【大紀元12月2日訊】（新唐人電視台《熱點互動》節目）主持人：橫河先生您的看法？
橫河：我想談一個問題，就是56個少數民族的問題，我們先從台灣問題回頭來談56個少數民族問題。中共在民族問題上，它有一個特別的做法，這個做法對西藏也是如此，對新疆也是如此。實際上它對少數民族是輸液的，它是給錢的，給很多很多的錢，它用給錢的方式來收買你，讓你放棄獨立、放棄自由和你的信仰。
這個在西藏特別明顯。因為西藏本身原來自己沒有工業，就只有牧業，整個經濟非常落後。中共就安排在拉薩建十大建築，這十大建築對一般藏民來說是沒有任何意義的，但是它就覺得我給你很多，很多漢人也覺得我們給你這麼多東西。但是這些東西不是人家要的東西，人家並沒有要，是你硬給人家的東西。
主持人：「海畔有逐臭之夫」，那些對他們來講並不值錢，他們並不希望有這些東西。
橫河：而且你到新疆和西藏那一帶碰到很多漢人都說，如果你在那裡和少數民族發生糾紛了，要判刑的話一定判漢人的刑，一定是漢人的刑判的重。為什麼呢？它是犧牲漢人的基本權利來換取少數民族的效忠。
但是這裡有個原則，就是剛才那位先生說的一個原則：你不能不效忠共產黨，你要不效忠共產黨它就鎮壓。一旦鎮壓起來，那也是非常殘忍的，不管在西藏或新疆，都是一個村子一個村子徹底滅掉的。
我記得當年在美國申請政治庇護的一個前解放軍士兵，他就是因為在新疆的時候拒絕殺一個嬰兒，後來就被軍事法庭審判了，所以他後來跑到美國來把這個經過都講了。這種事情在西藏或新疆那些地方發生了很多。
所以它用這種方式實際上是為它自己的統治，不是為了各個民族的融合，不是的，這種方法不管是強制的推廣人家不需要的你的文化或東西，還是在小事情上面、在分數上給你一點優惠，或者犯了罪之後給你一點優惠，或在計劃生育上給你一點優惠。
最終的目的完全一點都沒有解決民族矛盾，當地的民族矛盾反而因為這種政策更加尖銳。而最終是你們再尖銳，只要維護它的統治就可以了，這是一個很重要的因素。
主持人：好，歡迎北美觀眾撥打我們的熱線電話646-519-2879，中國大陸的免費電話4007087995再撥8991160297，或者使用Skype：RDHD2008和我們做語言或文字上的互動。剛剛我們還有一位觀眾朋友提到《九評》，他說《九評》要如何的推廣等等。陳教授您認為呢？
陳志飛：我覺得這個想法是非常好的，因為中共對中國人民思想的禁痼是非常嚴重的，而它不讓一點點能夠影射它說它統治不好的這種思想；哪怕是象徵意義的東西在人腦中浮現出來。因為人如果有這種意識的話，大家民眾很快就意識到它的統治是多麼的殘暴。
我可以舉個例子，這還是它們體制內出現的事情，前幾年有一部風靡全國的連續劇《走向共和》，其實就是剛我們提到的洋務運動，中國歷史上特有意思的一段。
剛開始好像是全國上下老少萬人空巷都去看這個連續劇，後來一紙文件下來說不能演了，為什麼呢？因為老百姓看了以後會發現，100年前我們的老祖宗已經走到共和離真正的民主很遠了，你走向共和，什麼共和？難道是共產黨統治下的共和？還是真正民主的共和呢？
而在那個情況底下，他們發現實際上北洋軍閥比共產黨還仁慈，比共產黨還有人性，比共產黨還具有包容，還真正為中華民族著想的精神。所以中共一看不行了，它趕緊下令不讓演了。
主持人：不讓看了。
陳志飛：對，所以這樣說的話，如果要用《九評》在大陸拍電視劇的話，我想影響會更大些。
主持人：談到這個東西，中國他在以前到現在，似乎到了中共統治以後，以一個仇恨為基本的出發點，是不是這個樣子？我們先談華人在美國社會裡如何更好的融入，我們從這個話題來談。橫河先生可不可以先就這個部分，談一些您個人的看法和建議。
橫河：我覺得這個「仇恨」是很有意思的問題，在其它的國家在歷史上也有過非常殘酷的戰爭，但是戰爭一旦結束以後，大家就開始忘記，不是說忘記過去，過了一代兩代之後也就慢慢淡化了，然後就開始建設。
所以這種種族的融合就慢慢自然形成了，就包括滿人進中國大陸一樣，他們殺了很多人，但是他一旦統治以後，當漢人接受他的統治以後，他們就慢慢融入漢人生活，很重要的原因是因為他的文化沒有漢人文化先進，所以他很快就融入漢人的文化，最後他們就被漢化了，是在文化上被漢化的。那麼在這種文化當中就真的沒有仇恨了。
共產黨它就不一樣了，它殺完人以後，它還建立一個仇恨的東西，這個仇恨現在是越演越烈，不是說越來越弱了，而是越來越強，就說一直要保持一個仇恨。所以原來在講到共產黨文化的時候，它有一個很重要的特徵，就是「以仇恨來表達它的愛」。
就說如果你要愛國的話，那你一定要恨一個敵人，那這敵人是誰呢？是共產黨告訴你敵人是誰，你就得去恨他。所以沒有一個例外的，不管海內海外的中國人，都知道一旦他要表達對共產黨的忠心，表達所謂的愛國情緒，要他知道什麼叫愛國，在他的字典裡要表現出對共產黨忠心的話，他就一定會主動的找共產黨指定的給他的敵人去恨，而且要表達出來。包括用暴力的方式表達出來，這樣的話他就知道有人會喜歡他了。
所以我可以講百分之百的，比如說在法拉盛發生的事情，如果共產黨一天倒台了，第二天法拉盛那些人一個影子也都不見了，因為那不是真正發自他自己內心的仇恨，他是表達一種仇恨以示他對共產黨的忠心，所以我們開始講到美國南北戰爭的問題的時候也是，但戰爭結束就沒有仇恨了。
陳志飛：現在中國大陸經常談到所謂「大國崛起」，大國崛起我覺得不是高樓大廈起來了，路修起來了，人民的生活水平達到什麼樣的程度。大國崛起最重要的是你的心態，就是說你要有這個包容性，我們中國傳統說泱泱大國。
相反的我們沒看到泱泱大國，而是看到都是貪官腐敗，而且在摩天大樓的陰影底下做出各種不可告人的勾當。這就說明從心理上中共的體制下給人帶來的影響，這種仇恨的心理是非常不健康的。
對海外華人，尤其是剛來到這個社會中生活的人，這種危害性是非常大，因為直接造成的影響，就是我們剛來的時候，很難融入當地的社會當中去，而且經常怪罪別人，很容易給自己樹立敵人。生活中有一些矛盾就把別人做為假想敵，就想批鬥、爭鬥或者打倒人家，因為這個東西在社會上影響也是不好。
我可以舉些例子，華人這幾年，十幾年來在美國社會發生了幾個比較嚴重的凶殺案的事件。剛來的時候，我知道有個盧剛殺人的事件，也是覺得人家對他不公，他就把人當成仇敵。還有前不久矽谷有個華裔工程師因為被解僱就把主管殺掉。
這種做法首先就說明，在共產黨這種體制下他不願跟人交流，他也不承認在民主體制下的一些優越的東西，他來到這裡就是賺錢，如果你不讓我賺錢，你就是我的階級敵人，我就要打倒你，我就要殺你，這個心態我覺得在某種情況下是起了作用。
橫河：對，講到這個心態問題，就是融入一個社會，像美國社會，很多人來了以後就覺得種族歧視。我記得有一個很有名的科學家叫馮元楨，被稱為是「生物力學創始人」，後來甚至有人把他稱為「生物工程創始人」。很多人問他一個問題，中國人特別喜歡問他的一個問題說：馮先生，你在美國有沒有感到種族歧視？馮先生回答，他說沒聽說過。
所以問這個問題就很奇怪，就是有個先入為主說這個國家有種族歧視，說有沒有？有的。這種種族歧視是在人心裡面保存著一些東西，就是以前傳下來的，美國現在他種族融合過程，是消除這種個人之間留下來的仇恨，和一種習慣思慮的影響。而在最高層的憲法和獨立宣言和憲法的這個層次上，和在聯邦的法律層次上是沒有的，是沒有種族歧視的，所以他要克服的是一種習慣的思慮和習慣的想法。
而我們在表現上，很多中國人來了以後，所以這裡不僅要讓這個大的融合體來接納我們中國人，我們也要接納別人，就是我們要真的敞開胸懷去接納別人，這才能造成我們能夠在這個社會上能夠平和的待下去。
我參加過兩次活動，我看到就很明顯的，一個是在法拉盛的白人法輪功學員舉了一個牌子「天滅中共」，就有人指著他說：「滾回你的國家去！」可是這是人家的國家，這是別人的國家，所以就這種心態很難使你融合到這個社會裡去。
就是剛才陳教授講的，他帶了一個敵對的心態，你就很難去融合別人，有很多時候是有種族歧視，但很多情況下不是種族歧視，確實是由於我們的某些表現，讓我們自己不能融合進去。
這個心態怎麼來的呢？以前是沒有的，這個心態真的是共產黨教育所形成的。我記得還有一次，就是2002年江澤民到休士頓去，有很多法輪功學員去抗議，還有很多中國人去歡迎，歡迎隊伍跟抗議隊伍混雜在一起，當時歡迎的人覺得很奇怪，警察為什麼對我這麼不好，就想不出來。你不想想你抱成一團，每個人把五星紅旗舉的比美國國旗還高，你讓人心裡怎麼想。
按美國的規矩，在這一塊土地上，美國的國旗應該升的比任何國旗都要高，這是這個國家人的想法，這是對的因為這是人家的國土。你把人家的旗子都仍在地下，舉著紅旗拼命的在那裡一片一片紅的在那裡叫，讓人家美國警察怎麼能喜歡你。就這種心態吧，也是跟中國大陸一樣，平常在單位裡不敢話說，一到外面去紅旗一打開，氣壯了好多。這對於華人，對大陸來的華人要溶入美國社會實際上是很大的障礙。
主持人：我們現在有一位洛杉磯的陸先生在線上等，陸先生請講。
陸先生：今天講的是感恩節族群融合，這題目也是挺好的，不過嘉賓說滿人的文化沒有漢人的文化優越，你看這就是族群之間不融合的原因。都是這樣子相互詆毀、相互毀謗或者相互覺得你的文化不如我，我的哲學不如你，我覺的應該相互尊重比較好。人口的多少可能會影響，可能未來100年在美國因為人口結構的關係可能變成族群民主，這不代表文化就會更先進，謝謝！
主持人：非常謝謝陸先生，我想以後我們的評論員，在以後評論也稍微參照一下。另外我覺得從前的華人比較難溶入美國社會，因為華人個性上比較害羞，現在華人感覺在個性上就是我跟你處於對立的狀態，我跟你保持距離，在雞蛋裡挑骨頭。陳先生您有這種觀察嗎？
陳志飛：當然不能一概而論，有很多華人這方面做的非常好，這些問題都沒有。我們大概說個趨勢，如果在中國大陸的環境當中生活的比較長的話，來到這邊他心裡會有很多的不平衡，他覺的很多方面有人都跟他為敵，他有很多的理論來說明好像人人都以他為敵，誰都欺負他，誰都在對抗他。
實際上這情況不但在美國有，在整個中國大陸也有，好像全世界人所關心的就是一個話題「中國」，好像美國人整天想著把你中國共產黨政權弄掉，整天都在反華。實際上人家沒有那麼多時間管那麼多的事，也沒有去想你中國人我怎麼整治你，很多問題在共產黨統治底下，人人為敵、人人為勁敵，互相防著一手，互相說話都說假話，所以把這套東西帶到美國來，這想法帶到美國來。
不光是我看到我的中國朋友也好同事也好，就說我們父母親來了，他待半年他對美國的文化整個結構還是不清楚，有時候我的母親就問我，《紐約時報》這美國媒體真自由，美國的中宣部就不管管他們嗎？美國人很有禮貌，這個可以學回去，那結構怎麼運作的，她真的想像不到，在一個地方有個國家是這樣在管理的。
主持人：好的，我們還剩一分鐘時間。兩位我相信看過《九評》，橫河先生您可不可以就這個來講，剛剛我們提到一些現象，看《九評》真的能夠幫助中國人了解這些東西從那裡來，真能了解共產黨的本性？
橫河：可以，很多東西我們知道不是我們的，你看了《九評》以後馬上就明白了，你不要太深，很簡單的，原來這不是我們民族的東西，我們這民族有比這好的多得多的東西。
主持人：《九評》在什麼地方可以看到？
橫河：《九評》我想在中國大陸或者在美國你只要想看在哪裡都能看到，網上到處都是。
陳志飛：《九評》現在在中國已經被列為第一禁書了，這是個好稱呼，這是值得讚許的稱呼。
主持人：越是禁書越想看。
主持人：各位觀眾朋友非常感謝您今天的收看，我們這一小時的節目，節目裡也談了不少有關種族融合之間方方面面的問題，希望大家有一些在這方面的思考。非常歡迎您的收看，也非常謝謝兩位現場特別來賓，我們下次時間再見。謝謝各位。
（據新唐人電視台《熱點互動》節目錄音整理）(//www.dajiyuan.com)
