己土命的人，（凡出生日是己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未的人，都屬於己土命。讀者可上“www.Google.com ”的網站，輸入“萬年歷”，將自己的出生日子通過“萬年歷查詢”，從而知道自己屬什麼命。）自寒露後至立冬前出生的，屬於生在九月（戌月）。

己土生九月，土秉令而旺，戌宮又有火生，是為燥土，且為干硬之土，是為厚重。此時不可輕易用丙，也不必比劫生助，自然生旺，見比劫反嫌太過。當然了，除非原局已經金、水多見，水多使得己土成濕泥寒濘，海浸田園；或金多洩弱土氣，使得己土日主轉強為弱時，才喜火來照暖或煉金，喜土來止水助身。否則，局中土重必須甲木疏之，兼喜癸水潤土生木，以甲、癸雙透主富貴。用甲木疏土，則不宜見金來剋木，亦忌與己土相合，失其疏土之功。

但如命中有木無水，且命中火多或支成寅午戌火局，則木化為火，失其疏土之功，無水為故，偏枯無為之造。如有金來洩旺土之氣，再走水運，或命中有水來流動金氣，食傷生財，亦有一番作為。

如支全四庫，甲透與己土日主相合，其他天干亦火土多見，不見有水、木，則甲己化土格成，大運喜火、土、金，忌水、木。又或如支全四庫，或干支土、火多見，全無一點水、木之氣，戊己局全四季，為稼穡格，特殊格局也，大運喜火、土、金，忌水、木。試舉下面的例子說明：

己土日主，生九月土旺秉令，地支再見二未，干透丙丁火，身旺可知，最喜見有甲木來疏之，見水來潤之。但此造甲木不見，唯用乙木，但又缺水，木被火焚。地支卯木根深，且卯未半合木局，又不能入從格，不得而仍用乙木疏土，用神不力，格局不高。大運喜水、木，忌火、土、金。

己土日主，生九月土旺主事，年柱見已丑土，天干甲己合土，再得丙火生之，地支卯戌合火，全局火生土旺，唯寅木根深不能去，故不當甲己化土格，仍當己土身旺喜甲疏、水潤，忌火、土、金。五行缺水，甲被己合，用神力減，格局不高。早運亥、子水，安順如意，丁火運，為家庭婚姻之事煩惱。

己土日主，生九月土旺主事，二柱戊戌、己巳火土，再得丙火之生，己土日主燥重，無木疏土，但有申、酉金洩旺土之氣，土金傷官格，可惜缺水潤土生金，流動金氣，傷官無財，雖巧必貧，此類似也。大運喜金、水，忌火、土、木。

己土日主，生九月土旺主事，無如地支申酉戌三會西方金局，干透庚金，又見二甲，己士日主洩、剋交集，轉強為弱，反喜午火生身為用。大運喜火、土，忌金、水、木。早行水運，學業無成。

此為中華民國先總統蔣中正造。命學前輩徐樂吾先生在1934年出版的《古今名人命鑒》一書中論述過此造：金神入火鄉，貴為王候，見三命通會。喜得庚金透出，得九秋餘氣為旺，午戌火局，丁火透干，為金神有制也。妙在身旺能任，金神為我所用。亥藏壬水，燥土得潤，取其調和得中而己。以傷官佩印取用，初運申酉兌方，未能用其所長；丁未之後，氣轉南方，嶄露頭角；丙午運為火鄉正運，手握重兵，統一寰宇；乙巳運偏官化傷，巳為陰刃，身愈旺金神亦愈旺，威權日重，百尺竿頭，更進一步。甲辰之後，絢爛歸於平淡。
其實此造如上篇己土生八月中論過的：土得金、火方成大器，三秋金旺乘權，強金遇火，強則入範，冶以成器；丙、丁更能補土之元神，為土金傷官佩印，未有不大貴也，且多武貴，以其配合自然，一得兩用也。當然了，亦是要金強身旺為成格的條件。
此造正是金強身旺，以丁火制金，強則入範，冶以成器；兩庚金就在己土之兩旁，洩弱土氣，亥水能潤土生金，流動金氣，秋月金旺水旺，故土、金兩相比較，仍身稍弱，喜火、土為用，忌金、水、木。
曆來名人命例，大多數是在其人過世之後，再用八字去分析，不免給反對的人說是事後諸葛亮之嫌。但此造在1934年，即蔣總統在走乙巳大運時就算的，其後1944年交甲辰大運後的事仍未發生，但己算到：甲辰之後，絢爛歸於平淡。現對証下來，甲辰運是從1944年開始，其後1945年日本投降，1946年至1949年共黨發動三年內戰，並奪取政權，蔣退守台灣，堅守中華民國的理念，直至到89歲高令，1975年才過世。的確是從1944年後就由絢爛歸於平淡的。真的是一句畫龍點晴之句，因為他並沒有因此失敗而滅亡，而是歸於平淡而已。高！
誰說命理學是假的？那些反對命運之學的人，他們能在1934年蔣總統威權日重之時，能預言到10年後他的命運走向嗎？而八字命理學就能做到，這例給那些極力說命理學是迷信的人的一個極好的反駁。

記得以前曾算過毛澤東的八字，毛澤東屬丁火命，生十一月（子水月），天寒地凍，水多火熄，丁火又自坐酉金位（丁酉日），癸水偏官七殺透出，財生殺旺，喜木、火、土為用。而毛澤東在1946年（56歲）交戊午大運，午火為日主丁火的祿旺之地，戊土能制水，這是他一生最好的10年大運，而與蔣總統的1944年入甲辰大運相比，一長一消，誰勝誰負，一目了然。歷史學家們分析國共交替的原因，說了很多，但誰也沒有從命運的角度上去分析，其實，這才是最主要的原因，時也，命也，運也。歷代上的君王都相信天命。史記中記載：自古以來承受天命才能為王，帝王的興起何嘗不是用蔔筮的方法來取決於天命呢?這在周朝尤其興盛，到了秦朝還可見到。代王入京繼位，聽任於占卜的人。太蔔官的興起，從漢朝興起就有了。

己生戌月，土旺之地，唯自坐亥水，亥卯半合木局，再見年支卯木，天干壬癸水雙透，全局水生木旺，克身太過，己土日主轉強為弱，喜火、土為用，忌金、水、木。此造丁火透出，但被壬癸水克合，用神受傷，早行庚申運，傷官見官，為禍百端，競觸犯刑法而伏刑。

己土日主，生戌土當旺之月，但自坐卯木，年、時兩柱皆金生水旺，全局金、水、木過多，己土日主轉強為弱，喜火、土為用，忌金、水、木。中年火運，富而且貴。此造雖缺火，但地支卯戌合火，月柱戊戌又為厚重之土，用神有力，再逢運助，自然富貴。

己土日主，生九月土旺主事，支全四土，干見丙、戊，全局土之旺勢已成，全無一點水、木之氣，戊己局全四季，為稼穡格，特殊格局也，大運喜火、土、金，忌水、木。@*
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