【大紀元4月27日訊】民進黨敗選的檢討，還糾纏不清，派系利益夾雜其中，路線也就理不清楚。如此下去，也會影響新主席的產生。

根據我對民進黨的觀察，派系與路線相爭，是以路線來掩蓋派系。所謂路線，比較明顯的是基本教義與中間路線之爭。所謂基本教義，指的是堅定的台灣派，所謂中間路線，就是因為要爭取中間群眾，所以在處理台灣國內問題的和解共生與兩岸關係上的鬆動。就這樣，民進黨內似乎形成不可調和的兩大派，這兩大派的「鬥爭」似乎比對國民黨的鬥爭與對共產黨的鬥爭還重要。尤其是在媒體的渲染下，民進黨似乎陷在內鬥中無以自拔。

我想在這兩大派中尋找一下「中間路線」，是另外一個「中間路線」，。也就是說，我們在目標上是基本教義派，就是堅決走台灣獨立，或者說是健全的獨立國家﹔但是在手段上卻應該採取「中間道路」的手段。

這裏面涉及到台灣有沒有「中間群眾」的問題。我認為有。各種民調顯示，台灣有七成民眾自認是台灣人，但是投給民進黨的票是四成左右。我不認為因此可以說國民黨就是台灣本土政黨，但是的確有些選民把國民黨當作本土政黨。這關係到台灣長期的黨國教育，以及競選期間國民黨強有力的文宣，包括把自己美化為台灣政黨、台灣人，對民進黨的攻擊，以及用民生經濟來顯示他們最代表台灣人的利益。因此我認為這些誤認國民黨是本土政黨者，就是我們要爭取的中間群眾。

由於我們資源有限，政治經驗也不如國民黨，因此爭取中間群眾自然十分艱鉅，但是必須要去做。這次不成功，下次再做﹔下次不成功，再下次還要做。不能因此下結論把他們全推到國民黨那裏，因為那樣做，我們永遠只有「基本盤」而無法壯大自己力量。

有的綠營朋友認為沒有中間民眾，這是不對的。任何一個時候，政治上的左中右三類人中，總是兩頭小，中間大，因為「政治狂熱」者總是少數，誰贏得中間，讓他們在某個時候也「狂熱」起來，跟自己走，誰就勝利。當然，在推行「中間路線」時，要時刻記住我們的目標，不能犧牲基本價值。1945年國共談判，毛澤東喊「蔣委員長萬歲」，以博取國統區民眾對共產黨的好感，但是在談判中，就是拒絕交出軍隊，因為「槍桿子出政權」，共軍就是共產黨的基本價值。台灣的民主與主權獨立是台灣的基本價值，不可退讓，但是叫甚麼國號，在現階段，不妨求同存異，因為中共是更危險的敵人，何況一些中間群眾對「中華民國」還有「感情」。

因為忽視中間群眾的作用，民進黨在施政時有時不夠謙卑，過於簡單，沒有詳細解釋，爭取大多數民眾的認同而強力推行，就會失去民眾的支持。例如「中正廟」改名本來是好事，但是準備不夠，被郝龍斌破壞時就不知怎麼辦，後來出了個莊國榮，解決了這個問題。本來可以告一段落，卻又失於冒進，在決定元旦開始撤走慈湖兩蔣陵寢的憲兵時，又突然提前一個星期撤走，也搞不清是誰下的命令，這樣反而激發一批藍營民眾出來，給媒體炒作的機會，讓一些中間民眾同情他們。兩個多星期以後就立委選舉投票，傷害有多大﹖

這次選舉中如果說有綠營的支持者沒有出來投票，不是因為「中間路線」不去投，而是派系紛爭，有的綠營政治人物沒有去動員自己的指持者，等著看自己的派系對手「出醜」。自知派系與個人利益而沒有包容之心，黨不能團結，台灣也不能團結，如何戰勝對手與敵人﹖

我覺得我們有必要改變非黑即白的思想方法，也應該對不同意見持包容態度，這種包容不是我們發善心，而是藉此考慮那些不同意見有沒有道理，即使沒有道理，我們還是要想辦法說服他們，這不是靠喊口號就可以解決的。口號我們要喊，以提震士氣，但是更重要的是細水長流的工作。這必須到基層耕耘，謙卑的面對群眾。@

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