2008年11月26日,那個多年前就一直被黃金榮杜月笙之流的黑幫勢力搞得烏煙瘴氣醜陋不堪的國際化大都市,這一天濃霧籠罩,嚴重地影響到市民們的出行安全,城市為此發佈了黃色氣象預警。也就在此時,一個用鮮血都沒有能討回「說法」的青年,在這個天地渾濁似有無限冤屈的混沌城市裡,在死刑判決公佈後不到24小時內被秘密殺死。
伴隨著一尊不甘屈辱的生命的結束,網評如潮,吶喊震天!
這個被匆匆結果的生命,竟然幸運地獲得了與伯恩斯坦、華羅庚等大數學家一樣以其姓名給予與數學相關命名的殊榮,數學中的加法符號從此被冠以楊姓。
歷史必將審判這個渾濁不分的黑色日子。
如果一個生命的消失牽動著億萬生命的心靈,能引起無數人的悲憤與痛心,那他就已經不再是一個普通的生命了。那一定寄托了社會的某種情愫,他的生命就通過某些元素或紐帶與這些民眾聯繫在了一起,他的消失就意味著社會的悲哀與失敗!
俠客!刀俠!義士!英雄!永垂不朽!這是除了少數恐懼於他的生存的極權者外,絕大多數社會民眾對這個生命的讚美與哀悼。
雖然強大的公權力封鎖控制著網絡及傳媒,但在信息社會想對信息進行完全封閉的邪惡行徑,得到的只能是絕望的結果。去互聯網搜一下,無數為這個被虐殺的生命鳴不平的文章,和那些虛擬卻華麗的網絡紀念館,表達著社會對他的悼念、稱讚和推崇。即使只有少數網站能發佈相關文章及討論話題,但信息的傳播卻非常迅速,那些被頑強保存下來的網絡信息,在對一個普通生命消失的悲痛和哀悼中,湧動著地火一樣的抗爭和吶喊的浪潮。在中國這個美其名曰有言論自由的國度裡,實在的情形是,揭示真相記錄真實情感都需要冒著失去自由風險。下面幾則記載憶通網、艾未未及其他幾位無名人士維權行為的信息,可以窺見社會對這個因為要求人權尊嚴而被殺害的青年人的聲援聲浪!
//memfor.com/ShowSacrifice.asp?topage=1&id=8535
//cn.netor.com/m/box200811/m91862.asp?BoardID=91862#
//blog.sina.com.cn/helong1111
//blog.sina.com.cn/s/blog_473f90ad0100bqqd.html
//tianlitianlvshi.blog.sohu.com/105367435.html
//www.fatianxia.com/blog/53387/
//blog.sina.com.cn/s/blog_473f90ad0100bqyo.html
//www.bj580.com/html/yitongzixun/20081126/289.html
//www.ty999.net/monu/20081126200431.htm (天堂網楊佳紀念館)
//www.ettol.com/gb/cemetery/tomb/memorial/showcon.asp?conid=1590160&tombid=42578(網同楊佳紀念館)
一個怒放的生命!
一個頑強而熱忱地生活在社會最底層的北京青年,他與母親相依為命,喜歡看書上網登山交友,唯一的缺點就是自尊心太強,更容不得侮辱。沒有任何不良嗜好,小時候甚至督促父親不要隨地亂扔煙頭。穿著6元錢一件的白襯衫,90元一雙的登山鞋,樸素至極,卻對生活充滿著熱情,更沒有因為貧窮而去為非作歹打家劫舍,更不會巧取豪奪甚至盛氣凌人到要「頂死」與自己發生不愉快的人。唯一被殺戮的原因就是對被侮辱堅持討要一個說法,”你不給我一個說法,我就給你一個說法”!
有一篇報導文章,這樣介紹他的生活,「不卑不亢的另一個例子是,登完山後他並不願意搭同伴的車進城,堅持自己坐公交車,楊佳是那次搭車行程最短的人,這讓車主很意外,他知道楊+窮,『但窮得有骨氣』。」
「楊+有時在不經意間給人以驚喜。有次登山,平時並不會做飯的他早起烙了雞蛋餅當乾糧,同伴們都分享了。在同伴飲水缺乏的時候,他也會主動拿出自己的水給大家喝。他守時,在戶外每次他都能按時到達集合地點;他有公德,在登山後極度疲勞的情況下,乘公交車返程途中給年紀大的人讓座。」
這樣的一個楊+,很難讓人相信與濫殺無辜、殘忍手刃11人的楊+畫等號。
在自己的博客上,楊+這樣寫他的一次戶外活動:「其實這是綠野INFO組織的一次活動,我沒報上名,和領隊商量跟隊到大覺寺,視體力能跟多遠跟多遠。這是本人從『結伴』開始第一次戶外越野以來最辛苦的一次活動,以前總聽說別人走線時累P,這回總算體會到自己也累P的感受了,所以作一小記與各位山友分享。」
謙遜處世,尊重別人,融於集體,這樣一種平和妥協的心態,如果突然變成兇殘的殺手,不是神經出了問題就一定是受到了生命尊嚴所不能承受的刺激。
一個年輕、善良的火熱生命!一種剛烈不屈的高貴尊嚴!
實際上,與這個被極權體制秘密處決的北京青年同案遭到殺害的,還有7月1日在上海閘北警察局遇難的六位民警,以及不久以後必然得到審判的大量徇私枉法的貪官污吏。這個愚弄司法尊嚴和公民權利的腐朽體制,決定了它不可能具有真正檢討自身罪惡與缺陷的能力和勇氣。它的既得利益者們完全無視這些被無辜屠殺的生命,無視民眾的法律權益和日益強烈的變革要求,依舊仗恃攫取的公權做出儼然很強硬的表態——「絕不照搬」!回答得乾脆、決然,沒有一絲的猶豫和反省,好像他們永遠具有「代表」社會大眾的權利和天賦。當然是因為他們很清楚其所作所為必然面臨的懲罰結局,如果不做出這樣「絕不照搬」的表示,編製貌似強大的假象與理由,遏制日益激烈的反抗,一旦手中的公權得到司法的制約,那個楊姓加號手中的鷹達牌剔骨刀將絕不是軟弱的示威。
消滅了一個肉體卻培育了社會的怒火,這怒火隨時可能轟轟烈烈地燃燒起來,這是極權的無奈,也是反人性者的悲哀,也許他們自己覺得很委屈吧。
掩蓋只能矇騙或壓制一時,絕不可能得逞於一世。人權律師李勁松說,歷史的審判才是最後的審判!誠然。阻礙歷史前進的腳步只能是螳臂擋車,歷史會記錄下他們曾經為所慾為的無恥行徑。
沒有次序的治理,不講因果的立論,即使你天天殺人,也決不會取得權力的真正合法性,更不會嚇退人類對公正和是非的追求。
每個生命都會消失,但向來就有輕於鴻毛和重於泰山的論定。一個28歲的生命消失了,給奴性深重的社會注入的是久違的血性,給視公眾為屁民的極權以當頭棒喝,讓人治社會權大於法的猙獰面目暴露在光天化日之下。這樣的生命比那些巧取豪為非作歹奪醉生夢死的無恥權貴要高貴,比那些出賣人格苟且偷生的人生有價值,比這個潰爛化膿卻極力裝飾出旺盛的制度具號召力,而這尊生命消失的同時仍然在喚醒人們推動歷史前進的良知與覺悟!
殺戮這樣一個生命,蔑視的是社會的尊嚴,也是在屠戮社會公正的次序,甚至喪失的是司法走向獨立和公民贏得尊嚴的歷史機會!如果殺死一個生命換來的不是積極的教育卻是相反的憤怒與反抗,那這殺戮的意義就只能是為屠戮者自己多喚醒一批掘墓人。
一個為尊嚴而抗爭的生命,能夠使被私利綁架了的強大公權感到恐懼和威脅,這裡面隱藏著什麼樣的秘密呢?便衣跟蹤秘密綁架秘密審判全程操縱審判過程,在告知家屬不到一天的時間內迅速而秘密地處死這個引起世人注目的生命,到底出於什麼目的呢?真相自然有它昭彰的一天姑且不論。但殺就殺了,竟然連屍體都不肯交出來,這真是千古奇聞!難道為了隱瞞死者生前遭受折磨和凌辱的殘暴,難道屍體已經遍體傷痕筋骨斷裂慘不冷睹?難道這個鮮活的生命被殺戮前被毒藥控制、試驗或處理過?難道剝奪了生命的希望還要強取死者的器官?或者怕追查到他們更加隱秘的殘忍或罪惡而不能交出遺體?
就不說天賦人權了,就算逝者父母生離死別的起碼人道已經被你們強大的權勢無情地剝奪了,就不奢望遺體整容與告別之類的權利尊嚴了,但人死後屍身得到憐憫與尊重是自古以來中外人類都遵循的天理,也是人之為人的最基本底線。如果一個和平年代的社會公權到了對公民的遺體都可以隨意處置、隱藏甚至銷毀的地步,那就不啻告訴人們,這個政權的殘暴與瘋狂已經超越戰爭中的希特勒而窮兇極惡了!那麼人民還有什麼理由保持理性與克制,還怎麼自我安慰去「遵紀守法」,惟命是從?
完整交出遺體,保護死者遺體尊嚴,這應該是社會能讓步的最底線了,如果這個生命最基本最底線的尊嚴都要消失,中國人還有什麼顏面和資格談民主談法治談變革,甚至恐怕連談生存的資格都要值得懷疑了!甚至那些個有無數中國人在奔走的國際人權組織恐怕也該解散了吧!
無論如何,隨著楊姓加號的被處死,中國人的生存環境也已然也亮起黃色氣象預警了。(//www.dajiyuan.com)