【大紀元4月10日訊】 2008年4月3日

今天上午，我們三人前後去了山東大學新校區，準備繼續放置展板，發傳單，剛放下，昨天那位公安副處長就走了過來，我仔細觀察了一下，他背後遠處就著七八位身強力壯的便衣。那位副處長對我說：根據上級文件，校園裡不能撒傳單，擺攤位要事先批准。

我跟他講道理，如憲法的規定等，他聽不進去，還說國務院有規定， 我問「能拿來看看嗎？」他說「可以」，並要我跟他去辦公室去看，我說東西很多，不方便，他回答：「我到辦公室拿來給你看，但你現在不要撒傳單，放展板；我們要講誠信。」我說：「那當然！」

他去拿文件，我就在那等著，來幫我的朋友提著包站在遠處，我裝著閒庭信步，走到他身邊，也不正眼看他，輕聲說：「你趕緊走開，有便衣」,我是怕她遇到麻煩,當她離開時，立即有兩個便衣跟了上去。

（一）文件說：大學校園不准散發印刷品

過了一會兒，副處長回來了，拿來份《高等學校校園秩序管理若干規定》，國家教委1990年的文件，我問：「這是1990年的文件，過了十幾年，沒有宣佈作廢嗎？」他不置可否，挑出第十條給我看，其中有「散發宣傳品，印刷品，應當經過學校有關機構同意。」

我問：「條文中還規定『告示……廣告等，應當張貼在學校指定或者許可的地點。』為什麼我昨天貼出的清明祭奠文章被撕掉了？」

他說：「張貼的事我們公安處不管。」我看當時的架勢，一個人無法對付這些「公安」，只得撤退。回頭找不到我的朋友們，我怕他們被抓，就到餐廳內部去找，一位 「公安」跟上來對我說：你找那位朋友吧？他已經出南門回去了，看來他們一直在注視我們，我想在這裡久留，「公安」也不放心，於是就騎車帶著物品回家。三個人都先後平安歸來。

既然公安說，張貼的事他們不管。下午我們兩人就打的去了山大老校（洪家樓），張貼「清明祭奠專輯」，共14張，周圍有便衣，看的同學很多。在張貼和與同學們講話時，我把印刷品放在旁邊，用石頭壓著，任同學們去拿，這就不算撒傳單了。

（二）我給學生講趙紫陽

有人問：趙紫陽是誰？我就給他們介紹，人越聚越多。最多時約有30多人。我說，趙紫陽當過國務院總理七年，後來接任總書記，人們公認他在經濟體制改革中起到了卓越的作用，七十年代有句民謠，在全國廣為流傳：「要吃米，找萬里，要吃糧，找紫陽」。當時趙紫陽是四川省委書記，力主改革，四川糧食年年高產。萬里當時是安徽省委書記，這兩人都是經濟改革的闖將，貢獻多多。

後來趙紫陽當了國務院總理，提出要政治體制改革，提倡黨政分開，在國務院的各部委推行廢除中共黨組的改革，以便使行政首長能獨立行使權力。1989年，趙紫陽擔任總書記，支持大眾的民主訴求，反對調軍隊鎮壓學生，主張走民主、法制途徑解決問題。高層讓他檢討，當時如認了錯，即使不當總書記，也可保留政治局常委或委員，能繼續享受高官厚祿。可是他拒絕檢討，寧願不做官，也要堅持真理。結果被軟禁了十六年，失去了人身自由，直至2005年去世。對這樣一個為中國的改革開放做出重大貢獻的最高領導人，為了中國的自由民主不惜丟掉高官，忍受軟禁的人，品德是高尚的，事跡很感人，值得我們追思，悼念。

我寫的《清明祭奠專輯之五》《清明祭奠專輯之六》都是悼念趙紫陽的。

（三）我給學生講蔣介石

我貼出的《清明祭奠專輯之七》是《為什麼要悼念蔣介石》，學生對此很有興趣，不斷提問，為此給他們講了不少，還講台灣歷史。我說：蔣介石在中國歷史上有過傑出的貢獻，我不是說他沒有錯誤，沒有缺點。有人說他專制獨裁，其實對專制獨裁也要分析，很多國家領導人在特殊的情況下，比如說戰爭狀態下，看起來很專制很獨裁，但這是當時環境的要求，也可以說有一定必要。比如二次世界大戰中的羅斯福，當時戰事緊迫，有一些重大的事，他來不及讓議會討論，就自己做出決定，好像是獨裁，其實是必要的。美國總統任期是兩屆，但羅斯福卻連任總統四屆，這是不是專制？是不是獨裁？是不是違憲？我認為不是這樣。因為當時的世界大戰那麼緊張，如果進行競選，候選人互相辯論造勢，會不會洩密？會不會被日本間諜破壞？所以當時的羅斯福連任四屆，不能說是專制、獨裁。

蔣介石1949年到了台灣，他所遇到的情況和二戰中的羅斯福不盡相同；當時大陸要解放台灣，雙方劍拔駑張。台灣的兵力遠遠不及大陸，要防備大陸軍隊渡海，登陸台灣，他必須用最大的精力去關注軍事。在這種狀態下，當然有些獨斷的行為和專制，也可能會誤傷一些人，對當時的蔣介石，應該放到歷史環境中去評價。

蔣介石在台灣的功績我覺得有幾個方面。其一是，他在台灣主政二十餘年，正是台灣經濟起飛的時候，台灣成了亞洲的四小龍之一有蔣介石的功勞，這是很不容易的，當時的財政開支有50%用在軍費上。我問同學，你們知道亞洲四小龍是哪些嗎？很多同學不知道，有些同學答對了。

蔣介石在台灣的另一項工作是進行改革。比較著名的有：推行台灣的和平土改，推動台灣的地方自治， 50年代初，台灣的鄉鎮長已經直接選舉。後來又實行縣長的直接選舉。

蔣介石在台灣的第三個功勞，是他捍衛了中華民國的法統，法治比較獨立，新聞比較自由，有很多私人的媒體可以表達民意。

第四，他加強軍備，防止外界的的武裝攻佔。最近馬英九講到蔣介石的功勞時說：「如果沒有蔣介石，台灣早就進入了鐵幕。」這也有蔣介石的功勞。

同學們提了不少問題，我都一一問答，根據他們的要求，我也介紹了自己。

（四）公安和平民在照相上的不平等

「公安」在不斷地尋找角度，從遠處給我照相，我心想：我敢貼，敢講，還怕你照相嗎？我出現在公共場合，公安可以隨意照相，如去年選舉，這次的宣講清明，祭奠先人，他們都給我和我周圍的人照了很多相。但是平民照相的權利，卻受到很多的限制，有很多不准照的講頭。如昨天在山大新校我們的照相只因為其中有一個便衣 「公安」也被照進去，他們就一定要把那張照片消掉。有次我去山東省委辦事，在門口的出租車裡給大門照了個相，結果被警衛強迫消去了相片。再如2006年我們在沂南聲援陳光誠，攝影留念，警方說我們的照片中包括了警方的人，硬是搶走相機。中山大學的艾曉明教授，在武漢給一些在公園講法律的維權人士照了相，結果也被收走了相機。幾天前濟南維權人士張金鳳，也因為在維權現場拍照，不但被收走了相機，而且還被關押了十天。

凡此種種，都說明了中國大陸的警方具有一般公民所沒有的特權，他們借由自己的特權，可以任意照相，並且肆無忌憚地侵犯公民權利，要求公民消除相機中，他們認為不合適的照片，他們可以搶走某些公民的相機。

他們要達的目的是什麼呢？我想無非是害怕公民把他們的惡行拍照下來，公佈出去。

警方強迫拍攝者消去照片，甚至搶走相機，這種現象，不但多次出現在濟南，還出現在武漢，沂南，由此分析，這很可能是中央某個部門統一下的令，看來在將來的立法中，應該把保護公民的採訪權，記錄權，做為一項內容固定下來。

（五）和公安週旋

我與同學們講了好一陣子，那位副處長又來了，說：「孫老師，你到我辦公室，和你談談。」我說我不能去，有什麼話你在這裡當大家面講吧。他一定要我去，我就說：「你有逮捕證嗎？你有拘留證嗎？有傳喚證嗎？」他說：「哪裏的話。」就走了。

過了一段時間又回來，看來有點火，對我粗聲粗氣地說：「我要你到我辦公室，告訴你，我只等二分鐘。」我裝沒聽見，繼續講，過了一段時間，他出來對我說：「孫老師，你講話，圍了很多同學，會妨礙交通」；我對站在後面的大學生說：「後面的同學都往前站，讓出路來，不要妨礙交通。」這時，幾個公安一起出來，哄走了同學，但很多學生還是站在遠處不願離開。我看天色已晚，收拾東西準備回家。這時不少同學走過來，要求和我一起照相，留念，我都一一滿足了他們的要求。有同學一直送我，並索取專輯。

二位白髮蒼蒼的老者，一直在聽我講話，出了老校校門，還一直送我很遠。一位山大老師要了很多「專輯」，他說，明天代我散發；另一位畢業於西北大學數學系，是57年的老右，對我的觀點表示支持。回到家裏，天色已暗。

（六）四壯漢騷擾民宅

我進家已經很疲勞，剛坐定一會兒，突然有人敲門，開門一看，有四位彪形大漢，自稱是「網友會」的成員，要和我「交流」，還不等我回話就進了屋，東張西望，要拿走我的資料，我一看不對頭，就請他們出去，他們竟說：「我們是來和你交流的，你網上發表的觀點很不對頭。我們不同意，要和你交流。」我說：你要交流我歡迎，但要先約好，今天沒空，我還要去會朋友。他們說：我們和你一起去。我說：請吧。等他們出來，我關上了防盜門，他們在門外又嚷嚷了一陣。

這顯然是一次騷擾民宅的行為，是違法的，是誰指使的，也可想而知，但是到哪裏去講理？我還是休息要緊，明天還有去英雄山祭奠英烈的重要任務。

2008年 4月 4日（清明節）

今天凌晨，我發現有人在鎖我居室的門，急忙起來看，原來是我的家人在鎖我的房門，我從她手上搶下鑰匙，對她說：「你怎麼可以這樣呢？你不想讓我去英雄山，可以直說，為什麼要在外面要把我的門鎖上？」

講完之後就繼續睡覺。清早醒來，想到今天的任務，是去祭奠英烈，和約好的朋友相會。心裏想，朋友原來準備的大花圈，是否能夠帶到山頂？可能上不了山，我就把事先準備好的白色小花拿出來，也考慮小花可能被別人看見，就用報紙包住。另外，我用黑筆在白布條上寫了一些輓聯。準備萬一花圈到不了山頂，大的輓聯也不許掛，我就在紀念塔前獻上一束小花，如果沒有人反對，我就在小花後面繫上一個小型的輓聯，像飄帶一樣，表達我的心意。

一切準備妥當，我要開門出去的時候，發現外面的鐵門已被人用鐵絲封上了。我心裏明白，很有可能是我的家人所為，封住了鐵門。（我家的住房有兩小套，一間的一套是我的工作間和臥室，隔壁為廚房和我家人的起居室。）聽見我的砸門聲，家人出來對我說：「我今天就是不讓你出去，你在家裏呆著吧。」我向她解釋我是要去的，我對朋友們有許諾，現在我不去，他們會著急，家人就是不開門，後來乾脆搬來一把椅子堵在門口，自說自話地講：「不管怎麼說，我就是不讓你去，除非你把我打死，跨過我身體出去。你要帶著學生上山，一定會被警察抓走，我絕不會讓你出家門。」我用腳踢防盜門，聲響很大，引來樓上樓下的鄰居，前來詢問。後來前面樓房的居民也來了，大家都在勸說。大概九點多鐘，我的家人把親戚及校外的朋友叫來，紛紛勸說。這時我接到了朋友從英雄山打來的手機，問我為什麼還沒有到。我只得說我的家門被封住了，是誰封的門我沒說。
校內的兩個老師原本和我約好一起上山，沒有等到我，就到我的住處，看到了這幅尷尬的場面，勸也沒有用。這樣相持到中午11點半，管理學院的黨委書記和副書記也來了，我的門才被打開。出來以後，我和書記還有親戚朋友坐在一起，書記說：「今天是休假日，我在家寫發言稿，沒想到出這事，就趕緊打的過來。我早就勸過孫老師，敏感時期不要出去。」我說：「清明節算什麼敏感時期，另外我想請書記向公安當局轉達，以後有關我自己的事，希望他們找我來談，一人做事一人當，不要找我的家人了，她承受不了那些恐嚇打擊。」（前幾天公安局一行三人，通過管院書記找我家人談話兩個小時，用了很多恐嚇性的語言。回來之後她就一直很緊張。我認為今天事情的發生和那次談話直接有關。）書記講：「今天就這樣，大家一起去吃飯，我請客。」我們8個人，包括四位親戚朋友，一起去了山大學人大廈，吃了頓還算不錯的午餐。隨後一位書記開車將我們送回家。

中午休息了一會兒，醒來後我想：既然不能去英雄山，我就把《清明祭奠專輯》貼到山大新校家屬院兩個佈告欄中，貼出去後，一轉身就被揭去。我問了很多人，都不知道是誰幹的。有人說，也不能怪這些人，要問清是誰指示他們幹的。

晚上接到一些朋友的電話，這些朋友都是事先約好到山頂相會的，據說許超在山上的時候，受到國保干預，後來許超電話告我，清明那天他在山頂上遇到幾個警方便衣，一定要看他的提包，其中有三個我給他的輓聯，分別是「悼念抗日英雄蔣介石」「悼念抗日英雄張自忠」和「悼念思想解放的先驅張志新烈士」。結果都被警方拿走。公安還說以後還要找他。

另一位朋友約了七人到山頂，沒有遇到什麼阻力，他說，在前一天接到公安的電話，要他不要和孫文廣一起上英雄山。還有一些朋友說上山之後，看不到我就下山了，說一切平安。

老校一位老師給我電話，說輔導員告訴學生不要參加孫文廣組織的活動。有一位學生電話告訴我，清明前一天開會，老師講注意事項，第一條就是不要參加非法活動。大家知道這個所謂的非法集會，就是指孫文廣英雄山的祭奠英烈事。其實我約他們上山，只不過是見見面，踏踏青，敘敘舊，沒有更多的意思，不知當局為何如此緊張。

2008年4月5日

今天上午，我把《清明祭奠英烈專輯》貼到南院兩個公告欄中。很快又被撕。

下午三點十分，我接到一個山大學生給我打的電話，他說：「我們本來打算去英雄山，但是接到輔導員的通知，說不準隨孫文廣上山，很嚴重，所以我們很多人都沒有去，請孫老師不要介意。」他把「不要介意」說了幾遍。大概是怕我知道上山的人少而傷心。我表示感謝，他卻說：「我們要感謝孫老師。」雙方都很動感情。我說了再見，等他掛斷電話，等了一會兒不見掛斷的聲音，他接著講：「請孫老師先掛電話。」我只好掛了電話。

有位山大老師打電話給我說，昨天從我這拿走的很多《專輯》，4月4日早上到洪樓廣場散發，兩個穿警服的警察要將扭送派出所，掙扎間扭傷胳膊，老師問為什麼抓他。警察說：「你知道嗎？孫文廣是藏獨，是法輪功的後台。你現在撒他的傳單，就不行，就要跟我們去派出所。」吵了一通之後，傳單被搶走，人也沒去派出所。

2008年4月6日

今天是清明放假的最後一天。早上我出去拿報紙，下樓剛走了幾步，就看到幾個陌生人在晃動，很快鑽進汽車開始發動，我看到其中一個是穿著便衣的公安，以前他來過，我還和他說過話。這時我才發現，大概有三輛車，雖然沒有警車標誌，但無疑是警車，都是便衣警察。遇到一老師，對我說：「又有警察來給你站崗啦。」我說剛發現。他說：「已經三天了，從4月4號開始，在你家樓房周圍的不同方向都有車。」他還說：「你的級別還不低啊。」我說：「他們半夜在這值班也很辛苦，要不要請他們到我家來喝點水？」那位朋友說，不必了，不要弄得人家不好意思。我就作罷了。

針對兩次撕掉我的《專輯》，我寫了一篇《君子動口不動手講文明》貼到了公告欄，內容是：

君子動口不動手講文明

2008年4月4日清明節，我在山大新校南院公告欄貼出了《孫文廣清明祭奠專輯》14頁，很快被人撕毀。昨天(4月5日)我再次貼出《專輯》，和前天一樣很快被撕。我現請大家幫忙，如果發現誰撕毀我的文章，最好問一下：為什麼？請他留下姓名，以便負責，他如果說文章中有違法言論，請他去報警；我也歡迎他打電話指教，我的電話是：88365021，約好了也可以去他府上請教。

我們大家做事，都要光明磊落，「君子動口不動手」，要講文明，我希望山東大學「君子」多一些，讓我們共同建設文明社區。因為觀點不同，撕毀人家的文章，至少是不道德的行為，不同觀點可以爭論，你覺得有錯誤可以批評。本人嘔心瀝血編寫一個「清明祭奠專欄」，你一伸手就將它毀掉，於心何忍？如果有人在背後指揮，那更不應該。

伏爾泰曾經說過：我不贊同你說的話，但我誓死捍衛你說話的權利。

在任何公共的發言場所，無論你來自哪裏，你都擁有平等的發言權，可以就任何一件事情發表自己的想法．這是社會進步的表現，如果你尊重自己的權利，也希望你尊重我的權利。

山東大學管院退休教授孫文廣2008年4月6日

2008年4月7日

今天放假已經結束。昨天貼出的《君子動口不動手講文明》，已經被撕掉了。早上出去，又在東門的公告欄中貼了一份《君子動口不動手講文明》，西門的還在，沒有被撕。這次貼出的加上了「當日貼出被撕，4月7號再貼，請留三天」。 （註：該張貼真的保留三天，至4月10日都沒被撕）

今天碰到幾位老師，跟我說，《專輯》內容很好，可惜沒看全，希望我再送他們份完整的。但是也有一位老師悄悄告我：有人背後說你有神經病，還有人說你可能有什麼癖症。這位老師認為，那些人多是既得利益者，他自己認為我寫這些是出於個人理念。

2008年4月8日

在山大新校南院西門貼出的《君子動口不動手》，兩天沒被撕，今天上午第三次貼出了《清明祭奠專輯》，到晚上也沒被撕。

今天公安把許超（他清明在英雄山被搶走輓聯）叫到派出所，問他是怎麼認識孫文廣的。還跟他講了治安條例，以後對他講，不准悼念張自忠，不准悼念蔣介石，訓斥了一番，4月4日拿走的提包和毛主席像章都沒有歸還。

2008年4月10日

直至今天早晨，我家的一部電話（0531-88563188）還一直受騷擾，拿起話筒就會有尖銳的報警聲。

在公告欄貼出的《孫文廣清明祭奠專欄》，已經三天未撕，清是祭奠日記也告一段落。

2008年4月10日於山東大學（0531-88365021 13655317356）@
(//www.dajiyuan.com)