【大紀元12月6日訊】親人生命的逝去，令親人悲痛而哭泣;英雄生命的逝去，牽動的則是整個社會，讓千千萬萬個人為其悲痛，為其招魂。

本來，一個正常的社會並不迫切需要英雄。然而當豺狼虎豹橫行，吃人惡魔肆虐當道時，英雄對於社會就顯得彌足珍貴。於是英雄生命的逝去，為其悲痛哭泣的就不僅僅是他的親人，更是整個社會。

自11月26日起，不少中國人都開始為楊佳哭泣，我也一樣。因為楊佳是義士，是英雄。在人民心目中，楊佳以利刀為弱勢的人民代了言，還留下了一句千古名言：你不給我一個說話，我就給你一個說法。這句名言配合著他的行動，說出了一個既簡單、又深奧的哲理：面對兇殘專制的官方暴力，在普通百姓失去了任何合法與和平抗爭手段的前提下，被強權迫害的民眾以暴易暴也是一種天賦人權。

這是一個偉大的哲理，是很多學者用車載斗量的書面語言，也無法讓人十分信服地理解和接受的。然而楊佳僅用了一次行動和一句話，在如此短暫的時間之內，就讓不少中國人毫無疑義地理解了，接受了。因此，楊佳是一個偉大的實踐哲學家，為中國的人權抗爭文化添上了濃墨重彩的一筆;因此對於未來的中國人來說，刀客楊佳不僅僅是一個義士，一個英雄，還是一個以最簡單的方式創造了思想深度的智者和先賢。

可是，他死了，就死在強權的屠刀之下。我們眼前一線盼望已久的亮光，又在轉瞬間匆匆地消失了，剩下的只是鐵屋子一般的黑暗籠罩。於是我們只有悲痛，只有哭泣。

連日來我都在哭泣中沉默，沒有任何語言。然而在這樣的沉默中，我卻感到了一種力量和這種力量驅使著的我的心潮的翻滾湧動。雖然,至今為止我還是反對暴力革命，但我卻不得不理解像楊佳那種在無奈之下的暴力反抗抉擇。因此，我理解了甕安事件，理解了數萬人暴力維權的隴南事件，理解了1月5日萬榮縣城200餘民工殺死2名警察的事件，理解了雲南景洪農民暴力維權護林的事件，理解了12月2日湖南耒陽百名警察駕車包圍、衝撞市委大樓事件……楊佳的睿智讓我多了一份理解，多了一份寬容，因此我要感謝楊佳。

雖然，被作為楊佳案重要案審證據的現場錄像存在種種明白無誤的漏洞，這些漏洞確鑿無疑地否決了楊佳殺警的經驗與邏輯可能，因此有不少人認定楊佳背上了冤案。然而權貴們仍然絲毫不顧證據所揭示的事實，一意孤行地判了楊佳的死刑。因此有人進而認為，楊佳只是死於當局的暗殺和謀殺;楊佳這個英雄義士的形象，是權貴們活生生地憑空塑造出來的。但即使如此，楊佳仍然不失為以鮮血和生命為代價，為自己換來了一種千古傳頌的高貴榮譽。也許命運和機遇注定了這個榮譽只能屬於楊佳，而不能屬於任何別的人。況且，楊佳在此前也的確為了自己和母親的人權，沒有向任何權貴表示過低頭屈服，而是持續多年，做過多次不屈不撓的語言與行為抗爭。僅憑這一點，他也是配享英雄義士的榮譽的。

因此，會有如此多的人敬佩和崇拜楊佳……

英雄崇拜情結的盛行，昭示著常人難於戰勝的威脅與恐怖的普遍存在，或者還暗示著社會的腐朽黑暗、當權者的無法無天、社會的血腥混亂，和生活在這個社會中的人民的痛苦與悲哀。例如水滸中的武松，法國大革命時期的佐羅。一個是以超人的體能，赤手空拳打死了景陽岡上長期危害路人的吊睛白額大蟲;一個是以超人的智慧，狠狠地打擊了罪惡蠻橫的統治者，都成了當時社會的英雄偶像，受到了人們廣泛而又長期的崇拜。

在我們的社會裏，百姓的生命還在像草芥一樣地被權貴們踐踏著，因此還會湧現出千千萬萬個楊佳。我們倡導和平革命，倡導對權貴應像對待普通公眾一樣，給與生命與人權的保護，因為權貴也是人，也應享有人的種種權利。然而這需要權貴們自覺自願地放棄他們的暴政，放棄他們毫無節制的淫威特權。當權貴們始終不捨放棄暴政，始終要不擇手段地剝奪人民生命和自由民主等種種天賦人權之時，他們已經無異於惡魔了。惡魔還有什麼理由享受人權呢?

楊佳的出現，給我們揭示了一種利用暴力反抗死不悔改的強權暴政的邏輯理由。雖然他只是一顆短暫地閃爍而逝的流星，然而他留在人們心目中的光輝，卻是永遠也不會磨滅的。

在漫漫長夜的恐懼中掙扎著盼望光明的人，為那一顆突然劃破了夜空的流星而激動而歡呼。然而就在一剎那間，流星似乎抗不住沉重的黑暗，匆匆地結束了它照亮這個世界的使命，熄滅了它那耀眼的光芒，不可抗拒地走到了它燃燒自己的盡頭。

於是，長夜中的人只好哭泣。

我們永遠地為楊佳而哭泣，不管在什麼時候，只要想起了他……

2008年12月6日(//www.dajiyuan.com)