愛心的體現。既然你有如此愛心，何不直接從政府資源中進行劃撥調配？既為「官方」，又怎麼要向民間募捐？既從民間募集而來，卻怎麼成了「官方慈善」呢？
「愛心」變「關懷」的尷尬：官式慈善，是一種很厚重、很可笑的「借花獻佛」。像我們這樣的既不「在」黨，也不屬政府的人，我們的愛心捐獻，怎麼又成「組織關懷」？雖然，作為慈善捐助人，不為名不為利，為的是表達自己的愛心、對同類的悲憫，甚至還可以抽像到對家鄉的眷戀、對祖國的摯愛。但這個「愛心」本自民間，來自社會，卻怎麼就是這樣的善心，竟然也得打扮成「官方」的姿態，卻又還要戴上「慈善」的桂冠呢？
「角色互換」首尾不能兼顧的尷尬：官方慈善機構，顧名思義，其善款，乃人員由官方調配，善款由官方掌握。如果說「官方」就能代表著清廉、就能代表著透明、就能代表著管理的規範還好。但是，官方的衙門往往卻是「水很深」。善款一旦入官門，則奇怪的轉入巨大的行政資源當中，「慈善」與「衙門」你中有我，我中有你，雖然是可以「集中力量幹大事」，但是天下之大、範圍之廣，捐助者卻不知其幹了何事？救了何人？幫了哪家？再加上我邦的行政支出之巨，又是名揚世界的。衙門很大很深，而慈善太具體、很小很小。「官方」和「慈善」攪在一起，令人看到只能是很強悍、很強大的衙門，哪裏又能看出甚麼「慈善」來？
其實，「慈善」本來就只有民間，才能稱「慈善」的，這在世界上都屬通例。這就如民國時期，有官職就得稱官職，無官職方可稱「先生」一樣，一清二白，涇渭分明。
慈善是一種愛心，而官方則是一種責任。說得直點，我們納稅人平時納稅，就是為了使在危難之時得到你們救助的。因此，怎麼可以把「責任」和「愛心」攪在一起，而統稱為「愛心」呢？生活化一點，你怎麼可以既生孩子、還給孩子餵奶，你又要你的孩子管你叫爹呢？
國難當頭之時，我們拷問：
——何時「慈善」才能重回民間？何時「慈善」才能成為真正的「慈善」？我們的官方，何時能擺脫這種少有的尷尬？@
20080516「國難日」第五天晚草(//www.dajiyuan.com)
