【大紀元3月6日訊】七九、在世出世 善自修持

真空不空，執相非真，破相亦非真，問世尊如何發付？在世出世，徇欲是苦，絕欲亦是苦，聽吾儕善自修持。

真空：佛教語。一切現象都只是概念所構成，沒有實體。
執相：佛教語。執著於色相。
破相：佛教語。謂破除一切妄相而直顯性體。
世尊：佛陀的尊號之一。
發付：發表見解。
徇欲：追逐物欲。徇，謀求。
吾儕：我輩。

八O、名有尊卑 貪無二致

烈士讓千乘，貪夫爭一丈，人品星淵也，而好名不殊好利；天子營家國，乞人號饔飧，位分宵壤也，而焦思何異焦聲？

烈士：重義輕生而願殺身成仁的人。《史記‧伯夷傳》：「貪夫徇財，烈士徇名，夸者死權，眾庶馮生。」
千乘：千輛戰車。古代四匹馬拉一輛戰車稱一乘。這裏以千乘代指一個諸侯國。
星淵：星在天，淵在地，故指天壤之別。
不殊：沒有區別。
饔飧：音「傭孫」。饔，早餐；飧，晚餐。泛指飯食。
位分：職務權限。
焦思：焦苦思慮。
焦聲：聲嘶力竭的喊聲。

八一、毀譽褒貶 一任世情

飽諳世味，一任覆雨翻雲，總慵開眼；會盡人情，隨教呼牛喚馬，只是點頭。

諳：熟悉。
覆雨翻雲：比喻反覆無常。宋‧黃機《木蘭花慢‧問功名何處詞》：「世事翻雲覆雨，滿懷何止離憂。」
慵：懶散。
呼牛喚馬：比喻他人的毀譽。典出《莊子‧天道》「夫巧知神聖之人，吾自以為脫焉。昔者子呼我牛也而謂之牛﹔呼我馬也而謂之馬。苟有其實，人與之名而弗 受，再受其殃。吾服也恆服，吾非以服有服。」
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