【大紀元5月12日訊】首先我想說的是本文中的中國人並不包括民主制度下的台灣人，香港人或澳門人在內，僅僅特指在中共當局統治下的大陸民眾。

但凡一個國家人民的生活狀態，內心感受和精神面貌，是可以通過臉部特徵看得出來的。按中國的一句老話，相由心生。觀看發達的民主國家的民眾的照片，感受很深的是他們的臉上常常帶著自信的微笑，這種自信的微笑，源於內心真實的感情，決無擺拍的矯柔造作。發自內心的笑容，有種特殊的親和力，讓觀者為之也會心一笑。當然，外國人也不總是成天笑哈哈，他們也有喜怒哀樂，但老外們的喜怒哀樂常常形於色，這一點，和中國的官崽子，聖崽子們腦袋上的那張人皮面具形成了鮮明對比。

反觀共產黨統治下大陸人民的臉，感受更多的是絕望。中國人內心空虛，沒有信仰，同時生活艱辛，缺少依靠，人際關係惡劣，這些，導致苦難的中國人的臉上總是帶著一種糅合了冷漠，麻木和淒苦之色的表情。

在中國大陸，公共汽車是絕大多數老百姓的首先交通工具。於是，選擇在公車上觀測中國人的臉部就最合適不過。

幾十年的惟利是圖和金錢至上的教育，早讓中國人變得格外自私自利，他們對一切和自己無關的事情漠不關心，對一切不能給自己帶來現實利益的事物都不在意。於是，給老人，給孕婦讓座都成了高道德標準的要求，而大多數時候，公共汽車上的人們是出奇整齊的冷漠，他們的臉上無不是神色嚴峻，表情默然，嘴角緊抿的表情。公共汽車這個狹窄的擠壓的空間某種意味上象徵專制統治下的中國，百姓處於政治高壓下,政治和官本位是他們的心理高地,物慾滿足是他們的優先追求，因此他們不太可能對自然,對文學藝術，對人性關懷著普遍的興趣。頭腦缺乏想像力和活力。再加上民生艱難，競爭殘酷，中國人想不冷漠都困難。

六十年來，中國人面對著走馬燈一樣的各色統治者和他們五花八門的思想控制術，卻始終沒有獲得把統治者關進籠子的權利。台灣是個異數，牆內開花牆外香，淺淺的海峽，已經是兩個世界。中國人，不是沒有掙扎過，戰鬥過，孫中山，黃興，宋教仁，林昭，遇羅克，甚至胡耀邦，趙紫陽；中國民眾也不是沒有努力過，奮鬥過，辛亥革命，四五運動，六四運動。但中國的專制文化和專制勢力實在太頑固了，這讓中國人很絕望，由絕望而致麻木，這種對改變現狀的無奈，久而久之，凝結在臉上，就形成一種僵硬的表情：麻木。

與中國人臉上的麻木為伴的，是隱隱的淒苦，只所以是隱隱的，蓋每個人都有內心的自尊，尤其好面子的中國人更是不願意表現出自己的可憐兮兮，這點在專制統治下的人民概不例外。據中共的御用文人吹捧，現今的時代是5000年以來最大的盛世。追溯中國歷史上有名的盛世，如所謂的貞觀，開元盛世，如所謂的康乾盛世，也不過是老百姓能有口飯吃，不受戰亂之苦罷了。而今的升斗小民實在無法表現出身處”和諧盛世”的自信和從容，房子，柴米油鹽，醫費藥費，小孩的學費，交通費，喪葬費，那一樣不是要自己實打實的買單，這一樣樣的收費彷彿一座座的大山（早就不止三座了）壓得中國人喘不過氣來。物價上漲，通貨膨脹讓民眾心中叫苦，卻無處去說委屈，民眾在沒有對專制統治者表達不滿,抗議其統治無能的權利，只好把苦自己嚥下去，久而久之，臉上就有了揮不去的淒苦之色。

談中國人的臉，就不能不說中國人中一類特殊的群體，共產黨官僚。據說，一個老練的服務業成員可以很快的在一群人當中找出誰是官僚，誰是普通百姓，這絕對是一個專業的技術活，非經過長期觀察總結而不能。簡單的說，官僚們常常是二皮臉，諂媚和驕橫在他們的臉上時隱時現，官崽子們因為不是民眾直選產生的，不用對民眾買帳，所以對普通民眾或有求於他的人常常是腦袋斜向上30度，下巴朝前，臉如毒蛇般拉成三角形；而對決定他們前途生殺予奪大權的上級則腦袋斜下30度，腦門朝前，整張臉看上去圓圓的。當然，官僚們的臉還是有一定共同特徵，如虛胖水腫，鼻頭髮紅，兩眼呆滯無神，眼角耷拉。官崽子們也不盡都是胖臉，也有些瘦得皮都扯的生緊的陰沉之臉，仔細觀察之下，就會發現他們眼神中往往暗藏著的那種怨毒，那種無可救藥的陰鬱，那種時刻準備發作的暴戾，以及發作前可怕的隱忍，都無不讓人心驚。

在中國，只有少數的稚嫩的幼童和純真的少女臉上才能找到那種屬於人類本能的快樂和感情的真實流露。因此可以得出這樣一個結論：中國人的臉上掛著源自內心的自信和從容的時候，也就是中國人享受民主自由的時候。

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