梁京:陸克文的北大演講與中西文明對話的新時代

梁京

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【大紀元4月16日訊】4月12日,胡錦濤在海南博鼇會見澳大利亞總理陸克文的時候,對西方關於西藏人權的批評作出了迄今為止最強硬的回應。胡錦濤說:“我們和達賴集團的矛盾,不是民族問題,不是宗教問題,也不是人權問題,而是維護祖國統一和分裂祖國的問題”。他的這個表態事實上完全關閉了中國與達賴在奧運前進行對話的大門。

胡錦濤的這個態度並不令人驚訝,不過,他為什麼要選擇這一時機呢?原來,胡錦濤不僅是一般性地回應西方,也是直接地回應陸克文4月9日北大演講中對西藏人權現狀的批評。

陸克文4月9日的北大演講,是一個歷史性事件。他是有史以來第一位全部用中文對中國知識份子發表演講的西方政府首腦,更重要的是,他講出了很多中國人不喜歡聽的話。陸克文作中國“諍友”的誠意和勇氣,打動了北大青年學子的心,並引發中西知識份子在網上就人權、民主、文明衝突等當今世界重大政治問題進行深層的交鋒和對話。陸克文的北大演講標誌著中西文明的對話進入了一個新時代。

陸克文的北大演講,不僅展現了他的才學,更展現了難得的政治勇氣。陸克文此次訪華,正值海內外藏人的抗議令中國當局十分困頓和懊惱。中國領導人知道,作為來自西方民主國家的政府首腦,陸克文不可能支持中國在西藏人權問題上的立場,因此,只要陸克文在公開場合反對西藏獨立,反對抵制奧運,在私下會面中批評西藏的人權狀況,中國領導人就滿意了,陸克文也能夠在政治上對國際和國內交差,在經濟上給本國帶來實惠。

但是,陸克文知道他不能像法國總統薩科齊那樣,拿到大訂單,回過頭來就批評中國,留下過河拆橋的惡劣印象。為了澳中兩國的長遠利益,陸克文認為自己有責任,也有機會,不僅在兩國領導人之間,而且在兩國人民之間發展一種更真誠,更深入的對話關係。為此,即使犧牲一些短期的經濟利益和個人的政治利益也是值得的。

陸克文的北大演講果然惹惱了中國當局,中國的媒體發表了他反對抵制奧運的內容,卻封鎖了他的講話全文。當然,線民們遲早會找到他們想要的東西,當局的封殺只會讓陸克文的北大演講流傳更廣。

令人振奮的是,陸克文北大演講後,在以英語為媒介的網上媒體上,中國人與西方人的交鋒和交流之熱烈,前所未見。西方人不僅來自不同的國家,而且也像中國人那樣持不同的立場。無論西方人還是中國人,都有講理的,也都有不講理的。不過,與中國的網上交流相比,海外英文網上交流的最大不同,就是沒有人的言論會受到政府管制,因此,也無人能夠以勢壓人。這對於習慣了在專制的陰影下交流的中國人,極有教益。(//newsweek.washingtonpost.com/postglobal/pomfretschina/2008/04/australia_to_china_lets_not_be_1.html)
西方已經產生了第一位精通中文的政府首腦,與此相對應,中國今天已經有了成百萬在海外受過教育的人,不少人已經能夠比較自如地用英文與西方直接交流。這個格局對世界的未來,有不可估量的積極意義。

在全人類日益休戚相關的當今世界,文明衝突最深刻的原因,已經不再是利益衝突,甚至不是價值和文化的衝突,而是溝通的困難。我相信,如果胡錦濤像陸克文那樣,有十幾年國外求學和工作的經歷,能用外語在外國大學發表演講,他就不會如此害怕與達賴喇嘛進行面對面的對話,西藏問題也就不至於陷入現在這樣的僵局。

中國什麼時間會產生自己的陸克文呢?這一天應該不會太遠了吧。

──轉自《自由亞洲電臺》(//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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