【大紀元3月5日訊】中共集團住在瑞金的時候，毛、劉、周、朱住在延安窯洞的時候，無法無天無戶口。若一定要立戶口，他們都是純粹的農村戶口。這一點，他們沒有二話可說吧。

1949年進了城，在北京他們搶佔了城裡的中南海，城外的西山風景區，以及王府、公館無數。中共一步登天，為保住這片樂園，為他們的家庭和後代享用，便搞了戶口二元制，他們是鐵打的城市戶口。陳毅曾在淮海戰役中，見景生情，說中共的勝利是送彈藥、運傷員的農民「用小車推出來的」。但現在，一紙「農村戶口」，把「推小車」的恩人永遠束縛在貧瘠的土地上，讓他們整天汗水跌八半，供養城市老爺吃穿。有農村戶口的人，因投親靠友或打零工而來到城市的，被扣上「盲流」、「黑人」的帽子，這已經是對農村戶口持有者，不當人看了。

人們說「一人得道，雞犬昇天」，就包含一人當了官，他的三姑、六姨、司機、保姆，均可「農轉非」（「非」就是非農村戶口，當然就是城市戶口了）。記得八十年代初，興起一股「立櫃熱」，家家打立櫃，做傢俱，木匠成了特殊人才。石家莊市一個區委書記家也找人打了立櫃，一流手藝，滿室生輝。書記高興，農村來的木匠表示願為書記和區委多打好傢俱，並希望把家眷接進城。書記說：「那就把戶口落在我區裡吧！」一個立櫃，換來一家「農轉非」，「中國特色」從那時就顯現出來啦！

農村戶口也有「輝煌」時。文革時期，城市學生響應毛澤東「廣大」（「農村是一個廣闊天地，在那裏是可以大有作為的。」）號召，連人帶戶口一起到了農村。村長呀，支書呀，等於合法地、理直氣壯地綁到了肉票。城鄉大交流的壯觀情景出現了。村幹部為了向孩子家長「匯報孩子的進步」，開著拖拉機來到城市職工宿舍。家長敢不置辦好酒好菜、高級香煙、高級糕點慇勤招待？尤其是有女孩子在人家手心攥著的，更要加倍出血迎送，哪怕傾家蕩產！若家長有點官職或「關係」的，那就好了，化肥呀，農藥呀，油漆呀，你都要替村幹部跑出來。至於家長到農村看望孩子，手裡豈敢空空、輕輕？所有這些運作，都決定著孩子的安全、鍍金（入黨、團）、回城遲早的命運大問題……這個農村戶口的「輝煌」，是毛澤東製造的人性悲哀和道德崩壞，今天中共治下腐敗手段的出神入化，那時候，就圍繞戶口二元制，做出實兵演習了。

城鄉戶口二元制，是個不完整的說法。同樣是城市戶口，也是多元制的。就讓筆者現身說法吧：1962年前，我全家居住在河北省會石家莊市，當然是城市戶口。那年夏季，總政派人到我所在的部隊單位挑人，告訴我：「決定讓你進京啦！」我全家高興。後來才知道，是讓我到軍委係統的子弟學校教書，以便保證高官子女能升入最好的高中和大學，成龍成鳳。和我同去的人，都不願意因此而轉業，而我說：「軍裝是身外之物，不足掛齒，只要把我家屬調來，我這一塊料，就獻給孩子們了！」此話出口，領導高興，答應「容後解決」。誰想這一「容後」，就是七年，每逢節假日，是我擠火車的苦日子，最後以我的滾回石家莊作結。北京戶口是不能輕易上的。城市戶口的三六九等，也是差別森嚴的。

但對兩種人，戶口的移來移去，並無阻礙。一種是有權勢者，這不言自明。另一種是巧於攀附權貴者。有一位和我同事的女教師，她丈夫的戶口在北大荒。她借「家訪」之便，幾次去一位元帥家「討論家長和校方攜手教育孩子的問題」，不久他從元帥那裏，拿到一張給北京市委的紙條，立竿見影，北大荒的戶口輕而易舉地轉到了北京。

同是應屆畢業生，同樣的總分，有北京戶口的，能上北大、清華，農村戶口的就只有望洋興歎，原因是入學分數線高低不一樣呀。這不是人為的偏袒，又是甚麼！

第一部憲法上就有「遷徙自由」的條文，與其說是空頭支票，不如一開始就是欺騙民眾的謊言，其情況同「言論自由」、「結社自由」、「罷工自由」等一樣。

有一種「遷徙自由」，倒要提一提。自從有了戶口二元制，中共對於城市中的不可靠、不忠誠、不需要者，重者「遣送還鄉」，輕者「返鄉支農」，實則是利用戶口二元制進行整肅，殺人不見血。「文革」初期，火車上常見幾個紅衛兵，押送城裡「牛鬼蛇神」到農村的場面。「牛鬼蛇神」們，或掛著牌子，或剃著陰陽頭，挨打是家常便飯，但他們能活著到老家，也算大幸運。

戶口二元制，打一開始就是護衛特權集團圍牆的關口。即使在今天，農民工是城市建設和服務行業的主力軍，富人也需要去農村選址建廠造房，廢除戶口二元制的迫切性增加，但是從護衛權貴者圍牆的意義上看，二元仍然勝過一元。因此，中共是不肯在戶口問題上輕易讓步的。不過，民眾對戶口二元制的真相和根源，認識越來越清晰，對官員藉此剝奪農民天賦人權的用心越來越憤怒，改變現狀的呼聲和抗爭越來越強烈，戶口二元制以及整個中共專制制度出現大變的日子，也就越來越近。這是不爭的事實。為此，促進這個轉變的每個步驟，我們都應該歡迎並且參與。@

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