【大紀元2月9日訊】隨著網絡的普及，言論訴說的空間增大了。許多人因此找到了話語表達的酣暢，除了觸及政治的話題受到各種限制外，其它的方面已經越來越有自由了。就是政治的話語，近年來隨著自由門、動態網、花園網、無界網等網絡技術的普及，都贏得了極大的拓展，雖然言說的空間都被嚴格隔離於境外，但畢竟對掌握這種技術的人來說，訴說的場地是足夠的寬了。這從表達自由而言，的確有了在某種領域技術性的保障。因此帶來社會思想的活躍，各種言說的繁榮，這是有目共睹的。

對於網絡技術推廣的意義，人類給它多高的評價也不為過，尤其對於中國，我曾經甚至跟朋友們說，若有一天評諾貝爾和平獎，最有可能得的是發明破網技術的這批人，是他們用辛勤勞動真實地衝破了專制極權對人們思想的壟斷，對社會言論的禁錮，對真實世界的掩蓋，是破網技術使極權專制的謊言與恐懼統治變得蒼白而日顯力不從心。我們歡呼網絡世界給我們生活帶來的現實影響，它極大地拓寬了我們生活的空間。

然而，在怎麼高估網絡對現實生活意義也不為過的同時，我們不得不正視一些由此產生的現實問題，那就是許多人已經模糊了現實與網絡的界限，甚至將虛擬的網絡當成了現實世界，以致於把對現實世界的責任通過虛擬網絡來達成逃避。他們整日沉湎於網絡，以為用網絡的唾沫就可以淹沒現實的罪惡，以為用網絡的拳腳就可以打平人世的不公，以為用網絡的激情就可以撫平現實的創痕。他們在網絡上爭強好勝，他們在網絡上談輸論贏。他們也甚至以為網絡就可以成全現實的理想，當然網絡無疑會極大地滿足他們表達的慾望，但是卻不能不看到網絡事實上與現實還相隔很遠。也就是說網絡的英雄與現實的英雄還想去十萬八千里。

網絡英雄與現實英雄有差距，這原本也不足為怪，然而更有網絡的英雄而在現實中卻成為虛空，即完全與現實脫離。在此我無意於要罵那些熱衷網絡者，我只是要講一個現實觸動我想說這些話的故事。

有一年新年，我跟一個朋友一塊喝酒，那老兄也是個網絡上活躍的人物，談及對社會理想也是頭頭是道，自認為乾坤盡在胸中，對民主、自由、人權當然也視之為終生追求。在滔滔不絕的酒桌宏論中，我非常真誠地問他一個問題：老兄對理想如此堅定，對人權、民主、自由如此確信，那麼你妻子相信這些嗎？你孩子相信這些嗎？只見該位仁兄啞然。接著我又直率地問：平日你跟你妻子、孩子談這一些嗎？那老兄也無言以對。

這件事說來可能讓一些人聽著不快，因為我非常遺憾地碰到過很多這種朋友，他們網絡上高遠的理想與追求在現實中連自己的妻兒都影響不到，或者根本沒有去影響。同樣，我們還可以看到許多網絡上為國為民的”英雄”，他們在談及社會苦難時是多麼的痛徹心肺，然而對於身邊發生的一個個侵權案例卻漠不關心。我曾經因為在網絡上看到一些地方出現一些嚴重的侵權事件，覺得簡直不敢相信，或者對一些報導心存懷疑，而想通過當地的朋友真切地瞭解一下，看看究竟是怎麼回事。結果往往是找到平日在網絡上多麼正義的人，讓他去瞭解一下他身邊發生的事，他卻常常並不熱心，或者覺得那是小事，或者覺得事不關己。每每如此，我總是悵然嘆息。

類似情況可能看到我這文字的人多有感觸，要麼自己碰到過，要麼自己就是這種人。當然我們可以用人各有志來將這一切解釋開，然而當志向於社會公平正義時，我們卻對身邊不平的事缺乏應有的關注，那麼這種志向顯然是需要檢討的，同樣我們對民主自由與人權有著文字與口頭的強烈訴求，然而我們卻沒有耐心影響到身邊的妻兒與親人，讓他們縱使不支持，但至少是能理解，能覺得你在追求一種正義的事，倘若不能如此，那我們的追求是否太虛空了。

網絡與現實今天有距離，未來依然會有距離，那些致力於改變社會的理想，必須要能落實到社會現實人的改變上。如果我們的理想都沒有影響身邊人的力量，那麼如何能說要改變社會呢？

今天普世的人權、民主、自由價值如何轉化成一種社會變革的動力？顯然網絡上的宣討有其一定的意義，尤其在這種理念還為一些人所不知時，網絡無疑是一個很好的啟蒙交流平台。然而當這些理念已經成為網絡世界的共識時，如何將這些網絡世界的理想轉化落實到現實的社會具體人事上，這個工作顯然不能僅僅指望網絡來完成，並且網絡甚至永遠也完不成。這時候這些理念更應該變現成一種對身邊利益的維護，對身邊民主、自由的行動的具體參與。而不應該連妻兒也沒有影響，連身邊侵權苦難也視之與己無關。

當然網絡與現實的問題，談論來，談論去，又會回到中國幾千年爭執不休的知與行問題，對此更深的探討當然超出了本文的原意，我就不想作太多論說了。但由中國網絡理想主義與現實虛無主義的鮮明分裂，針對這種病症使我聯想到基督教的一些精神。基督徒似乎都會自覺地將自己信奉的基督精神向身邊的人傳揚，努力去影響那一個個具體人的精神與生活，即是所謂活出見證，活出基督的樣式來。

就此而言，對於那些沉溺於網絡理想的人，基督教的確是一個很值得學習的範本。

大概是經過了許多事，也碰到了許多人，我漸漸形成了一種認識：那些人權、民主、自由的追求者，如果都不能沉下心從身邊的人影響起，或者連身邊的人都影響不到，那就無以說明他對信仰的忠誠；同樣那些自許要以民族天下為己任的人如果不能關心身邊群體被侵權的苦難，都不能抽身去想辦法對身邊群體苦難分擔，那就是一種自欺欺人的空談。中國近半個多世紀被那些高遠的理想與冠冕的言辭害得太苦了，中國今天顯然需要的是踏實改變現實的行動，而不是炫人耳目的言辭。

──轉自《自由聖火》(//www.dajiyuan.com)